Religion Klausur Lernzettel - Kirche im Nationalsozialismus & Dietrich Bonhoeffer

Karteikarten mit Vokabeln und Begriffen aus den Lernzetteln zur Religionsklausur: Kirche im Nationalsozialismus, Barmer Theologische Erklärung, Dietrich Bonhoeffer und Nonkonformismus.

Nonkonformismus

Kein undurchdachtes Übereinstimmen mit herrschenden Meinungen und gesellschaftlichen Normen, sondern das Hinterfragen von Regeln, Entwickeln eines eigenen Standpunkts und Einspruch erheben, ohne aus Prinzip gegen alles zu sein.

Kritische Selbstreflexion

Ehrliches Reflektieren des eigenen Verhaltens und der eigenen Positionen ohne Schönigungen oder Ausreden.

Kirche im Nationalsozialismus (1933)

Nach der Regierungsübernahme der NSDAP im Januar 1933 wollte Adolf Hitler Kirche und Staat verbinden. Im Juli 1933 gewannen die Deutschen Christen die Kirchenwahl und erzwangen NS-Ideologien in der Kirche, woraufhin Juden ausgeschlossen wurden und im November 1933 gefordert wurde, das Alte Testament zu streichen.

Richtlinien der Deutschen Christen

Unterordnung der Kirche unter den Staat, Kirchenleitung nur durch NS-Sympathisanten, Ausrichtung der Kirche nach dem Führerprinzip, Führung von politischem Krieg, Betrachtung Hitlers als von Gott gesandt sowie die Auffassung, dass Evangelismus nur für Deutsche von Gott gewollt sei.

Pfarrernotbund

Im Januar 1934 von Pfarrern gegründete Widerstandsbewegung mit 7.000 Mitgliedern, die die Unvereinbarkeit von NS-Ideologie und Christentum vertrat.

Bekennende Kirche

Zusammenschluss kirchlicher Widerstandsbewegungen, die sich gegen die Gleichschaltung der Kirche durch den Nationalsozialismus wandten.

Barmer Theologische Erklärung

Am 31.05.1934 von der Bekennenden Kirche beschlossene Erklärung mit 6 Thesen zur Abgrenzung von der NS-Ideologie.

Barmer Theologische Erklärung – 1. These

Der Weg zu Gott geht nur über Jesus und alle anderen Wege (Hitler) sind falsch.

Barmer Theologische Erklärung – 2. & 3. These

Jesus und Gott bestimmen alle Lebensbereiche (man ist auf Vergebung und Heilung angewiesen) und die Kirche ist das Vermächtnis Jesu und Gottes, das sich nicht von politischen Mächten bestimmen lässt.

Barmer Theologische Erklärung – 4. These

In der Kirche herrscht niemand über den Anderen, was eine explizite Ablehnung des Führerprinzips beinhaltet.

Barmer Theologische Erklärung – 5. & 6. These

Der Staat sorgt nur für Recht und Frieden und darf nicht über die Kirche herrschen; die Verkündung des Evangeliums erfolgt im Dienste Jesu durch Predigt.

Dietrich Bonhoeffer – Geburt und Studium

Am 04.02.1906 in Breslau geboren; absolvierte von 1923 bis 1927 ein evangelisches Theologiestudium.

Dietrich Bonhoeffer – Jahre 1933 bis 1934

Ging 1933 nach Hitlers Ernennung beruflich nach Großbritannien, kritisierte die NS-Judenpolitik und warnte 1934 in seiner Friedensrede vor Kriegsgefahr.

Dietrich Bonhoeffer – Jahre 1935 bis 1937

Kehrte 1935–1937 zurück, um die Bekennende Kirche zu unterstützen; ihm wurde 1936 die Lehrerlaubnis an Fachhochschulen entzogen.

Dietrich Bonhoeffer – Verhaftung und Haftorte

Verhaftung am 05.04.1943 durch die Gestapo; Inhaftierung in Berlin-Tegel, im Gestapo-Kellergefängnis sowie in den Konzentrationslagern KZ Buchenwald und KZ Flossenbürg.

Dietrich Bonhoeffer – 8. April 1945

Hielt nach tagelangem Transport im Schulhaus einen Gottesdienst für Mitgefangene und verabschiedete sich mit den Worten: „Das ist das Ende – für mich der Beginn des Lebens“.

Dietrich Bonhoeffer – 9. April 1945

Frühmorgens erfolgte die Hinrichtung durch Erhängen.

Ethischer Vorbildcharakter (Bonhoeffers Ansichten)

Beinhaltet Verantwortungsübernahme, Verzicht auf Selbstinszenierung oder Selbstzentrierung, Schmerzbereitschaft (auch körperlich) und einen extrem hohen Anspruch an Christen.

Leben im Diesseits (Bonhoeffers Ansichten)

Ein bewusstes Leben im Diesseits mit Gott und nicht nur für Gott.

Mitleid (nach Bonhoeffer)

Leid nicht erst wahrnehmen, wenn es einem selbst droht; echtes Mitleid entspringt Nächstenliebe und Empathie, führt zum Handeln sowie zur Übernahme von Verantwortung.

Leiden Jesu (nach Bonhoeffer)

Jesus litt freiwillig, alleine und unbeachtet sowohl physisch wie seelisch aus Nächstenliebe.