Utheymin Maladie coeur

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41 Terms

1
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قَلْب (pl. قُلُوب)
cœur · racine : ق-ل-ب | لَكِنْ هَلَاكُ القُلُوبِ مَعْنَاهُ فَقْدُ الحَيَاةِ. | « Mais la perdition des cœurs signifie la perte de la vie. »
2
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هَلَاك (هَلَكَ يَهْلِكُ)
perdition, destruction ; périr · racine : ه-ل-ك | لِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الهَلَاكُ الأَبَدِيُّ أَوِ البَقَاءُ الأَبَدِيُّ. | « Car en découlent la perdition éternelle ou la survie éternelle. »
3
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جَهْل (جَهِلَ يَجْهَلُ)
ignorance ; ignorer · racine : ج-ه-ل | الشُّعْبَةُ الأُولَى الجَهْلُ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ يُحِبُّ الخَيْرَ وَيَسْعَى لَهُ وَلَكِنْ عِنْدَهُ جَهْلٌ. | « La première branche est l'ignorance : beaucoup de gens aiment le bien et s'y emploient, mais ils ont de l'ignorance. »
4
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ضَلَّ يَضِلُّ
s'égarer, se perdre · racine : ض-ل-ل | لِأَنَّ النَّصَارَى أَرَادُوا الخَيْرَ لَكِنْ ضَلُّوا عَنْهُ. | « Car les chrétiens voulaient le bien mais s'en sont égarés. »
5
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اِبْتَدَعَ يَبْتَدِعُ
inventer, innover (bidʿa) · racine : ب-د-ع | وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ. | « Quant au monachisme, ils l'ont inventé : Nous ne le leur avions prescrit que dans la recherche de l'agrément d'Allah. » (Coran 57:27)
6
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شَرِيعَة (pl. شَرَائِع)
loi révélée, charia · racine : ش-ر-ع | لَا بُدَّ لَنَا مِنَ الإِذْعَانِ وَالقَبُولِ لِلشَّرَائِعِ. | « Il nous faut la soumission et l'acceptation des lois révélées. »
7
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لَا بُدَّ مِنْ
il faut nécessairement, il est indispensable de · racine : ب-د-د | لَا بُدَّ لَنَا مِنَ العِلْمِ. | « Il nous faut nécessairement la science. »
8
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سُنَّة (pl. سُنَن)
la Sunna, la voie (du Prophète ﷺ) · racine : س-ن-ن | مِنْ يَنْبُوعَيْنِ أَسَاسِيَّيْنِ، هُمَا الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ. | « (Le remède vient) de deux sources fondamentales : le Livre et la Sunna. »
9
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شِفَاء
guérison, remède · racine : ش-ف-ي | إِنَّهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ. | « Elle (la nigelle) est un remède contre tout mal, sauf la mort. »
10
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دَاء (pl. أَدْوَاء)
mal, maladie · racine : د-و-ي | إِنَّ اللهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً. | « Allah n'a fait descendre aucun mal sans faire descendre pour lui un remède. »
11
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دَوَاء (pl. أَدْوِيَة)
médicament, remède · racine : د-و-ي | الدَّوَاءُ الشَّرْعِيُّ لَا يَحْتَاجُ إِلَى طُولِ مُدَّةٍ. | « Le remède issu de la loi révélée n'a pas besoin d'un long délai. »
12
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نَفَعَ يَنْفَعُ
être utile, profiter · racine : ن-ف-ع | القُرْآنُ الكَرِيمُ دَوَاءٌ نَافِعٌ نَاجِعٌ لِأَمْرَاضٍ جَسَدِيَّةٍ وَنَفْسِيَّةٍ وَعَقْلِيَّةٍ. | « Le Coran généreux est un remède utile et efficace contre les maladies corporelles, psychiques et mentales. »
13
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أَجْر (pl. أُجُور)
récompense, salaire · racine : أ-ج-ر | إِذَا قَصَدَ الإِنْسَانُ بِعَمَلِهِ القِيَامَ بِهَذَا الفَرْضِ وَالإِحْسَانَ إِلَى الخَلْقِ سَيَنَالُ أَجْرًا كَثِيرًا. | « Si une personne vise par son travail d'accomplir cette obligation et de faire du bien aux gens, elle obtiendra une grande récompense. »
14
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نِيَّة (pl. نِيَّات)
