Teorías Sociológicas: Compilación de Resúmenes y Conceptos Clave

Fichas de vocabulario que definen los conceptos sociológicos clave correspondientes a las obras y textos de Thomas S. Kuhn, Émile Durkheim, Manuel Delgado, John Clarke et al., y Pierre Bourdieu.

Ciencia normal

Investigación basada firmemente en realizaciones científicas pasadas que una comunidad reconoce como fundamento de su práctica.

Paradigma

Conjunto de realizaciones, compromisos y modelos compartidos que orientan qué problemas investigar y cómo resolverlos.

Enigma (puzzle)

Problema que desafía el ingenio del investigador, pero cuya solución se presupone posible dentro del marco conceptual y de recursos del paradigma vigente.

Reglas (Kuhn)

Criterios y procedimientos que orientan la práctica científica; se derivan del paradigma, pero no lo agotan ni se encuentran siempre formulados explícitamente.

Articulación del paradigma

Trabajo de investigación empírica y teórica mediante el cual se precisa, desarrolla y amplía la aplicación del paradigma.

Hecho religioso

Fenómeno social que comprende representaciones y prácticas colectivas, el cual no debe reducirse a una mera ilusión individual.

Representaciones colectivas

Formas de pensamiento producidas mediante la cooperación social entre individuos y generaciones, no reducibles a la simple suma de representaciones individuales.

Ritos

Prácticas originadas en la vida grupal que contribuyen a sostener, recrear o renovar los estados mentales y morales colectivos.

Categorías del entendimiento (Durkheim)

Marcos fundamentales del pensamiento —tales como tiempo, espacio, género, número, causa, sustancia y personalidad— socialmente formados que hacen posible ordenar la experiencia.

Tiempo como institución social

Marco abstracto e impersonal cuyas divisiones y ritmos corresponden a actividades colectivas compartidas, ceremonias y fiestas.

Espacio socialmente clasificado

Disposición y ordenamiento espacial cuyas divisiones y orientaciones reproducen o expresan la organización social del grupo.

Conformismo lógico

Acuerdo mínimo sobre categorías y clasificaciones que hace posible la comunicación, el entendimiento mutuo y la vida colectiva.

Dualidad de la naturaleza humana

Coexistencia en el ser humano del ser individual, ligado al organismo biológico, y del ser social, constituido por la sociedad interiorizada.

Mito del espacio público

Representación idealizada del espacio urbano como escenario neutral, universal, igualitario y de consenso, que enmascara relaciones reales de poder, desigualdad y exclusión.

Civismo (Delgado)

Discurso institucional que establece pautas de conducta aceptables y opera como instrumento normativo de regulación y disciplina social.

Control social (Delgado)

Mecanismos normativos, administrativos y policiales destinados a regular y sancionar usos, cuerpos y actividades en el espacio urbano.

Conflicto urbano

Dimensión estructural y constitutiva de la vida en la ciudad que manifiesta intereses y formas de apropiación desiguales, irreducible al consenso.

Ciudad como mercancía

Proceso de transformación del espacio urbano en objeto de consumo, valorización inmobiliaria, turismo e inversión económica.

Modelo Barcelona

Forma de renovación urbana vinculada a la comercialización del espacio, la promoción de la imagen urbana, la turistificación y la especulación inmobiliaria.

Cultura (Clarke et al.)

Conjunto de significados, valores, instituciones, relaciones sociales y prácticas materiales que provee «mapas de significados» para comprender y actuar en el mundo.

Ideología (Clarke et al.)

Marco de interpretación que organiza la percepción de las condiciones de existencia y puede naturalizar la dominación e intereses particulares.

Hegemonía (Gramsci)

Dirección y autoridad social construida mediante la combinación de fuerza y consentimiento, que fija los límites de lo aceptable o razonable de forma dinámica y no permanente.

Bloque histórico o bloque hegemónico

Alianza articulada entre fracciones de las clases dominantes que sustenta una formación hegemónica particular.

Culturas parentales

Culturas de clase amplias e históricas dentro de las cuales emergen las subculturas; no aluden exclusivamente al ámbito biológico familiar.

Subcultura

Formación cultural diferenciada y localizada que mantiene una relación estructural de articulación con una cultura parental más amplia.

Intereses focales

Conjunto de prácticas, espacios y actividades compartidas en torno a las cuales se organiza la vida y la identidad de una subcultura.

Resolución mágica o imaginaria (Phil Cohen)

Respuesta simbólica articulada por las subculturas que negocia o expresa contradicciones de clase de la cultura parental sin transformar sus bases materiales.

Estilo (Clarke et al.)

Apropiación, selección, combinación y resignificación de objetos, vestimenta, música, lenguaje y rituales para manifestar identidad y significado colectivo.

Conciencia generacional

Experiencia colectiva específica de los jóvenes en ámbitos como el ocio, el empleo o la educación, condicionada estructuralmente por la clase social.

Contracultura

Ruptura o distanciamiento político y cultural expresado principalmente por jóvenes de clase media respecto de los valores dominantes de su cultura parental.

Capital (Bourdieu)

Trabajo acumulado en forma materializada o incorporada que permite apropiarse de recursos, beneficios, energía social y ventajas.

Capital económico

Forma de capital directamente convertible en dinero y formalizado institucionalmente a través de derechos de propiedad.

Capital cultural incorporado

Disposiciones corporales duraderas, saberes, gustos y habilidades adquiridos mediante inversión personal de tiempo y trabajo pedagógico continuo.

Capital cultural objetivado

Bienes culturales materiales (libros, obras de arte, máquinas) cuya propiedad física es transmisible, pero cuya apropiación exige capital incorporado.

Capital cultural institucionalizado

Títulos y credenciales escolares oficialmente reconocidos que confieren un valor convencional, autónomo y legal a las competencias del portador.

Capital social (Bourdieu)

Conjunto de recursos reales o potenciales derivados de la posesión de una red duradera de relaciones de conocimiento y mutuo reconocimiento.

Capital simbólico

Cualquier especie de capital (económico, cultural o social) en la medida en que es percibido y valorado como legítimo, produciendo reconocimiento o prestigio.

Habitus

Sistema de disposiciones duraderas y transferibles, generado por las condiciones sociales, que funciona como estructura estructurada y estructura estructurante.

Gusto (Bourdieu)

Propensión socialmente adquirida a apropiarse de determinados bienes y prácticas; opera como principio clasificatorio que clasifica al sujeto que clasifica.

Espacio de los estilos de vida

Universo organizado de sistemas de preferencias y prácticas simbólicas distintivas que expresan diferencias en el volumen y la estructura del capital.

Prácticas enclasadas y enclasantes

Actividades que admiten una clasificación social en una jerarquía simbólica y que, a su vez, sitúan socialmente a los agentes que las realizan.

Gusto de lujo

Disposición estética originada en la lejanía respecto de las urgencias materiales, orientada a la forma, la presentación y el refinamiento.

Gusto de necesidad

Disposición práctica conformada por el ajuste ineludible a las restricciones económicas, priorizando la función, la sustancia y la utilidad inmediata.

Distinción (Bourdieu)

Mecanismo simbólico mediante el cual las diferencias sociales y de clase se traducen en signos de excelencia, jerarquía y superioridad legítima.

Hexis corporal

Interiorización física y visible del habitus mediante gestos, posturas, porte, modales y maneras de desplazarse y utilizar el cuerpo.