CGAB 言語 110～213 GABマニア

独り

①受け手を想定して

B

独り

②自分なりの時間

B

独り

③間接的な

B

独り

④「独り言」

C

精進料理

①精進料理は動物性食品を含まないので、満足感が得られない

B

精進料理

②精進料理は動物性食品を含まないので、健康な人には栄養が不足する

C

精進料理

③精進料理は食品を無駄にしないので、満足感が得られる

C

精進料理

④食品を無題にしないことが精進料理の1番の魅力である

C

食事をする時の姿勢は、テーブル

①食事中の姿勢

C

食事をする時の姿勢は、テーブル

②食事中の姿勢が悪いと

B

食事をする時の姿勢は、テーブル

③健康や美

C

食事をする時の姿勢は、テーブル

④テレビや雑誌

C

旅行

①海外旅行は若いうちに経験すべき

B

旅行

②旅行は計画を立てずに行く方が楽しい

C

旅行

③有名な観光地よりも地元の人が行く場所の方が面白い

C

旅行

④一人旅は友達との旅行よりも価値がある

B

経済観念

①父親は子に厳しくするのが務め

B

経済観念

②経済観念がないとソロ

B

経済観念

③家庭内が唯一経済観念を育てる

C

家庭内が唯一経済観念を育てる

①口元を隠すのはマイナス

B

家庭内が唯一経済観念を育てる

②最近の若者はリスク回避のためにマスクをする

C

家庭内が唯一経済観念を育てる

③マスクはコミュニケーションの障害になる

C

家庭内が唯一経済観念を育てる

④マスク

C

食べ物

①高い食べ物ほどおいしい

B

食べ物

②好き嫌いは努力すればなくせる

A

食べ物

③日本食は世界で最も優れた料理である

A

食べ物

④食事は栄養よりも楽しさを重視すべき

C

未来予測

①集団の未来の方が個人の未来より予想が難しい

C

未来予測

②1人だけだとある程度未来予測できる

A

未来予測

③親は子供がいなければ自分の未来をコントロールできる

B

未来予測

④子供の意思の方が親の意思より反映される

B

苦と快

①「苦」は克服

A

苦と快

②「苦」よりも「快」を感じた時の方が

B

苦と快

③「快」に向き合うこと

B

苦と快

④「苦」と「快」は、それぞれ「エネルギー」

C

「ソフトの学力とハードの学力」

①ハードの学力を持つ人は、ソフトを習得しやすい

C

「ソフトの学力とハードの学力」

②ハードを持つ人は知的ネットワークを広げようとしない

C

「ソフトの学力とハードの学力」

③ハードが増せばソフトの必要性は増える

A

「ソフトの学力とハードの学力」

④ソフトがあればハードは必要ない

B

キリスト教文化・宗教美術

①宗教美術は信仰しているひとしか理解できない

B

キリスト教文化・宗教美術

②キリスト教について学ぶことで

A

キリスト教文化・宗教美術

③美術作品はそれが作られた時代の宗教や

C

キリスト教文化・宗教美術

④桃太郎の物語は

A

足洗い、おもてなし

①おもてなしする側が下の立場に

A

足洗い、おもてなし

②日本は海外よりも自分を下げるおもてなしが過剰

A

足洗い、おもてなし

③足洗いは衛生を守るため

C

足洗い、おもてなし

④旅館の従業員は自分を下げていることに気づかなかった

C

「日本には、真善美の考えがある」

①３つない人間は価値がない

C

「日本には、真善美の考えがある」

②善は昔の日本の流行で今は息途絶えた

B

「日本には、真善美の考えがある」

③主観的心理を支えるのは自然科学である

A

「日本には、真善美の考えがある」

④芸術には、客観的真理もある。

C

キャンプ

①楽しみの広がりにはテクノロジーの進化が

A

キャンプ

②他のデジタルデトックス

C

キャンプ

③デジタルテクノロジーが進化する以前の

C

キャンプ

④デジタルデバイスと距離を置きたい

C

ゲーム

①ゲームは勉強の妨げになる

A

ゲーム

②ゲームが上手な人は頭の回転も速い

A

ゲーム

③ゲームから学べることは多い

A

ゲーム

④ゲームの課金はお金の無駄である

B

犬の病気

①寄生したフィラリアが成虫になると、犬をフィラリアから救う手立てはなくなる

C

犬の病気

②予防薬を飲ませても、フィラリアに寄生されることはない

A

犬の病気

③予防薬の投与よりも予防接種の方がフィラリア症の予防に優れている

C

犬の病気

④フィラリア症とは、犬の体内にフィラリアの幼虫が寄生することである。

C

いのちの実話

①昔の人には、

B

いのちの実話

②いのちの実感の中身は

A

いのちの実話

③いまの若者は、

C

いのちの実話

④小さい頃から

C

アイコン

①日本人のアイコン利用の多さは文化的背景によるとも考えられている

A

アイコン

②（笑）とは、シンボルより一段レベルの低い表記であるといえる。

B

アイコン

③アイコンの利用によりメッセージのやり取りはより効率的になった。

C

アイコン

④スマイルマークは日本人しか利用していない

A

福沢諭吉が解いた実学。現代は本来の実学から離れ

①福沢諭吉は〜〜を胡学であると批判した

B

福沢諭吉が解いた実学。現代は本来の実学から離れ

②福沢諭吉は精神的な実学を解いた

C

福沢諭吉が解いた実学。現代は本来の実学から離れ

③専門的な知識は

A

「花」の単語一つ取り上げても

①言葉の意味は人によって同じ、単語は誰が聞いても同じ意味

B

「花」の単語一つ取り上げても

②論理的思考は感覚的思考より優れている

C

「花」の単語一つ取り上げても

③日本の単一文化の原因は、占領(政略)がされなかったから

A

「花」の単語一つ取り上げても

④言葉はもともと非論理的

C

幼少期の昆虫遊びは五感を育てる

①死んだ虫に触ることで子供は成長する

C

幼少期の昆虫遊びは五感を育てる

②感覚を鍛えない限りは、虫が死んだことに対する喪失感を感じられない

B

幼少期の昆虫遊びは五感を育てる

③こどもにとって昆虫採集がいいのは五感が成長するからだ

C

幼少期の昆虫遊びは五感を育てる

④小学二年生ごろまでは視覚と触覚がうまく結びついていない/以降から結びつきはじめる

A

和歌は古代社会の産物である

①中世において既に

C

和歌は古代社会の産物である

②中世の人々にとって

C

和歌は古代社会の産物である

③中世以降の日本文化の多様化

A

和歌は古代社会の産物である

④中世社会では支配階級である武士ならず

C

赤の他人を信頼

①新しい情報を得る

C

赤の他人を信頼

②裏切り

C

赤の他人を信頼

③新しい情報を提供

C

赤の他人を信頼

④日本人は、

A

お金と幸せ

①お金があれば大抵の問題は解決できる

C

お金と幸せ

②お金持ちほど幸せ

C

お金と幸せ

③若いうちは貯金より経験にお金を使うべき

C

お金と幸せ

④好きな仕事なら給料は低い傾向がある

A

ネーミングライツ

①公共施設の

C

ネーミングライツ

②ネーミングライツとは公共施設に名称を付ける権利である

A

ネーミングライツ

③公共施設の名前

B

ネーミングライツ

④ネーミングライツの売却は自治体にとっては資金獲得というメリットがある

A

テーマに関する自分の知識

①知識構造の形成では

B

テーマに関する自分の知識

②新たに得る情報の質が良ければ

C