1/143
Looks like no tags are added yet.
Thời kỳ Pháp thuộc và chống Pháp thuộc kéo dài từ năm mấy đến năm mấy
1884 (sau khi thực dân Pháp hoàn thành xâm lược VN) - 1945 (CMT8 thành công - Nước VN Dân chủ cộng hòa ra đời)
Các nhà nghiên cứu thường lấy mốc này để phân chia thành giai đoạn văn hóa thứ 4
1858-1945
Từ khóa phản ánh thái độ của chủ thể văn hóa VN giai đoạn Pháp thuộc và chống Pháp thuộc
Tiếp biến văn hóa
Thực dân Pháp nổ súng ở cửa biển Đà Nẵng, chính thức xâm lược VN vào
Đầu tháng 9/1858
Triều đình Huế ký hiệp ước Harmand và Patenotre, thừa nhận sự bảo hộ của Pháp trên toàn cõi VN
1883 và 1884
Ngay sau khi hoàn thành xâm lược, Pháp đã làm điều này
Kiện toàn bộ máy thống trị
Vơ vét về kinh tế
Thi hành chính sách thực dân, nô dịch núp dưới danh nghĩa bảo hộ, khai hóa
Cuộc xâm lược của người Pháp đã thay đổi cục diện chính trị VN từ A sang B
Từ phong kiến sang thực dân nửa phong kiến
Chính sách chia để trị của người Pháp
Chia VN thành Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ với 3 chế độ cai trị riêng
Thứ người Pháp giữ lại
Tổ chức làng xã
Tổ chức làng xã là hạt nhân của
Nền văn hóa nông nghiệp lúa nước
Thực dân Pháp câu kết với giai cấp này để bóc lột kinh tế và áp bức chính trị đối với nhân dân
Giai cấp địa chủ
Chính sách bóc lột, cướp đoạt ruộng đất của người Pháp để
Lập đồn điền
Người Pháp đầu tư cơ sở hạ tầng để
Khai thác tài nguyên
Người Pháp xây dựng các nhà máy công nghiệp, hệ thống đường giao thông, bến cảng trên cả 3 miền để
Phục vụ chính sách khai thác thuộc địa
Số lần Pháp thực hiện khai thác thuộc địa
Lần 1 (1897-1914)
Lần 2 (1919-1929)
Chính sách văn hóa nô dịch của Pháp
Giữ lại những chính sách văn hóa của hình thái xã hội cũ có lợi cho công cuộc đô hộ
Thiết lập những chính sách mới nhằm nô dịch văn hóa
Cách các nhân tố văn hóa thế giới du nhập vào VN
Sách báo tiếng Pháp
Tân thư bằng tiếng Trung
Nhân tố có tác động lớn đến sự phát triển văn hóa VN thời kỳ này
Thời kỳ “Mưa Âu gió Mỹ”
Bối cảnh giao lưu Đông Tây
Thứ ở châu Âu đã tác động sâu sắc đến nền kinh tế thuần nông của VN
Công cuộc công nghiệp hóa
Ý thức hệ phong kiến mà tư tưởng chủ đạo là Nho giáo đã được thay đổi bằng
Những tư tưởng tiến bộ gồm ý thức hệ dân chủ tư sản, tư tưởng Mác-xít
Xung đột cũ-mới xuất hiện và trở nên gay gắt vào
Đầu thế kỷ XX
Văn hóa VN dần thoát khỏi ảnh hưởng của A, mở rộng tiếp xúc với B và dần hòa nhập vào C của văn hóa thế giới
Văn hóa Trung Hoa, văn hóa phương Tây, lộ trình hiện đại hóa
Ảnh hưởng của ách áp bức từ thực dân Pháp đến đại bộ phận nhân dân VN
Sống cơ cực, không khí ngột ngạt
