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Comment Athènes associe régime démocratique et établissement d’un empire maritime ?
Le cadre géographique :
un monde grec centré sur la mer Egée ; dominé par des cités ; sans unité politique➡rivalités. A l’Est, la grande puissance régionale : l’Empire perse.
la Cité d’Athènes : Etat formé d’un territoire d’environ 2600 km2 (l’Attique) dont la ville d’Athènes est le centre politique.
Le cadre chronologique :
Au Ve siècle : affrontements entre les cités grecques et l’Empire perse ; victoires grecques (Marathon, Salamine) ; rôle majeur des citoyens athéniens dans ces victoires (hoplites, rameurs) ➡ renforcement de leur rôle politique dans le cadre de la démocratie.
Pourquoi Périclès incarne-t-il l’apogée de la démocratie athénienne ?
Périclès incarne l’apogée de la démocratie athénienne parce que :
Il est un démocrate partisan de la constitution d’un empire athénien en mer Egée ; c’est un stratège partisan de la démocratie ; Périclès est à la tête d’un projet de nouvelles conquêtes.
Il participe au rayonnement culturel de la cité ; aménagement de l’Acropole, dédiée en grande partie à Athéna (déesse protectrice de la cité) ; construction du Parthénon, grâce au trésor des alliés, qui est le lieu de conservation du trésor.
Il assiste les réformes de la démocratie en lien avec l’empire maritime ; conditions pour être citoyen : homme libre, 18 ans, ayant accompli l’éphébie et né de 2 parents athéniens (réforme de Périclès) 🔵 Citoyens pauvres : rameurs dans les trières pour patrouiller en mer Egée ; misthos pour les citoyens participant aux institutions.
Périclès fait face aux soulèvements des alliés de la ligue de Délos car la domination athénienne est perçue comme une tyrannie ; la répression des révoltes par la force sert d’exemples ; installation de soldats athéniens dans les cités réprimés ; exploitation de terres des alliés de la ligue de Délos au profit des Athéniens.
Bilan :
Athènes est une démocratie à la tête d’une thalassocratie sur la mer Egée.
La thalassocratie s’effondre après la défaite contre Sparte en 404 avant J.C.
La démocratie survit à Athènes jusqu’en 322 avant J.C. (conquête macédonnienne)
Comment Rome développe et stabilise un vaste empire composé de populations diverses ?
-753 / -504 = cité-état dans le latium = monarchie
-504 / -27 = République à partir du 4e siècle avant J.C. ; conquête Italie + bassin méditerranéen
-27 = Empire ➡ poursuite des conquêtes ; extension maximale au début du 2e siècle ➡ 5 millions de Km2 / 90 millions d’habitants
Comment Auguste réorganise le pouvoir central en adaptant les institutions à l’extension de l’empire ?
Il y a une expansion territoriale sous la République qui souligne l’inadaptation des institutions aristocratiques pensées à l’échelle de la cité-Etat (Rome + Italie). Cela entraîne donc des guerres civiles à partir du 4e siècle avant J.C. En 27 avant J.C., c’est la fondation du Principat (ou Empire) par Octave/Auguste, le fils adoptif de Jules César.
Pourquoi le règne de Constantin inaugure-t-il une nouvelle période de l’Empire romain ?
L’empire au début du 4e siècle avant J.C. :
un empire vaste, partagé en 4 coempereurs, composé d’environ 70 millions d’habitants dont 5 à 10% de chrétiens ;
rivalités entre coempereurs pour contrôler l’empire ;
conversion de Constantin au christianisme en 312
Constantin seul au pouvoir en 324.
Comment Rome unifie-t-elle son immense empire ?
En ayant un pouvoir central relayé dans les provinces par des pouvoirs locaux : gouverneurs + cités dirigées par des notables au nom de Rome.
En possédant des légions romaines stationnées aux frontières et en détenant des frontières fortifiées (limes).
En ayant des réseaux de voies romaines et une poste impériale.
En promouvant la diffusion du culte impérial, de la citoyenneté romaine et des modes de vie romain (langue, vêtements, habitat, loisirs, etc…)
En favorisant le brassage des héritages politiques et culturels : métissage réciproque entre la civilisation.
En garantissant la “paix romaine” (Pax Romana).
En favorisant l’intégration des différentes populations conquises:
incorporation de nouveaux éléments (individu, groupe) à un système (communauté, groupe social), y compris par influences réciproques
c’est le contraire de l’assimilation qui suppose l’abandon de toutes ses spécificités par le nouvel élément.
