Autoetnografía: Enfoque de investigación y escritura que combina la autobiografía y etnografía, buscando analizar y comprender la experiencia cultural a través de la experiencia personal.
Se considera un acto político y socialmente consciente.
Método que es proceso y producto.
Aplicación de principios de autobiografía y etnografía.
Autoetnografía
Ética relacional
Narrativas co-construidas
Entrevistas interactivas
Surge como respuesta a las limitaciones en las ciencias sociales y el postmodernismo (1980s).
Se cuestionan "hechos" y "verdades" en el contexto del vocabulario y paradigmas utilizados para representarlos (Kuhn, Rorty).
Reconocimiento de que las narrativas son complejas y ayudan a entender moral y ética (Adams, Bochner, Fisher).
Resistencia a estilos de investigación colonialistas.
Enfoque en la producción de investigación significativa y evocativa basada en experiencias personales.
La decisión sobre qué investigar, cómo hacerlo y la representación de los informantes se basan en la experiencia personal.
Puede cambiar nombres y lugares para proteger la identidad de informantes.
Reconocimiento de la necesidad de reflexionar sobre cómo la subjetividad impacta la investigación (Bochner, 2002).
Mezcla de autobiografía y etnografía.
Uso de epifanías: momentos significativos que impactan la carrera de vida (Bochner, Couser).
Entrevistas a otros y análisis de textos que contribuyan a la recuperación de recuerdos.
Proceso reflexivo donde el autor examina sus experiencias pasadas usando una perspectiva crítica.
El autoetnógrafo busca una descripción densa y evocadora de la experiencia personal.
Utiliza narrativas atractivas y creativas (técnicas de "mostrar" y "contar") para conectar emocionalmente con el lector.
Uso del yo, tú y él/ella para variar la distancia narrativa y la conexión con la experiencia.
Etnografías indígenas/nativas: cuestionan el poder del investigador externo.
Etnografías narrativas: centran el estudio en la relación entre el narrador y el grupo.
Entrevistas diádicas reflexivas: donde se considera la experiencia del investigador y participantes.
Criticada por ser demasiado artística o demasiado científica.
Se cuestiona la sinceridad y rigor metodológico (Anderson, Gans).
La autoetnografía busca romper con los binarios entre arte y ciencia, enfatizando la veracidad de la experiencia.
Los investigadores tienen conexiones sociales que afectan la investigación.
Consideraciones éticas se vuelven cruciales cuando se involucra a otros en el trabajo.
Naturaleza intersubjetiva de las relaciones en el proceso de investigación.
La autoetnografía es una herramienta poderosa para explorar y expresar experiencias personales en un contexto cultural, promoviendo un enfoque inclusivo y reflexivo sobre la investigación.