L

Gadamer's Perspectives on Art and Aesthetics

  • Skjønnhetens aktualitet

    • Hans-Georg Gadamer (1900-2002): Essay "Kunst som lek, symbol og fest" (1977).
    • Relevansen av spørsmål om skjønnhet og kunst i samtiden.
    • Mål: Utrede antropologiske fundament som kan legitimere kunst.
    • Tre begreper: lek/spill, symbol, fest.
  • Innledning

    • Gadamer om kunstens relevans.
    • Estetiske dommer: Subjektive vs. allmenngyldige?
    • Spørsmål om kunstens autonomi og legitimisering i liberalhumanistisk tradisjon.
  • Bakgrunn: Kristen-humanistisk tradisjon

    • Kunstens legitimering har vært en filosofisk problemstilling siden antikken.
    • Platons fordrivelse av diktere i idealstaten.
    • Biblia pauperum og kunstens nye rolle under kristen ikonoklasme.
    • Utviklingen av et felles formspråk fra middelalderen til 1800-tallet.
    • 1800-tallets sosiale omveltninger skilte kunsten fra kristendommen; kunst som religionserstatning.
    • Gadamer om dannelsesreligionens rolle for integrasjon mellom individ, samfunn, kultur.
  • Moderne kunst på 1900-tallet

    • Kunst distanserer seg fra kristendommens integrerende funksjon basert på industriell kapitalisme og borgerlige verdier.
    • Kubismen utfordrer sentralperspektiv; modernismen utforsker maleriets egne muligheter.
    • Skiftende rolle fra integrasjon til provokasjon i kunsten; betydningen av betrakterens deltakelse.
  • Hegel: Kunstens forgjengelighet

    • G.W.F. Hegel: Kunst som forgangent fenomen, sentralt spørsmål om kunstens begrunnelse.
    • Gresk kunst som sannhetsbærer; kristen kunst formidler kristne sannheter.
    • Filosofi som legitimator av kunst for å erverve kunnskap om sannhet.
  • Borgerlig kultur vs. moderne kunst

    • Gadamer analyserer motsetninger mellom tradisjonell kunst som dannelsesreligion og provokative moderne kunstformer.
    • Kontinuitet mellom fortid og nåtid; moderne kunst bygger på tradisjon.
    • Litteratur og kunst gjenspeiler samfunnet og dets utvikling; hukommelse og kultur er essensielt.
  • Estetisk selvforståelse i vår tid

    • Ny samfunnsmessig drivkraft påvirker krav og forståelse av kunsten.
    • Moderne kunst er åpent for unge betraktere, og kunstnerens intensjoner utfordres.
    • Historisk bevissthet gir rammer for å forstå både egen og fremmede kulturer.
  • Filosofiens oppgave i dagens situasjon

    • Filosofien skal kartlegge felles elementer i mangfoldet.
    • Hvordan kan historisk bevissthet åpne for heterogene uttrykk i kunst?
    • Tre grunnbegreper: lek, symbol, fest; antropologisk grunnlag for kunstens legitimisering.
  • Kunst, skjønnhet, estetikk

    • Skjønn kunst vs. mekaniske kunster; autonomi av kunst tidligere knyttet til teknikk.
    • Skjønnhet er en universell verdi, uavhengig av begrunnelse.
    • Estetikk er et resultat av sanselig erkjennelse, av ulike kunstformer; koblingen mellom kunst og vitenskap.
  • Den paradoksale situasjonen i dagens kunst

    • Klassisk kunst vs. moderne kunst: endring i oppfatning av hva som utgjør kunst.
    • Kant: Differensiering mellom smakens og geniets standpunkt; smak utfordres av det originale.
  • Lek/spill, symbol og fest

    • Begreper som nøkler til forståelse av kunstens betydning idag.
    • Lek/spill: Kunst som autonom aktivitet for seg selv.
    • Symbol: Kunstverkets egne sannhet og betrakterens medskapende rolle.
    • Fest: Samler folk, muliggjør kommunikasjon; tid for kunstens autonomi.
  • Avrunding

    • Gadamer forsvarer kunstens autonomi knyttet til historisk bevissthet og krav om mening.
    • Interaksjon med fortid og moderne perspektiver; filosofiens rolle er å finne felles forståelse og legitimering gjennom lek, symbol og fest.