Bloque II · La Edad Media: tres culturas y un mapa político (711-1474)

Guadalete

Batalla librada en 711, probablemente junto al Guadalete o el Barbate, en la que el ejército de Tariq derrotó al rey Rodrigo. La muerte del monarca y la desintegración del ejército visigodo, dividido por una disputa sucesoria, abrieron paso a una conquista extraordinariamente rápida.

Al-Ándalus

Nombre con que las fuentes árabes designan el territorio peninsular bajo dominio musulmán entre 711 y 1492. Su extensión se redujo progresivamente, desde casi toda la Península hasta el reino nazarí de Granada, y su organización política pasó por emirato, califato, taifas, dominio norteafricano y reino nazarí.

Emirato

Primera forma política de al-Ándalus. Entre 711 y 756 fue un emirato dependiente: una provincia del califato omeya de Damasco, gobernada por emires nombrados desde fuera y sacudida por las luchas entre árabes y bereberes. En 756, Abd al-Rahman I, omeya superviviente de la matanza abasí, fundó el emirato independiente de Córdoba: rompió con Bagdad en lo político, aunque siguió reconociendo la autoridad religiosa del califa.

Pacto de Teodomiro

Capitulación firmada en 713 entre Abd al-Aziz, hijo de Musa, y Teodomiro, noble visigodo del sureste. A cambio de un tributo anual y de no ayudar a los enemigos, Teodomiro conservaba el gobierno de siete ciudades, y sus súbditos, su religión y sus bienes. Muestra que buena parte de la conquista se hizo por pactos con la nobleza local, no solo por las armas.

Califato de Córdoba

Estado proclamado por Abd al-Rahman III en 929, con independencia política y religiosa plena de Bagdad. Fue el apogeo de al-Ándalus: economía urbana y monetaria, regadío y nuevos cultivos —arroz, cítricos, algodón, caña de azúcar—, artesanía y comercio mediterráneo, con Córdoba como una de las mayores ciudades de Europa. Entró en crisis tras la muerte de Almanzor en 1002 y se abolió en 1031.

Taifas

Reinos independientes surgidos de la desintegración del califato en 1031. Fragmentados y enfrentados, fueron militarmente débiles y pagaron parias —tributos a cambio de protección— a los reyes cristianos, lo que trasladó oro andalusí al norte e invirtió la relación de fuerzas. Mantuvieron un notable nivel cultural.

Almorávides

Imperio bereber norteafricano de rigorismo religioso, llamado por las taifas tras la caída de Toledo ante Alfonso VI en 1085. Vencieron en Sagrajas (1086) y unificaron al-Ándalus hasta mediados del siglo XII. Les sucedieron los almohades, otro imperio norteafricano con capital peninsular en Sevilla, donde levantaron la Giralda; vencedores en Alarcos (1195), fueron derrotados en Las Navas de Tolosa.

Las Navas de Tolosa

Batalla librada en 1212 en la que una coalición de Castilla, Aragón y Navarra, con apoyo pontificio, derrotó al ejército almohade. Abrió el valle del Guadalquivir a la expansión castellana y marcó el inicio del declive definitivo de al-Ándalus.

Reino nazarí de Granada

Último Estado musulmán peninsular, entre 1238 y 1492, reducido a las actuales provincias de Granada, Málaga y Almería. Sobrevivió dos siglos y medio gracias al pago de tributos a Castilla, a la protección de su relieve y a una diplomacia hábil con el Magreb.

Mozárabes

Cristianos que vivieron en al-Ándalus conservando su religión. Como «gentes del Libro», igual que los judíos, tenían el estatuto de dhimmi: protección y libertad de culto a cambio de un impuesto personal y de una posición jurídica subordinada. Su número decreció por la conversión y por la emigración al norte, adonde llevaron rasgos culturales andalusíes. Se contraponen a los mudéjares.

Muladíes

Hispanos convertidos al islam. La conversión eximiía del impuesto personal que pagaban cristianos y judíos y facilitaba el ascenso social, por lo que fueron muy numerosos: se estima que a partir del siglo X constituían la mayor parte de la población de al-Ándalus.