Mâu thuẫn dân tộc và mâu thuẫn giai cấp ngày càng quyết liệt dẫn đến
Công cuộc chiến Pháp của nhân dân VN diễn ra trên tất cả các phương diện và trong các tầng lớp, giai cấp xã hội
Phong trào Cần Vương kéo dài từ năm A đến năm B
1885-1896
Người lãnh đạo phong trào Cần Vương là
Văn thân, sĩ phu yêu nước
Tại vùng Pháp chiếm đóng, các cuộc khởi nghĩa chống Pháp là
Trương Định
Nguyễn Trung Trực
Võ Duy Dương
Nguyễn Hữu Huân
Khởi nghĩa Yên Thế
1884-1913
Hoàng Hoa Thám
Khởi nghĩa Hương Khê
1885-1896
Phan Đình Phùng và Cao Thắng
Khởi nghĩa Ba Đình
1886-1887
Phạm Bành và Đinh Công Tráng
Khởi nghĩa Bãi Sậy
1883-1892
Nguyễn Thiện Thuật
Phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản
Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh
Cuộc khởi nghĩa Yên Bái
1930
Nguyễn Thái Học
Năm ĐCSVN ra đời
3/2/1930
Nhiệm vụ của ĐCSVN
Lãnh đạo nhân dân cả nước đứng lên chống thực dân, đế quốc, giành độc lập cho dân tộc
Năm nhân dân cả nước đồng loạt tiến hành Tổng khởi nghĩa, giành chính quyền
1945
Năm Cuộc khởi nghĩa thắng lợi hoàn toàn
Cuối tháng 8/1945
Điều gì được đặt ra cấp trên mặt trận văn hóa
Chống nô dịch hóa
Biến đổi văn hóa dân tộc theo hướng hiện đại hóa
Phong trào văn minh hóa diễn ra khi nào
Cuối TK XIX Đầu TK XX
Mục tiêu của phong trào Văn minh hóa
Canh tân đất nước trên tất cả các phương diện
Phong trào Văn minh hóa mở đầu với xu hướng canh tân của
Phạm Phú Thứ (1821-1882)
Nguyễn Trường Tộ (1830-1871)
Nguyễn Lộ Trạch (1853-1895)
Phong trào Văn minh hóa ngày các phát triển với cuộc vận động tân văn hóa, dân quyền và dân chủ cách mạng của
Phan Chu Trinh (1872-1926)
Trần Quý Cáp (1870-1908)
Huỳnh Thúc Kháng (1876-1947)
Nhân tố mới xuất hiện trong cục diện văn hóa VN vào đầu những năm 30 của TK XX
Sự lãnh đạo của ĐCSVN trên mặt trận văn hóa
2 cuộc tranh luận tư tưởng tiêu biểu thời kỳ Mặt trận Đông Dương (1936-1939)
Phái “nghệ thuật vị nghệ thuật” (Hoài Thanh là chủ soái)
Phái “nghệ thuật vị nhân sinh” (Hải Triều là chủ soái)
Các nhà văn có quan điểm nghệ thuật tiến bộ phê phán
“Nghệ thuật vị nghệ thuật”
Trong bài “NT vị NT hay NT vị nhân sinh” - Đáp lại ông Thiếu Sơn trong Tiểu thuyết thứ Bảy số 16/02/1935
Hải Triều nhấn mạnh nghệ thuật là 1 sản vât của sự sinh hoạt xã hội
Vai trò của chủ nghĩa “NT vị nhân sinh” của Hải Triều
Mở đầu cho sự chiến thắng của quan điểm NT Mác-xít về sau
Năm ĐCS Đông dương công bố bản Đề cương văn hóa do TBT Trường chinh soạn
1943
3 nguyên tắc then chốt trong chủ trương xây dựng nền văn hóa VN
Dân tộc hóa
Đại chúng hóa
Khoa học hóa
Năm hội Văn hóa Cứu quốc được thành lập
4/1943
Hoạt động bên cạnh các tổ chức cứu quốc khác của Mặt trận Việt Minh