intention · racine : ن-و-ي | لَا شَكَّ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا بِحَسَبِ نِيَّتِهِمْ وَعَمَلِهِمْ. | « Sans aucun doute, ils ont une récompense selon leur intention et leur œuvre. »
15
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ثَوَاب
rétribution (mérite auprès d'Allah) · racine : ث-و-ب | فَنِيَّاتٌ لَهَا تَأْثِيرٌ جِدًّا فِي الثَّوَابِ. | « Les intentions ont un très grand effet sur la rétribution. »
16
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إِخْلَاص (أَخْلَصَ يُخْلِصُ)
sincérité (envers Allah) · racine : خ-ل-ص | أَوَّلًا: إِخْلَاصُ النِّيَّةِ لِلهِ تَعَالَى فِي عَمَلِكُمْ. | « Premièrement : la sincérité de l'intention envers Allah dans votre travail. »
17
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جَازَ يَجُوزُ
être permis, licite · racine : ج-و-ز | لَا يَجُوزُ تَشْرِيحُ المَيِّتِ إِلَّا إِذَا دَعَتِ الضَّرُورَةُ إِلَيْهِ. | « Il n'est pas permis de disséquer un mort, sauf si la nécessité l'exige. »
18
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ضَرُورَة (pl. ضَرُورَات)
nécessité, cas de force majeure · racine : ض-ر-ر | مَا دَعَتْ إِلَيْهِ الضَّرُورَةُ لَا بَأْسَ بِهِ. | « Ce que la nécessité exige ne pose pas de problème. »
19
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حَرُمَ يَحْرُمُ
être interdit (harām) · racine : ح-ر-م | مَتَى تَمَّ لَهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ حَرُمَ إِسْقَاطُهُ. | « Dès qu'il a atteint quatre mois, il est interdit de l'avorter. »
20
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حُكْم (pl. أَحْكَام)
jugement, statut légal · racine : ح-ك-م | مَا حُكْمُ الشَّرْعِ فِي الأَخْطَاءِ الطِّبِّيَّةِ؟ | « Quel est le statut légal des erreurs médicales ? »
21
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حَرَج
gêne, difficulté, péché · racine : ح-ر-ج | تُصَلِّي وَتَصُومُ وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا إِنْ كَانَتْ مُتَزَوِّجَةً وَلَا حَرَجَ عَلَيْهَا. | « Elle prie, jeûne, et son mari peut la rejoindre si elle est mariée, sans aucun mal pour elle. »
22
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لَا بَأْسَ بِهِ
il n'y a pas de mal, c'est permis · racine : ب-أ-س | التَّبَرُّعُ بِالدَّمِ لَا بَأْسَ بِهِ. | « Le don de sang ne pose pas de problème. »
23
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أَثِمَ يَأْثَمُ (إِثْم)
commettre un péché ; péché · racine : أ-ث-م | هَلْ يَأْثَمُ مَنْ يُعَاشِرُ غَيْرَ المُسْلِمِينَ وَلَا يَدْعُوهُمْ لِلإِسْلَامِ؟ | « Est-il pécheur, celui qui fréquente des non-musulmans sans les appeler à l'islam ? »
24
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وَاجِب (pl. وَاجِبَات)
obligation, obligatoire · racine : و-ج-ب | لَا شَكَّ أَنَّهُ تَرَكَ وَاجِبًا، لِأَنَّ اللهَ أَمَرَ بِالدَّعْوَةِ إِلَى الإِسْلَامِ. | « Sans aucun doute, il a délaissé une obligation, car Allah a ordonné d'appeler à l'islam. »
25
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دَعَا يَدْعُو (دَعْوَة)
appeler, inviter, invoquer ; la daʿwa · racine : د-ع-و | فَالَّذِي أُوصِيكُمْ بِهِ دَعْوَةُ هَؤُلَاءِ إِلَى الإِسْلَامِ. | « Ce que je vous recommande, c'est d'appeler ces gens à l'islam. »
26
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أَوْصَى يُوصِي (وَصِيَّة، pl. وَصَايَا)
recommander ; recommandation, testament · racine : و-ص-ي | وَأُوصِيكُمْ بِالمُحَافَظَةِ عَلَى وَقْتِ الدَّوَامِ. | « Je vous recommande de respecter les horaires de travail. »
27
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حَرَصَ يَحْرِصُ عَلَى
tenir à, veiller à · racine : ح-ر-ص | أُوصِيكُمْ أَنْ تَحْرِصُوا عَلَى أَنْ يَكُونَ اسْتِقْبَالُ المَرِيضِ فِي حَالِ الصَّلَاةِ إِلَى جِهَةِ القِبْلَةِ بِقَدْرِ الإِمْكَانِ. | « Je vous recommande de veiller à ce que le malade, pendant la prière, se tourne vers la qibla autant que possible. »
28
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تَابَ يَتُوبُ (تَوْبَة)
se repentir ; repentir · racine : ت-و-ب | أَنْ تَحْرِصُوا عَلَى تَذْكِيرِ المَرِيضِ بِالتَّوْبَةِ وَالاسْتِغْفَارِ وَكَثْرَةِ الذِّكْرِ وَقِرَاءَةِ القُرْآنِ. | « Que vous teniez à rappeler au malade le repentir, la demande de pardon, le dhikr abondant et la lecture du Coran. »
