02 FILOSOFÍA MEDIEVAL.

La Edad Media en la Filosofía

Contexto Histórico

  • Aparición del Cristianismo: Se originó en el siglo I en Palestina, en un periodo de transición cultural y religioso. Surgió en un contexto de dominación romana, y fue inicialmente una secta judía que se expandió rápidamente gracias a la predicación de los apóstoles y a la obra de evangelización de figuras como Pablo de Tarso.

  • Teocentrismo: Esta ideología prevaleció durante la Edad Media, donde Dios se consideraba el centro del universo y el ser supremo. Esto influyó en todos los aspectos de la vida, incluyendo la política y la cultura, definiendo un mundo donde la autoridad se originaba en lo sagrado.

  • Influencia del Cristianismo: El cristianismo se convirtió en el principal marco de referencia, modificando profundamente el pensamiento y la vida en Occidente. Se establecieron las bases de la moral y la ética medieval, centradas en la relación del individuo con Dios.

Filosofía Medieval: Estructuras Principales

Patrística (siglo V - XI)

  • Uso de conceptos griegos: La patrística se enfocó en integrar la filosofía griega, especialmente el platonismo, para defender y explicar el cristianismo. Se trató de una reconceptualización del pensamiento griego con la doctrina cristiana, buscando coherencia entre fe y razón.

  • Influencia de Padres de la Iglesia: Figuras relevantes como San Agustín, San Jerónimo y San Ambrosio fueron fundamentales. San Agustín desarrolló una visión de la historia como el plan de Dios y popularizó la idea de que la verdad se encuentra a través de la fe.

Escolástica (siglo XI - XV)

  • Método de enseñanza: La escolástica se destacó por su método de enseñanza basado en el debate y la interpretación crítica de los textos. Utilizaba la lógica para llegar a la verdad, lo que fomentó la creación de universidades en Europa.

  • Tomás de Aquino: Este filósofo y teólogo del siglo XIII integró la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana, argumentando que tanto la fe como la razón son caminos hacia la verdad.

Una Filosofía Cristiana

  • Teocentrismo: En esta época, Dios era considerado el ser supremo y creador del universo, lo que configuraba no solo la cosmovisión, sino también la moral y la ética de la época.

  • Dualidad del ser humano: Se enfatizaba la existencia de una dualidad entre el cuerpo y el alma, donde el alma era considerada superior e inmortal. Este pensamiento influyó en la forma en que se entendía la vida, la muerte y la moralidad.

  • Ética Cristiana: Se fundamentaba en la libertad y la responsabilidad moral. La moral se veía como un pacto entre el ser humano y Dios, estableciendo una jerarquía en las relaciones y el comportamiento humano.

La Patrística y la Escolástica

  • Fusión de cristianismo y filosofía griega: La patrística fue crucial en la adaptación de la filosofía griega al cristianismo, esforzándose por armonizar la fe con la razón. Esto estableció una base que sería esencial para el desarrollo de la filosofía medieval posterior.

  • Evolución en las universidades: La escolástica representó un sistema educativo que buscaba la armonía entre razón y fe, favoreciendo el pensamiento crítico y la exploración intelectual dentro de un marco teológico.

Tomás de Aquino (1224 - 1274)

  • Fe y Razón: Tomás de Aquino propuso que fe y razón no son enemigas, sino que se complementan. Sostenía que la razón puede ayudar a comprender algunas verdades sobre Dios.

  • Cinco Vías: Desarrolló cinco argumentos basados en la observación del mundo natural para demostrar la existencia de Dios, incluyendo la necesidad de un primer motor.

Agustín de Hipona

  • Relación entre fe y razón: Propuso que "creo para comprender", sugiriendo que la fe precede al entendimiento lógico y racional.

  • La Ciudad de Dios: En esta obra, analizaba la historia y su finalidad desde una perspectiva cristiana, argumentando que el propósito de la historia es la gloria de Dios.

  • Ética: Definió el bien y el mal en términos de relaciones humanas con Dios, sugiriendo que el verdadero bien proviene de una buena relación con lo divino.

Hipatia de Alejandría

  • Científica y Filósofa: Hipatia representó el choque entre fe y razón en un momento en que el cristianismo se volvía más dominante.

  • Contribuciones: Fue pionera en matemáticas y astronomía, y sus trabajos en estas áreas influyeron en el pensamiento científico posterior.

  • Trágica muerte: Su muerte a manos de una multitud cristiana simboliza la lucha por la libertad de pensamiento y el enfrentamiento entre la ciencia y la fe.

Guillermo de Ockham (1285 - 1349)

  • Nominalismo: Crítico del uso de universales en la filosofía, argumentando que solo los individuos existen y que los universales son meros nombres.

  • Navaja de Ockham: Esta máxima filosófica propone que en la explicación de fenómenos se debe optar por la simplicidad, evitando suposiciones innecesarias.

  • Separación entre fe y razón: Propuso que la fe es fundamental para la salvación, aunque no es accesible a la razón, lo que llevó a un mayor debate en la filosofía posterior.

Conclusión

  • Importancia de la filosofía medieval: Esta época está marcada por la interacción entre la fe cristiana y el pensamiento griego, lo que tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la filosofía moderna. La búsqueda de la verdad a través de la razón y la fe sentó las bases para un diálogo que seguiría siendo relevante en el Renacimiento y más allá.

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