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Principaux représentants de la DSM
James Robertson (1701)
George Ollyffe (1731)
Révérend Martin Madan (1785)
Révérend William Paley (1785)
Perception et croyances qui resteront jusqu’à aujourd’hui
Sévérité de la peine = meilleur dissuasion
Peine modèrèes ou pardon = faiblesse
Droit criminel = seul moyen de protéger la société
Punition par l’État = meilleure solution à la criminalité
Être humaniste = défendre les victimes, pas les coupables
Peine plus sévères = compensent leur incertitude
3 idées mises de côté
Les supplice = fin des torture physiques, remplacées par la prison (privation de liberté)
Les spectacles publics = le punitions se font maintenant dans des lieux fermés, loin du public
Les peine disproportionnées = les peines doivent respecter la gravité du crime et tenir compte du coupable
Évolution de pein
Passer de supplice -a- prison
Ces quoi la régression
Si on retournais au supplice après avoir été au prison
Réception de son oeuvre et son influence (Cesare Beccaria)
Contre la torture et contre la peine de mort
Quelle projet fait Beccaria
Un projet de réforme humaniste, délicat, mais dangereux
Pourquoi que le projet de Beccaria a un succès immédiat et durable
Timing: mentaités sont prêtes pour un changement de fond
Solution parfaite: grâce à Beccaria, on peut, sans contradiction, penser l’abolition des supplices sans devoir renoncer à la dissuasion
-influence majeure
Contrat social: le fondement et les limites droit de punir
Temps originaire: Un état de nature caractérisé par des libertés individuelles absolues et un état de guerre perpétuel entre tous et chacun
Temps du contrat social: