Connaissance des sociétés contemporaines - CM 10 : Mutations du rapport au politique

Fiches de vocabulaire et notions clés sur les mutations du rapport au politique, le vote, l'abstention et les nouveaux mouvements sociaux (CM 10).

Norme du vote

Attente sociale intériorisée pendant la socialisation qui érige l'acte électoral en devoir civique du « bon citoyen » (qui s'informe et lit les programmes), dont le respect procure une valorisation de soi.

Gratifications symboliques du vote

Bénéfices non matériels et affects procurés par le vote, tels que la confirmation de son éthique citoyenne, l'allégeance au système politique, l'expression d'un attachement partisan ou l'accomplissement de rites familiaux.

Paradoxe du vote (cité via Mancur Olson / Anthony Downs)

Constat économique selon lequel voter n'a pas d'utilité rationnelle individuelle directe, car une seule voix ne modifie mathématiquement jamais l'issue finale d'un scrutin.

« Péril clérical » (Françoise Thébaud)

Argument historiquement mobilisé par la gauche au début du XXe siècle pour refuser le suffrage aux femmes, présumées plus sensibles à l'influence de l'Église catholique et donc plus portées à voter à droite.

Vote de classe

Structuration forte du vote en fonction de la position socioprofessionnelle, historiquement illustrée par le soutien massif des ouvriers à la gauche (atteignant $75\,\%$ lors des élections législatives de 1978).

Modèle du « vote ouvrier » de Michelat et Simon (1977)

Théorie établissant que le vote à gauche des ouvriers s'explique avant tout par l'origine sociale (être enfant d'ouvrier) et par un sentiment subjectif affirmé d'appartenance à la classe ouvrière.

Ouvriéro-lepénisme (Nonna Mayer)

Thèse formulée en 1995 décrivant la percée du vote Front national chez les employés et les ouvriers, dont le « noyau dur » accorde un tiers de ses suffrages au FN lors des élections de 1997.

Droito-lepénisme (Nonna Mayer)

Concept montrant que l'ouvriéro-lepénisme ne provient pas d'un glissement direct de la gauche vers l'extrême droite, mais de la mobilisation d'ouvriers votant déjà à droite et de nouvelles cohortes électorales.

Thèse culturaliste du vote populaire FN (Pascal Perrineau)

Approche des années 1990 imputant le vote Front national des classes populaires à un supposé manque d'instruction et de capital culturel, façonnant l'image d'un électeur « largué, paumé, inculte ».

Thèse de la « France périphérique » (Christophe Guilluy)

Explication associant le vote FN dans les territoires ruraux et périurbains au sentiment de relégation des classes populaires face à la mondialisation et à une crise identitaire et culturelle.

L'indifférence ouvrière (Annie Collovald)

Thèse posant que le véritable « premier parti de la classe ouvrière » est le détachement, le doute et l'indifférence envers la politique institutionnelle, réfutant la captation automatique de ce rôle par le FN.

Non-participation électorale

Phénomène politique global regroupant l'ensemble des citoyens en âge de voter qui ne prennent pas part au scrutin : les abstentionnistes inscrits, les non-inscrits et les électeurs mal-inscrits.

Abstention

Non-participation au scrutin mesurée strictement parmi les citoyens qui sont enregistrés sur les listes électorales.

Non-inscription

Situation civique d'absence totale d'enregistrement sur les listes électorales, touchant environ $3\text{ millions}$ de citoyens en France, soit environ $7\,\%$ du corps électoral potentiel.

Mal-inscription

Fait d'être inscrit sur une liste électorale rattachée à une autre adresse que son lieu de vie réel ; cette situation concerne particulièrement les jeunes, les diplômés, les cadres et les résidents des grandes villes.

Abstention « hors-jeu » (Anne Muxel)

Forme d'abstention subie, causée par l'exclusion sociale et la défaillance des structures intégratrices (travail, famille, syndicats, partis de gauche), transformant parfois le non-vote en norme sociale locale.

Abstention « dans le jeu » (Anne Muxel)

Refus de voter politisé, conscient et délibéré, motivé par la méfiance, le sentiment d'incompétence ou la contestation des règles de la démocratie représentative, touchant une population socialement diversifiée.

Décomposition de la gauche en milieu populaire (Julian Mischi)

Étiologie du recul électoral de la gauche ouvrière associant la précarisation du travail, l'évolution organisationnelle des partis de gauche et la raréfaction des militants d'origine populaire en leur sein.

Répertoire d'action (Charles Tilly)

Ensemble structuré et limité des moyens d'action collective et de contestation disponibles et légitimes pour un groupe mobilisé à une époque et dans un espace donnés.

Débrayage

Cessation collective du travail de très courte durée, employée comme modalité de mobilisation moins coûteuse et moins risquée pour les salariés que la grève reconductible classique.

Nouveaux mouvements sociaux (NMS)

Mobilisations apparues à partir des années 1960 portant sur des enjeux post-matériels (féminisme, écologie, minorités, discriminations) et contestant les dominations culturelles ou technocratiques plutôt que l'exploitation économique.

« Mouvements des sans »

Mobilisations collectives réunissant des groupes sociaux définis par l'absence d'un statut ou d'une ressource fondamentale, tels que les chômeurs, les mal-logés ou les sans-papiers.

La Manif pour tous (2012-2013)

Grand mouvement de contestation de droite opposé à l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe, caractérisé par une forte mobilisation des classes moyennes, des cadres, des catholiques et des femmes.

Désobéissance civile manifestante

Pratique contestataire observée à Nuit debout et chez les Gilets jaunes rompant avec l'ordre manifestant légal, notamment par le refus délibéré de déposer une déclaration préalable en préfecture.

Bloc bourgeois et bloc anti-bourgeois (Bruno Amable et Stefano Palombarini)

Clivage analysant l'opposition entre la coalition électorale privilégiée soutenant Emmanuel Macron (« bloc bourgeois ») et le regroupement potentiel contestataire des classes populaires et moyennes (« bloc anti-bourgeois »).

Les « petits-moyens » (Marie Cartier et al.)

Catégories sociales intermédiaires entre classes populaires stables et classes moyennes inférieures, fortement représentées chez les Gilets jaunes en raison de leur précarité budgétaire et de leur dépendance à l'automobile.