Chapitre 1, Section 1, Partie 1, B La romanité tardive

Principat

régime mis en place pour éviter la royauté mais prétendant ressusciter les institutions : où l'empereur est le premier/prince des citoyens. (IIIe siècle)

Dominat

où l'empereur ne se présente plus comme un citoyen mais comme le maître. La façon de penser et d’exercer le pouvoir a changé, elle s’est militarisée après la crise du IIIe. L'empereur n’est plus un dieu car le peuple est désormais chrétiens mais on dit que Dieu organise tout et que dans l’empire, l'empereur organise tout donc il y a correspondance entre les deux.

Le découpage historique à deux temps

Du principat au dominat

Peut on parler d’Etat avant le Moyen-Age?

On ne peut pas parler d’État avant le moyen âge car ils n’avaient pas la même conception que nous. Avec le Dominat, l’organisation hiérarchique des institutions se rapproche d’une administration et la concentration du pouvoir entre les mains d’un seul permet de penser une unité. (pas comme avant avec la cohabitation d’institutions différentes).

Organisation de l’empire

Le pouvoir impérial s’exerce par une délégation à des fonctionnaires. Les cadres connaissent une grande longévité et les institutions de l’Église travaillent avec les cadres administratifs romains. L’administration laïque se militarise, les nécessités de la défense deviennent prioritaires et l’organisation locale s’organise autour de comtes qui exercent le commandement militaire local à l’échelle d’une circonscription locale (pays). (comites)

Pourquoi l’organisation de l’Empire est un échec?

On ne pense qu’à la défense, tout est mis en place pour ça. Les ducs avaient le pouvoir militaire. Toutes les mises en place (économie, administration…) sont inefficaces et s’aggravent.

exemple de l’échec

les armées ont besoin de blé donc l’administration procède à des confiscations de blé. Le blé (alors plus rare) devient plus cher sur le marché → donc le pain aussi. Cependant, le pain est la nourriture des pauvres → et ceux-ci n’arrivent plus à manger. L’administration impose alors un prix fixe du pain → mais les boulangers ne veulent plus faire leur métier. On force les familles de boulangers à l’être → mais ces derniers deviennent malhonnêtes.

conséquence de cet échec

L'empereur apparaît alors comme une figure qui a de moins en moins de pouvoir (s’exerce à l’échelle locale).