29
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اِسْتَغْفَرَ يَسْتَغْفِرُ
demander pardon à Allah · racine : غ-ف-ر | الحَمْدُ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ. | « Louange à Allah ; nous Le louons, Lui demandons de l'aide et Lui demandons pardon. »
30
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سَبَب (pl. أَسْبَاب)
cause, moyen · racine : س-ب-ب | أَنْ تُؤْمِنُوا وَتُوقِنُوا بِأَنَّ أَعْمَالَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ إِلَّا مُجَرَّدَ سَبَبٍ، وَأَنَّ الأَمْرَ بِيَدِ اللهِ. | « Que vous croyiez et soyez certains que ces actes ne sont qu'un simple moyen, et que l'affaire est entre les mains d'Allah. »
31
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قَضَاء وَقَدَر
le décret et la destinée d'Allah · racines : ق-ض-ي / ق-د-ر | كُلُّ هَذَا بِقَضَاءِ اللهِ وَقَدَرِهِ. | « Tout cela est par le décret d'Allah et Sa destinée. »
32
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عَالِم (pl. عُلَمَاء)
savant · racine : ع-ل-م | يَرَى العُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللهُ أَنَّ هَذَا التَّعَدِّيَ يُعْتَبَرُ خَطَأً لَا عَمْدًا. | « Les savants, qu'Allah leur fasse miséricorde, estiment que ce dépassement est une erreur et non un acte intentionnel. »
33
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فَرْض كِفَايَة
obligation collective (si certains l'accomplissent, les autres en sont dispensés) · racines : ف-ر-ض / ك-ف-ي | ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ إِلَى أَنَّ تَعَلُّمَ الطِّبِّ فَرْضُ كِفَايَةٍ. | « Certains savants sont d'avis qu'apprendre la médecine est une obligation collective. »
34
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مَصْلَحَة (pl. مَصَالِح)
intérêt, bien, utilité · racine : ص-ل-ح | فَكُلُّ مَا فِي الأَرْضِ فَهُوَ لِمَصَالِحِنَا. | « Tout ce qui est sur terre est pour nos intérêts. »
35
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نَهَى يَنْهَى عَنْ
interdire, défendre · racine : ن-ه-ي | نَهْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْذِيبِ الحَيَوَانِ. | « L'interdiction du Prophète ﷺ de tourmenter les animaux. »
36
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أَنْزَلَ يُنْزِلُ
faire descendre, révéler · racine : ن-ز-ل | وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ. | « Allah a fait descendre sur toi le Livre et la sagesse, et t'a enseigné ce que tu ne savais pas. » (Coran 4:113)
37
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اِتَّقَى يَتَّقِي (تَقْوَى)
craindre Allah, être pieux · racine : و-ق-ي | فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ. | « Craignez Allah autant que vous le pouvez. » (Coran 64:16)
38
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كَلَّفَ يُكَلِّفُ
imposer une charge, rendre responsable · racine : ك-ل-ف | لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا. | « Allah n'impose à aucune âme que ce qu'elle peut supporter. » (Coran 2:286)
39
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قَصَرَ يَقْصُرُ (قَصْر)
raccourcir (la prière du voyageur) · racine : ق-ص-ر | القَصْرُ إِنَّمَا يَجُوزُ لِلْمُسَافِرِ فَقَطْ. | « Le raccourcissement n'est permis qu'au voyageur seulement. »
40
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أَمَّا بَعْدُ
ceci dit... (transition après la louange, début d'un discours) · racine : ب-ع-د | أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا الإِخْوَةُ... | « Ceci dit, ô frères... »
41
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مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ
formule de la khutba (khuṭbat al-ḥāja) · racines : ه-د-ي / ض-ل-ل | مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. | « Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer ; celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. »