Démocratie
Système politique, forme de gouvernement dans lequel la souveraineté émane du peuple.
Empire
régime politique de nature monarchique ; dans lequel l’essentiel des pouvoirs (politique, militaire, religieux) est concentré dans les mains de l’empereur (légitimé par ses victoires et sa richesse) et de sa famille (système dynastique théoriquement héréditaire), tout en préservant la façade des institutions de la République (pouvoirs symboliques du Sénat).
empire
Vaste Etat rassemblant de nombreux territoires sous une seule autorité.
Thalassocratie
du grec thalassa (“mer”) et kratos (“pouvoir”), empire fondé sur la puissance maritime, commerciale et militaire.
Intégration
Fusion d'un territoire ou d'une minorité dans l'ensemble national.
Acropole
Hauteur fortifiée des anciennes cités grecques abritant le palais royal (Mycènes) puis le siège de la vie politique (la Cadmée de Thèbes) ou religieuse (Athènes).
Ecclésia
Assemblée du peuple dans la cité grecque.
Cité
Dans l'Antiquité, communauté politique dont les membres (les citoyens) s'administraient eux-mêmes.
Citoyen
Personne jouissant, dans l'État dont il relève, des droits civils et politiques, et notamment du droit de vote.
éphébie
Dans la Grèce antique, notamment à Athènes, système d'éducation dont l'État était responsable et qui permettait une transition entre l'enfance et l'âge adulte.
Service militaire de 2 ans
Ligue de Délos
transfert du trésor à Athènes
Misthos
indemnité financée par le transfert du trésor de la ligue de Délos à Athènes
stratège
Principal magistrat d'Athènes, à partir du ve s. avant J.-C. (Ils étaient dix, élus pour un an, et avaient la haute main sur l'armée, la marine et la diplomatie ; leurs pouvoirs diminuent à partir du ive s. avant J.-C.)
tyrannie
Autorité oppressive et violente
culte impérial
à Rome, culte des empereurs défunts ou des membres de la famille impériale (Le culte impérial naquit sous Auguste)
Le souverain, considéré comme un être divin, pouvait recevoir un culte public.
Légion
Corps de troupes de l'armée romaine
limes
Sous l'Empire romain, ligne ou frontière fortifiée courant parallèlement à la frontière face aux pays barbares ou aux déserts.
notable
Qui est digne d'être remarqué et retenu, noté.
paix romaine
paix qui régna dans le monde méditerranéen, pendant les deux premiers siècles de l'Empire.
Principat
Régime politique de l'Empire romain, aux deux premiers siècles, caractérisé par la prédominance du princeps qu'est l'empereur.
province
Pays conquis par Rome hors de l'Italie, administré par un gouverneur romain
République
Forme d'organisation politique dans laquelle les détenteurs du pouvoir l'exercent en vertu d'un mandat conféré par le corps social. (En ce sens « république » s'oppose à « monarchie », mais ne se confond pas avec « démocratie », dans l'hypothèse, par exemple, d'une restriction du suffrage.)
Romanisation / métissage culturel
influence exercée par Rome sur la vie politique et culturelle des peuples qu’elle a conquis
A quelle époque Périclès est-il stratège ?
C’est à partir de 443 avant J.C. que Périclès est réélu stratège pour 15 années consécutives.
de - 443 à - 429
Date la création du Principat par Augute :
Le principat d'Auguste est la forme de gouvernement instaurée par Auguste entre 31 et 27 av. J.-C. et qu'il fait évoluer jusqu'à sa mort en 14 ap. J.-C.
Date le règne de Constantin :
Constantin le Grand est empereur romain de 306 à 337 après J. -C.
Date l’édit impérial de Milan
313 : liberté de culte individuel dans tout l’empire ➡ christianisme autorisé
Date le concile de Nicée
325 : intervention de l’empereur dans l’organisation hiérarchique et spirituelle de l’Eglise ➡ 1er concile de la chrétienté à Nicée qui fixe la doctrine (credo) après arbitrage de l’empereur
En quelle date est la fondation de Constantinople ?
En 330
Date le début et la fin de la ligue de Délos :
de 477 à 404 avant J. -C.
Date la guerre du Péloponnèse :
de 431 av. J.-C. à 404 av. J.-C.