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Fiches de vocabulaire et de concepts clés portant sur la vérité de fait, la liberté d'expression, le paradoxe de la tolérance, les types de vérités, l'argumentation philosophique et le devoir de dire la vérité (Platon, Arendt, Popper, Foucault).
Vérité de fait (Hannah Arendt)
Matière objective et inviolable constituant le fondement des opinions, qu'il est strictement interdit de modifier ou de falsifier, même lorsque chaque génération réinterprète l'histoire selon sa propre perspective.
Opinion (Hannah Arendt)
Interprétation subjective de la réalité forgée à partir des faits bruts, inspirée par divers intérêts et passions, qui demeure légitime uniquement tant qu'elle respecte la vérité de fait.
République de Weimar
Régime politique démocratique instauré en Allemagne de 1919 à 1933, évoqué lors d'un dialogue historique avec Georges Clemenceau.
Exemple de Clemenceau
Illustration montrant que si les historiens peuvent débattre à l'infini des causes de la Première Guerre mondiale, le fait brut que l'Allemagne a envahi la Belgique en 1914 échappe irréfutablement à la contestation.
Inhérent
Qualifie ce qui appartient de manière essentielle, inséparable et intrinsèque à une chose (notamment les difficultés inhérentes aux sciences historiques).
Paradoxe de la tolérance (Karl Popper)
Théorie affirmant qu'une tolérance illimitée conduit fatalement à la disparition de la tolérance, car si la société refuse de réprimer par la force les intolérants violents, les tolérants seront anéantis.
Tolérance (distinction conceptuelle)
Action d'endurer ou de supporter autrui et ses théories tant qu'elles s'expriment pacifiquement, distincte du respect car elle n'implique ni estime ni admiration positive.
Respect (distinction conceptuelle)
Sentiment d'égard, d'estime et d'admiration porté envers un être humain ou une valeur que l'on reconnaît comme hautement estimable.
Cordon sanitaire (Belgique)
Règle médiatique adoptée en 1991 en Belgique francophone par laquelle les médias s'engagent à ne jamais inviter en débat ni donner la parole en direct aux courants jugés liberticides, racistes ou antidémocratiques.
Loi Pleven (1972)
Législation française encadrant strictement la liberté d'expression en pénalisant les injures, la diffamation et l'incitation à la haine raciale.
Impératif catégorique (Kant, 2e formulation)
Principe moral fondamental issu des Fondements de la métaphysique des mœurs selon lequel il faut agir en traitant toujours l'humanité comme une fin, et jamais simplement comme un moyen.
Vérités mathématiques
Vérités nécessaires portant sur des lois formelles (ex. : 2+2=4), découvertes par la raison et la démonstration, dotées d'un degré de certitude absolu et universel.
Vérités de fait / historiques
Vérités contingentes portant sur ce qui a réellement eu lieu (ex. : « Napoléon est mort en 1821 »), établies par l'enquête, les archives et le témoignage, dotées d'une haute certitude mais révisables.
Jugements moraux et politiques
Énoncés normatifs portant sur ce qui doit être (le bien, la justice, la liberté), fondés sur des choix de valeurs et l'argumentation, dont la validité se mesure en termes de positions raisonnables plutôt que de certitudes strictes.
Démonstration
Procédé rationnel déductif contraignant qui produit une vérité nécessaire et certaine, s'imposant d'elle-même à tous sans exiger de débat (ex. : raisonnement mathématique).
Argumentation
Démarche intellectuelle fondée sur l'apport de raisons examinables et réfutables pour convaincre autrui sur des questions de valeurs où aucune preuve définitive ne clôt le débat.
Ordre du rationnel
Domaine de la démonstration rigoureuse où le raisonnement établit une nécessité interne absolue s'imposant à tous (ex. : l'eau bout à 100∘C à pression normale).
Ordre du raisonnable
Domaine éthique et politique où la raison effectue un tri entre des croyances plus ou moins recevables afin d'identifier la meilleure solution dans une situation donnée, sans dériver vers le relativisme.
Opiner (vs Argumenter)
Exprimer un avis purement subjectif motivé par le goût, l'envie ou l'habitude personnelle (« je trouve », « j'ai envie »), qui ne propose aucune raison examinable ni réfutable.
Allégorie de la caverne (Platon)
Récit du livre VII de La République illustrant le passage de l'illusion des ombres vers la connaissance de la réalité intelligible symbolisée par le soleil.
Devoir de transmission (Platon)
Obligation morale pour le philosophe libéré de redescendre dans la caverne par compassion, par reconnaissance envers la cité et pour éclairer ses pairs, au péril d'être raillé ou mis à mort.
Procès de Galilée (1633)
Condamnation historique par l'Inquisition du savant qui soutenait le modèle héliocentrique contre le géocentrisme traditionnel, le contraignant à abjurer ses vérités avant d'être assigné à résidence.
Giordano Bruno
Philosophe ayant défendu l'héliocentrisme et la thèse d'un univers infini sans centre, condamné pour hérésie et brûlé vif sur la place publique à Rome en 1600.
Irène Frachon
Pneumologue au CHU de Brest qui a alerté en 2010 sur la toxicité mortelle du Mediator, triomphant des pressions du laboratoire Servier finalement condamné en appel en 2023 pour escroquerie.
Edward Snowden
Lanceur d'alerte américain ayant divulgué en 2013 la surveillance de masse exercée par les services secrets des États-Unis, exilé en Russie et à l'origine d'une loi encadrant les écoutes en 2015.
Parrêsia (Michel Foucault)
Notion grecque du « dire-vrai » étudiée au Collège de France en 1984, désignant le courage de formuler toute la vérité au mépris des périls et la force d'âme de l'interlocuteur acceptant une vérité blessante.
Parrèsiaste
Personne qui prend le risque de proclamer publiquement la vérité en affrontant l'hostilité collective, l'illusion ou les pouvoirs établis, incarnée par le prisonnier platonicien libéré.