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Conjunto de fichas de vocabulario que definen los conceptos ontológicos, epistemológicos y éticos, así como los pensadores centrales desarrollados a lo largo de las distintas etapas de la historia de la filosofía.
Sócrates
Filósofo de la Antigüedad (469-399 a. C.) adscrito al intelectualismo moral; vincula la virtud al conocimiento, invita a conocerse y cuidar el alma, y examina las ideas a través del diálogo y la mayéutica.
Platón
Filósofo griego (427-347 a. C.) creador del idealismo platónico; diferencia el mundo sensible del mundo inteligible de las Ideas, distingue cuerpo de alma y opinión de conocimiento racional, y promueve la educación para estructurar una sociedad justa.
Aristóteles
Pensador de la Antigüedad (384-322 a. C.) perteneciente al realismo y la ética de la virtud; sistematiza la lógica, investiga la realidad material y sostiene que la felicidad es la meta última de la vida, alcanzable mediante la virtud y la prudencia.
San Agustín
Filósofo de la Antigüedad tardía - Edad Media (354-430) enmarcado en la patrística y el platonismo cristiano; afirma que fe y razón colaboran, sitúa la búsqueda de la verdad en la interioridad y concibe a Dios como fundamento supremo de la verdad y el bien.
Santo Tomás de Aquino
Teólogo y filósofo medieval (1225-1274) perteneciente a la escolástica y al aristotelismo cristiano; armoniza la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana, defiende la colaboración no contradictoria entre razón y fe, y formula cinco vías para demostrar racionalmente la existencia de Dios.
Francis Bacon
Pensador moderno (1561-1626) precursor del empirismo e inductivismo; propone la observación, comparación y experimentación para derivar conclusiones generales desde casos particulares (inducción), advirtiendo la necesidad de revisar los prejuicios cognitivos.
Thomas Hobbes
Teórico político del siglo XVII (1588-1679) representante del contractualismo y absolutismo político; sostiene que el pacto social surge por el temor al conflicto y justifica la obediencia estricta a un soberano absoluto que garantice la paz y la protección.
René Descartes
Filósofo de la Edad Moderna (1596-1650) y exponente del racionalismo; emplea la duda metódica para alcanzar una primera certeza indudable («Pienso, luego existo»), persigue ideas claras y distintas, separa el pensamiento de la extensión y postula a Dios como garantía veritativa.
Baruch Spinoza
Filósofo moderno (1632-1677) adscrito al racionalismo y al monismo; afirma la existencia de una única sustancia infinita («Dios o Naturaleza») regida por un orden necesario, proponiendo que la comprensión racional de las pasiones proporciona libertad moral.
John Locke
Filósofo de la Edad Moderna (1632-1704) enmarcado en el empirismo y el liberalismo político; formula que el conocimiento deriva por completo de la experiencia empírica y promueve el gobierno fundamentado en el consentimiento, los límites estrictos al poder y los derechos naturales.
G. W. Leibniz
Filósofo racionalista (1646-1716); concibe el universo compuesto por mónadas (sustancias elementales simples e inmateriales) sincronizadas por una armonía preestablecida, y aporta decisivamente a la formulación de herramientas lógicas y matemáticas.
George Berkeley
Pensador moderno (1685-1753) exponente del empirismo e idealismo inmaterialista; postula que los entes sensibles son ideas percibidas («ser es ser percibido») y ubica en Dios el sustento continuo de su percepción objetiva.
David Hume
Filósofo británico (1711-1776) del empirismo y escepticismo; clasifica los contenidos de la mente en impresiones (vivas) e ideas (copias menos intensas), circunscribe el conocimiento a la experiencia directa y argumenta que la noción de causalidad proviene únicamente del hábito.
Jean-Jacques Rousseau
Pensador ilustrado (1712-1778) ligado al contractualismo y precursor del Romanticismo; condena la desigualdad social, propone articular la libertad y la vida comunitaria mediante un pacto legítimo fundado en la voluntad general.
Immanuel Kant
Filósofo ilustrado (1724-1804) del criticismo e idealismo trascendental; une empirismo y racionalismo al plantear que el conocimiento surge de la experiencia pero es estructurado por formas y categorías del sujeto cognoscente, e instaura una ética sustentada en principios universalizables («Atrévete a pensar»).
G. W. F. Hegel
Filósofo decimonónico (1770-1831) del idealismo alemán; concibe la realidad y el devenir histórico como un despliegue dialéctico motorizado por contradicciones internas, en el que el espíritu avanza progresivamente hacia la plena conciencia de su libertad.