Mudéjares

Musulmanes que permanecieron en territorio cristiano tras la conquista, con libertad de culto y comunidades propias, las aljamas o morerías, a cambio de tributos. Fueron numerosos en Aragón y Valencia; en Andalucía disminuyeron tras la revuelta de 1264. Dan nombre al arte mudéjar, desarrollado en los reinos cristianos con técnicas islámicas: ladrillo, yeserías, azulejos y artesonados. Son lo inverso de los mozárabes.

Arte califal

Arte de la Córdoba omeya, entre los siglos VIII y X: arco de herradura, dovelas bicolores, arcos lobulados y entrecruzados, cúpulas de nervios y decoración vegetal. Sus obras cumbre son la mezquita de Córdoba, con sus sucesivas ampliaciones, y Medina Azahara, ciudad palatina construida por Abd al-Rahman III desde 936 como escenario del poder califal y destruida en la guerra civil de comienzos del siglo XI.

Averroes

Ibn Rushd (Córdoba, 1126 - Marrakech, 1198), filósofo, médico y cadí de época almohade. Sus comentarios a Aristóteles, que defendían que razón y fe conducen a la verdad por vías distintas, se tradujeron al latín y alimentaron el averroísmo de las universidades europeas. Es el ejemplo mayor de la transmisión del saber clásico a Occidente a través de al-Ándalus.

Reconquista

Concepto historiográfico, hoy muy discutido, que designa la expansión de los reinos cristianos sobre al-Ándalus entre los siglos VIII y XV. Nace de la ideología de restauración del reino visigodo elaborada en la corte asturiana del siglo IX. Se le critica que proyecta una intención unitaria y religiosa sobre procesos diversos y separados por siglos.

Repoblación

Ocupación y puesta en explotación del territorio conquistado. Sus modalidades se suceden de norte a sur: presura en el valle del Duero (siglos VIII-X), con pequeños propietarios libres; concejil entre el Duero y el Tajo (XI-XII), con grandes concejos; de órdenes militares en La Mancha y Extremadura; y repartimiento en el Guadalquivir, Murcia y Valencia (XIII), que creó latifundios. Los reyes atraían pobladores con fueros y cartas pueblas que concedían privilegios.

Órdenes militares

Instituciones religioso-militares —Santiago, Calatrava, Alcántara, Montesa— creadas para la defensa y la repoblación de la frontera. Recibieron enormes señoríos en Extremadura, La Mancha y Andalucía y acumularon un poder que la monarquía intentó después controlar.

Camino de Santiago

Ruta de peregrinación a la tumba atribuida al apóstol Santiago en Compostela, cuyo hallazgo se sitúa a comienzos del siglo IX. Desde el siglo XI atrajo peregrinos de toda Europa, impulsó la fundación de villas con población franca, el comercio y la difusión del románico, y vinculó los reinos cristianos peninsulares con la Cristiandad europea.

Escuela de Traductores de Toledo

Nombre con que se conoce la actividad traductora desarrollada en Toledo en el siglo XII, bajo el arzobispo Raimundo, y en el XIII con Alfonso X. Equipos de judíos, mozárabes y cristianos vertían al latín, y después al castellano, obras árabes de filosofía, astronomía y medicina y textos griegos conservados en árabe. Ilustra el papel de los judíos, organizados en aljamas y juderías, como intermediarios culturales y su peso en las finanzas y la administración.

Señorío

Territorio sobre el que un noble o una institución eclesiástica ejerce el dominio de la tierra, en el señorío territorial, o además facultades de gobierno y justicia, en el jurisdiccional. Es la base del poder de los privilegiados en la sociedad estamental, dividida por nacimiento entre nobleza y clero, exentos de impuestos directos, y el estado llano.

Mesta

Honrado Concejo de la Mesta, asociación de ganaderos castellanos creada por Alfonso X en 1273. Organizaba la trashumancia, el desplazamiento estacional del ganado ovino entre los pastos de invierno del sur y los de verano del norte por las cañadas. Sostuvo la exportación de lana merina, base de la economía castellana, y sus privilegios la enfrentaron a los agricultores durante siglos.

