Pequeña ciudad del sur profundo con fuerte segregación.
Inicio: otoño de 1961; impulsado por SNCC, líderes locales de la NAACP y la comunidad religiosa.
Objetivo original: desafiar la segregación no sólo en el transporte, sino también en parques, hoteles, restaurantes y edificios públicos.
Participación masiva de estudiantes del Albany State College y adultos que crearon la Albany Movement.
Uso intensivo de la tradición musical religiosa:
"Freedom Songs" interpretadas con armonías crecientes; convertían las asambleas en encuentros motivadores donde la audiencia era protagonista.
Arrestos masivos:
>700 adultos detenidos simultáneamente (primera vez con un volumen tan alto de adultos en cárcel).
Liderazgo moral: Martin Luther King Jr. asistió esporádicamente; sin embargo la SCLC carecía de base local sólida.
Objetivo: evitar la cobertura mediática negativa que podría invitar a la intervención federal.
Medidas clave:
Formación policial en no-violencia frente a manifestantes.
Alquiler de cárceles en condados vecinos → capacidad carcelaria prácticamente ilimitada.
Resultado: protestas “silenciosas” para la prensa; se neutralizó la táctica SCLC/SNCC de dramatizar la represión.
Falta de planificación unificada; objetivos dispersos.
Rivalidad y desconfianza inter-organizaciones:
NAACP vs. SNCC (presencia de estudiantes foráneos).
SNCC recelaba de la imagen pública de King y la tendencia SCLC a “apropiarse” de campañas.
Ausencia de violencia policial → escasa atención nacional.
Autoridades incumplieron acuerdos sin represalias federales.
Concentrar demandas en un blanco concreto (p.ej. transporte) aumenta probabilidad de éxito.
Imprescindible una base local fuerte antes de que la SCLC intervenga.
La cobertura mediática depende, en gran medida, de la reacción violenta de las autoridades.
Ciudad industrial más grande del Sur; apodada “Bombingham” por múltiples atentados del Ku Klux Klan.
Gobernador George Wallace (enero 1963): «Segregation now, segregation tomorrow, segregation forever!»
Jefe de policía Eugene “Bull” Connor: historial de brutalidad (Freedom Rides 1961) ⇒ garantía de reacción violenta y titulares.
Base previa: Fred Shuttlesworth y su Alabama Christian Movement for Human Rights (1956 → ).
Desegregar comercios y grandes tiendas blancas.
Conseguir contratación de afroestadounidenses y uso común de instalaciones: baños, probadores, fuentes.
Estrategia:
Marcha pacífica desde la iglesia baptista al centro.
Boicot de tiendas durante la temporada alta previa a Pascua.
Colapso del tráfico para visibilidad.
Seguridad: utilizaban nombre en clave por escuchas telefónicas.
Primera oleada: manifestantes enfrentan porras y perros policiales; arrestos masivos; se emite una orden judicial prohibiendo nuevas protestas.
King, sin fondos de fianza y bajo presión de aliados en Washington, decide desobedecer: «injunction from heaven».
Marcha del Viernes Santo → King y Ralph Abernathy detenidos en celdas de aislamiento.
Respuesta manuscrita a 8 clérigos blancos (Fuente M) que calificaron las protestas de «imprudentes» y «a destiempo».
Ideas clave (Fuente N):
«Injustice anywhere is a threat to justice everywhere.»
Crítica al eterno “Wait!” dirigido a los afroamericanos.
Utiliza figuras morales extremistas (Jesús, Lincoln) para justificar la desobediencia civil.
Advierte del riesgo de que millones recurran al nacionalismo negro si se desacredita a los pacifistas.
Mayo 1963: convocatoria a estudiantes para sustituir adultos reacios a más arrestos.
Decenas de adolescentes marchan cantando tras una película inspiradora sobre los sit-ins.
Bull Connor intensifica violencia: mangueras de alta presión, perros pastores alemanes.
Imágenes televisadas a escala nacional e internacional → indignación masiva.
Hacinamiento carcelario: hasta 60 presos por celda.
Empresarios locales pierden ventas por boicot + mala imagen; Washington envía negociadores federales.
Acuerdo:
Desegregación de tiendas, cines, restaurantes y otras instalaciones privadas.
Posteriormente, alcalde y ayuntamiento aceptan desegregar escuelas.
Al mismo tiempo, extremistas blancos colocan bombas en casa del hermano de King y en su hotel → disturbios afroamericanos; Kennedy moviliza tropas, King restaura la calma.
Verano 1963: \approx 100{,}000 manifestantes en todo EE.UU.
50 ciudades del Sur desegregan preventivamente.
Grandes marchas en Detroit y Filadelfia.
Encuesta 1963: 42\% de estadounidenses ven la cuestión racial como el principal problema (frente a 4\% en 1962).
Percepción pública: Birmingham como punto de inflexión.
Afluencia de donaciones a la SCLC; validación de la estrategia mediática.
Protestas se extienden al Norte y Oeste.
Daño a la imagen de EE.UU. en la Guerra Fría; canciller Dean Rusk: segregación = «mayor lastre en política exterior».
Carta abierta del primer ministro de Uganda + líderes africanos.
Perspectiva empresarial (Fuente P, Manning Marable):
Grandes corporaciones concluyen que la segregación es un coste económico.
Instan al gobierno a restaurar el orden mediante la desegregación.
Declara los derechos civiles como «issue moral».
Formula la pregunta retórica: «¿Somos la tierra de los libres, excepto para los negros?»
Presenta a Congreso un proyecto de Ley de Derechos Civiles que:
Garantiza igualdad de acceso a edificios públicos, escuelas y empleo.
Amenaza con retirar fondos federales a agencias que discriminen.
Comentario del periodista Todd Purdum: Kennedy se convierte en el primer presidente en comprometerse plenamente con la igualdad legal para los afroamericanos.
Inspiración cristiana y gandhiana.
Desobedecer leyes «inmorales» = obedecer leyes de Dios.
Evidencia de que la represión violenta + prensa → presión federal.
Canciones de libertad y liturgia bautista: cohesionan y motivan.
Participación infantil amplifica dramatización moral.
Competencia entre SCLC, SNCC, NAACP mostró necesidad de coordinación.
Campañas exitosas requerían tanto base local (Shuttlesworth) como liderazgo nacional (King).
Debate entre gradualismo legal (clérigos blancos) vs. urgencia moral (King).
Riesgo expuesto por King: si se sabotea la vía pacífica, la alternativa será la violencia nacionalista.
Papel de la opinión pública y empresas como motor de cambio legislativo.
Arrestados en Albany: >700.
Presos por celda en Birmingham: \approx60.
Manifestantes veraniegos 1963: 100{,}000.
Ciudades sureñas que desegregan tras Birmingham: 50.
Cambio en opinión pública (problema racial principal): 4\% \to 42\% en un año.