Năm “Điều lệ của Hội Văn hóa cứu quốc VN” được thông qua
Giữa năm 1943
Mục đích của Hội Văn hóa cứu quốc Việt Nam
Liên lạc những nhà văn hóa VN muốn phá bỏ những xu hướng văn hóa phản tiến bộ
Giai đoạn CMCN lần 2
1871-1914
Yếu tố kích thích văn hóa VN thay đổi
CMCN lần 2
Sự có mặt trực tiếp của người Pháp tại VN
Văn hóa ngoại lai nhìn ở phạm vi hẹp
Văn hóa của người Pháp đưa vào VN trước và sau khi nổ súng ở cửa biển Đà Nẵng năm 1858
Văn hóa ngoại lai nhìn ở phạm vi rộng
Sự hiện diện của nền văn hóa phương Tây tại VN trong bối cảnh sự tiếp xúc văn hóa Đông Tây diễn ra trên toàn khu vực
Bộ phận có ảnh hưởng lớn nhất đến sự dịch chuyển văn hóa thời này
Tầng lớp sĩ phu
Tầng lớp trí thức Tây học
Cơ chế phản xạ của tầng lớp sĩ phu tương đối logic và chia thành 2 xu hướng
Chống lại sự áp đặt văn hóa của người Pháp, chống cưỡng bức văn hóa=chống đô hộ
Thỏa hiệp, thuận theo sự áp đặt văn hóa của thực dân Pháp
Tư tưởng dân chủ tư sản của tầng lớp trí thức Tây học
Tiếp thu có chọn lọc
Điều làm nên tính chất bước ngoặt của thời kỳ này trên diễn trình văn hóa VN
Thái độ ứng xử văn hóa của sĩ phu và trí thức Tây học
2 khuynh hướng giằng co giữa yếu tố ngoại lai và nội sinh
Người Pháp: bảo hộ, áp đặt => đấu tranh chống bảo hộ, nô dịch
Giao lưu tự nhiên với văn hóa Đông-Tây + tiếp biến tự nguyện văn hóa phương Tây
Xét 2 khuynh hướng theo lát cắt đồng đại
Bắc kỳ
Trung kỳ
Nam kỳ
Xét 2 khuynh hướng theo lát cắt lịch đại
Liên tục và kéo dài suốt giai đoạn
Minh chứng sống động cho 2 khuynh hướng
Phong trào Văn minh hóa
Công thức tiếp biến văn hóa giai đoạn này
Dân tộc hóa yếu tố ngoại lai
Hiện đại hóa yếu tố nội sinh
=> Chuyển biến văn hóa
Cấu trúc hình thành từ công thức tiếp biến văn hóa
Nhị nguyên tương đối biện chứng
Cấu trúc nhị nguyên tương đối biện chứng
Văn hóa dân tộc (hiện đại hóa yếu tố nội sinh)
Văn hóa hiện đại (dân tộc hóa yếu tố ngoại lai)
Người làm ra sơ đồ tiếp biến văn hóa giai đoạn này
Phạm Đức Dương 2009
Các phương diện của sự biến đổi văn hóa
Tư tưởng
Vật chất
Tinh thần
Sự hợp lưu các dòng mạch tư tưởng từ cuối TK XIX đến 1945
Tư tưởng Nho giáo
Ý thức hệ dân chủ tư sản phương Tây
Chủ nghĩa Mác-Lênin do Nguyễn Ái Quốc tiếp thu
Tôn giáo có vai trò đặc biệt trong ý thức hệ của người Việt
Nho giáo
Ai ra sức chấn hưng Nho giáo
Nhà Nguyễn
Nho giáo vẫn giữ vai trò độc tôn trong xã hội trong thời đời
Gia Long
Minh Mạng
Thiệu Trị
Tự Đức
Năm tổ chức sự kiện khoa thi Nho học cuối cùng
1919
Yếu tố đẩy các nhà Nho VN vào 1 cuộc khủng hoảng ý thức hệ nghiêm trọng
Sự xâm lược của người Pháp