Cortes

Asamblea estamental convocada por el rey, formada por nobleza, clero y representantes de las ciudades. Las de León de 1188 incorporaron por primera vez a los procuradores urbanos. Su función principal fue aprobar subsidios y presentar peticiones al monarca.

Corona de Castilla

Resultado de la unión definitiva de León y Castilla en 1230. Se caracterizó por una monarquía comparativamente fuerte, unas Cortes con menor capacidad de limitar el poder real, la economía lanera y la proyección atlántica.

Corona de Aragón

Unión de reinos bajo un mismo rey desde 1137 —Aragón, los condados catalanes, Valencia y Mallorca—, cada uno con Cortes, leyes, moneda e instituciones propias. Se regía por el pactismo: el rey debía jurar los fueros y gobernar de acuerdo con los reinos, vigilado por instituciones como la Generalitat de Cataluña o el Justicia de Aragón. Su proyección fue mercantil y mediterránea.

Reino de Navarra

Reino pirenaico surgido en el siglo IX en torno a Pamplona, que alcanzó su máxima extensión con Sancho III el Mayor (1004-1035). Encajonado después entre Castilla y Aragón y sin frontera con al-Ándalus, se orientó hacia Francia y fue gobernado por dinastías francesas desde 1234. Monarquía pactista con Cortes y fuero propios, fue conquistado por Fernando el Católico en 1512 e incorporado a Castilla en 1515 conservando sus instituciones.

Consulado del Mar

Tribunal mercantil de las ciudades marítimas de la Corona de Aragón —Valencia (1283), Mallorca (1326), Barcelona (1347)— que resolvía los pleitos comerciales y marítimos según el Llibre del Consolat de Mar, recopilación de usos del comercio marítimo que se convirtió en derecho de referencia en todo el Mediterráneo. Refleja el peso de la burguesía mercantil catalana y valenciana.

Crisis del siglo XIV

Hambrunas, Peste Negra —desde 1348, con pérdidas de hasta un tercio de la población en algunas zonas—, despoblados, caída de las rentas señoriales y mayor presión sobre los campesinos, guerras civiles y estallidos antijudíos como los asaltos a las juderías de 1391, iniciados en Sevilla. Golpeó más a la Corona de Aragón, sobre todo a Cataluña, que a Castilla, que se recuperó antes gracias a la lana.

Trastámara

Dinastía iniciada en Castilla por Enrique II, que venció y mató a su hermanastro Pedro I en la guerra civil (1366-1369) con apoyo de la nobleza, a la que recompensó con las mercedes enriqueñas. Llegó al trono aragonés con Fernando de Antequera por el Compromiso de Caspe (1412). El matrimonio de Isabel y Fernando, ambos Trastámara, unió las dos coronas.

Remensas

Campesinos de la Cataluña Vieja adscritos a la tierra, que solo podían abandonar pagando una redención al señor, y sometidos a los llamados malos usos. Sus levantamientos del siglo XV desembocaron en guerra y concluyeron con la Sentencia arbitral de Guadalupe (1486) de Fernando el Católico, que abolió los malos usos a cambio de una indemnización.

Expansión mediterránea

Proyección de la Corona de Aragón por el Mediterráneo, impulsada por los intereses de los mercaderes catalanes: Mallorca (1229) y Valencia (1238) con Jaime I, Sicilia (1282) con Pedro III, Cerdeña desde 1323, los ducados de Atenas y Neopatria en el siglo XIV por obra de los almogávares y Nápoles (1442) con Alfonso V. Creó una red comercial con consulados en los principales puertos.

Expansión atlántica

Proyección marítima de Castilla y Portugal en el siglo XV. Portugal exploró la costa africana desde la toma de Ceuta (1415). Castilla inició en 1402 la conquista de Canarias con Jean de Béthencourt, bajo vasallaje castellano; las islas mayores —Gran Canaria, La Palma y Tenerife— se conquistaron ya con los Reyes Católicos (1478-1496). La rivalidad se cerró en el Tratado de Alcaçovas (1479).