Arthur Schopenhauer
Filósofo alemán (1788-1860) del voluntarismo y el pesimismo; plantea que la realidad esencial es la voluntad, un impulso ciego e insaciable que produce sufrimiento inevitable, ofreciendo como salidas paliativas la experiencia estética y la compasión ética.
Auguste Comte
Pensador del siglo XIX (1798-1857), promotor de la sociología y padre del positivismo; postula que el conocimiento válido debe limitarse al análisis de hechos y leyes observables, formulando la «ley de los tres estados»: teológico, metafísico y positivo.
Søren Kierkegaard
Filósofo danés (1813-1855) considerado precursor del existencialismo; coloca la existencia individual ante la necesidad insoslayable de elegir, asociándola a la angustia, la desesperación y la responsabilidad moral, y define la fe religiosa como una decisión personal e intransferible.
Karl Marx
Filósofo y teórico revolucionario (1818-1883) del materialismo histórico; expone que la economía y las relaciones materiales de producción condicionan la estructura social, denuncia la alienación y la lucha de clases bajo el capitalismo, y aboga por una sociedad libre de clases sociales.
Friedrich Nietzsche
Filósofo alemán (1844-1900) adscrito al vitalismo y a la crítica de la cultura occidental; censura la moral platónica y tradicional, declara la «muerte de Dios» para manifestar la crisis de los valores imperantes y formula las tesis del nihilismo, la creación de nuevos valores y el superhombre como autosuperación.
Sigmund Freud
Médico e investigador austriaco (1856-1939), creador del psicoanálisis; determina la influencia gravitante del inconsciente sobre la conducta y los conflictos de la personalidad, recurriendo al análisis onírico como vía primordial de interpretación psicológica.
Henri Bergson
Filósofo contemporáneo (1859-1941) del vitalismo; conceptualiza la duración como el tiempo vivido, continuo y de orden cualitativo (accesible mediante la intuición), distinguiéndola de la concepción cuantitativa y métrica del tiempo de la ciencia.
Edmund Husserl
Fundador de la fenomenología (1859-1938); estudia la descripción de los fenómenos tal cual emergen en la conciencia subjetiva, introduce la noción de intencionalidad («toda conciencia es conciencia de algo») y postula la epoché metodológica.
Miguel de Unamuno
Escritor y filósofo existencialista de la Generación del 98 (1864-1936); reflexiona sobre la pugna constante entre la razón intelectual y la fe vivencial, y examina cómo el sentimiento trágico brota de la colisión entre el anhelo irreprimible de inmortalidad y la incertidumbre humana.
Jean-Paul Sartre
Pensador francés (1905-1980) y máximo exponente del existencialismo ateo; acuña la premisa de que «la existencia precede a la esencia», subraya la responsabilidad ineludible anclada a la libertad individual de definirse mediante actos y denuncia la «mala fe» como intento de evadirla.
Hannah Arendt
Filósofa y teórica política contemporánea (1906-1975); analiza los mecanismos opresivos del totalitarismo, defiende la pluralidad y la acción política como pilares de la libertad comunitaria, y concibe la «banalidad del mal» a partir de la ausencia de juicio reflexivo.
Los presocráticos
Primeros filósofos griegos (siglos VI-V a. C.) enmarcados en la filosofía de la naturaleza; protagonizan la transición del mito al logos para explicar el cosmos de modo racional e indagan sobre el «arché» o principio primordial de todas las cosas (como el agua en Tales, el ápeiron en Anaximandro, los números en Pitágoras o los cuatro elementos en Empédocles).
Guillermo de Ockham
Fue un filósofo y teólogo medieval. Defendió el nominalismo: existen personas concretas, pero «humanidad» es un nombre general que usamos para referirnos a todas ellas. También sostenía que la fe y la razón siguen caminos distintos.
Su idea más conocida es la navaja de …. Si dos explicaciones aclaran igual de bien lo que ocurre, conviene elegir la que necesita menos suposiciones. La «navaja» sirve para cortar lo que sobra.
José Ortega y Gasset
Filósofo y ensayista contemporáneo (1883-1955) exponente del raciovitalismo y del perspectivismo; sitúa la vida humana como la realidad radical articulada en la fórmula «yo soy yo y mi circunstancia», propone la «razón vital e histórica» para superar las limitaciones del racionalismo abstracto y reflexiona sobre los fenómenos de masas. Salió de España al poco de estallar la Guerra Civil. Durante la Guerra Civil española, Ortega se exilió. Criticó que se juzgara la guerra sin entender sus causas y defendió que construir la paz exige aprender a resolver los conflictos sin violencia.