Cơn “mưa Âu gió Mỹ” ồ ạt + sự bành trướng của các cường quốc phương Tây
Sự lỗi thời của Nho giáo
Cách nhà Nho tìm cách giải thoát khỏi bế tắc
Khám phá tư tưởng các nhà cải cách Trung Hoa (Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu) qua tân thư,…
Tư tưởng phương Tây đã đến được với nhân sĩ trí thức VN
Khải mông (Khai sáng) của các nhà tư tưởng phương Tây như Rousseau, Montesquieu, Voltaire,…
Sự tiếp thu tư tưởng Khai sáng giúp gì chưa
Chưa đạt được kỳ vọng cứu nước khỏi ách đô hộ
Thời điểm VN khủng hoảng về đường lối cứu nước, về giai cấp tổ chức, lãnh đạo đấu tranh
Cuối TK XIX
Năm Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước tại Bến cảng Nhà Rồng
5/6/1911
Khoảng thời gian Nguyễn Ái Quốc khảo sát con đường cứu nước, cứu dân, phát triển lý luận, hoạt động chính trị ở Pháp
1911-1920
Tiền đề để Nguyễn Ái Quốc gặp gỡ, tiếp thu bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin
Cách mạng xã hội
Điều Nguyễn Ái Quốc nhận ra khi ở nước ngoài
Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản
Con đường cách mạng VN
Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
Điều nhấn mạnh vai trò trung tâm công nghiệp, thương mại của đô thị
Sự ra đời của các đô thị kiểu mới
Nơi người Pháp thiết lập 1 hệ thống đô thị kiểu mới
Bắc Kỳ
Trung Kỳ
Nam Kỳ
Các thành phố thuộc Bắc Kỳ
Tam giác kinh tế
Hà Nội
Hải Phòng
Nam Định
Thành phố người Pháp chọn để thiết lập 1 đô thị thuộc địa điển hình
Hà Nội
Ở Trung Kỳ, người Pháp biến đổi nơi nào thành đô thị kiểu mới
Huế
Các đô thị được phát triển ở Trung Kỳ
Đà Nẵng
Hội An
Đà Lạt
Đặc điểm của Đà Nẵng
Khu nhượng địa đầu tiên
Diện tích: 10.000 ha
Vị trí: Cửa biện, dọc tả ngạn sông Hàn
Năm Toàn quyền Đông dương ra Nghị định thành lập thành phố Đà Nẵng
24/5/1889
Các đô thị ở Nam Kỳ trở thành đô thị kiểu mới
Sài Gòn-Chợ Lớn
Mỹ Tho
Cần Thơ
Đô thị được thiết kế theo mô hình châu Âu sớm hơn cả Hà Nội
Sài Gòn
Thời điểm Sài Gòn-Chợ Lớn mang diện mạo phương Tây rõ nét
Thời đô đốc Bonard (1861-1863)
Nơi được mệnh danh là “Hòn ngọc Viễn Đông”, là trung tâm của toàn bộ Đông Dương
Sài Gòn
Tham số có giá trị tham chiếu tốt nhất để xác định dấu ấn thuộc địa, sự tích hợp văn hóa trong các đô thị
Kiến trúc đô thị
Đặc điểm kiến trúc đô thị thời này
Phong cách Pháp + Phong cách truyền thống bản địa
=> Tiền thân của phong cách kiến trúc Đông Dương
Cha đẻ của phong cách kiến trúc Đông Dương
Ernest Hebrard (1875-1933)
Bibliography của Ernest Hebrard
Người Pháp
Kiến trúc sư, nhà khảo cổ học, nhà quy hoạch người Pháp
Giám đốc Sở Quy hoạch kiến trúc Đông Dương thuộc Pháp, phụ trách vấn đề quy hoạch đô thị tại Hà Nội giai đoạn 1923-1933