Significado: "Entre ríos", ubicada entre el Tigris y el Éufrates, crucial para la agricultura y el desarrollo de la civilización.
Ubicación actual: Abarca regiones de Sumeria, Acad, Asiria y Babilonia, correspondiente al actual Irak y partes de Siria y Turquía.
Surgimiento: Alrededor del 5000-4000 a.C., considerada una de las primeras civilizaciones urbanas.
Importancia: Cuna de la civilización debido a sus innovaciones en agricultura, escritura, leyes y organización social.
Ciudades-estado:
Gobernadas por un patesi (figura militar sin vínculos divinos directos), jefe político y militar.
Amuralladas y protegidas por ejércitos jerárquicos, reflejo de la necesidad de defensa.
Financiadas mediante impuestos sobre la producción agrícola y el comercio.
Jerarquía:
Distinción entre ricos y pobres basada en el poder económico y la posesión de tierras.
Ausencia de castas sociales rígidas, permitiendo cierta movilidad social basada en el mérito y la riqueza.
Comercio:
Predominantemente interior y autosuficiente, pero con intercambio de materias primas y bienes de lujo.
Invención del dinero (en forma de lingotes de metal) para facilitar el trueque y el comercio a larga distancia.
Inicio de las deudas y la escritura cuneiforme en tablillas de arcilla para registrar cuentas, contratos y leyes, fundamentales para la administración.
Politeísmo:
Dioses relacionados con elementos naturales y aspectos de la vida humana.
Ejemplos: Enki (sabiduría y agua), Anu (cielo), Enlil (tierra y tormentas), Ishtar (amor y guerra).
Prácticas religiosas:
Evitar la ira de los dioses a través de sacrificios humanos (en menor medida) y ofrendas de animales y alimentos.
Zigurats: Templos monumentales en forma de pirámide escalonada, centros religiosos y observatorios astronómicos.
Literatura y mitos:
Poema de Gilgamesh: Epopeya sobre la búsqueda de la inmortalidad, reflejo de la visión de la vida y la muerte.
Similitudes con el diluvio universal bíblico, indicando posibles conexiones culturales y narrativas.
Avances técnicos:
Sistema de regadío para optimizar la producción agrícola en un entorno árido.
Arado de vertedera que facilitó la labranza y aumentó la eficiencia agrícola.
Horno para cerámica y cocina, permitiendo la producción de recipientes y alimentos cocidos.
Molinos movidos por aire y agua, utilizados para moler granos y otros productos.
Invención de la vela para barcos, impulsando el comercio fluvial y marítimo.
Red postal organizada que facilitaba la comunicación y el transporte de información.
Innovaciones científicas:
Observación astronómica para desarrollar un calendario preciso basado en el sistema sexagesimal (base 60).
Predicción de eclipses, demostrando un conocimiento avanzado de los movimientos celestes.
Hipótesis de una teoría heliocentrista, aunque no fue ampliamente aceptada en su tiempo.
Escritura:
Tablillas de arcilla horneada para inscripciones cuneiformes, el sistema de escritura más antiguo conocido.
Código de Hammurabi: Uno de los primeros conjuntos de leyes escritas, estableciendo normas y castigos para diversos delitos.
Construcción:
Ladrillos de barro y adobe debido a la escasez de piedra, técnica constructiva predominante.
Uso de bóvedas y muros gruesos para crear estructuras sólidas y duraderas.
Arte:
Pintura decorativa con colores básicos (azul, rojo, blanco) aplicada en murales y relieves.
Esculturas estáticas de dioses y reyes, representando figuras hieráticas y solemnes.
Relieves narrativos en palacios y columnas, contando historias y eventos importantes.
Jardines colgantes de Babilonia, una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo (aunque su existencia real es debatida).
Base agrícola:
Sustento principal gracias a técnicas avanzadas de irrigación y al cultivo de cereales como la cebada y el trigo.
Ganado vacuno:
Vital para la alimentación, proporcionando carne, leche y fuerza de trabajo.
Simbolismo cultural, idealizado en el arte y utilizado en ceremonias religiosas.
Desarrollo: A lo largo del río Nilo, cuya inundación anual proporcionaba fértil limo para la agricultura.
Ubicación actual: Principalmente en Egipto, con influencia en Libia, Palestina, Siria y partes de Turquía a lo largo de su historia.
Unificación: Bajo el faraón Menes (Narmer), alrededor del 3000 a.C., marcando el inicio del período dinástico.
Importancia: Una de las mayores potencias del mundo antiguo hasta el 31 a.C., cuando se integró al Imperio Romano.
Dependencia del Nilo: El ciclo anual de inundaciones fertilizaba las tierras, permitiendo una agricultura próspera.
Gobierno teocrático:
Faraón: Considerado hijo de los dioses, líder absoluto con poder divino y control sobre la tierra y sus recursos.
Clase sacerdotal: Interpretaba los deseos divinos, administraba los templos y participaba en la administración del estado.
Jerarquía social:
Faraón, militares, escribas, artesanos, campesinos, esclavos, cada grupo con roles y responsabilidades específicas.
Control de graneros estatales y distribución de alimentos en hambrunas, asegurando la estabilidad social.
Trabajo colectivo:
Contribución con horas de trabajo para proyectos públicos (pirámides, irrigación), demostrando la capacidad organizativa del estado.
Mitad de las cosechas como tributo al faraón, financiando el gobierno y los proyectos estatales.
Politeísmo:
Religión naturalista vinculada a elementos como el Nilo (dios Hapi), el sol (Ra) y la tierra (Geb).
Zoolatría: Adoración de animales como gatos (Bastet), cocodrilos (Sobek) y escarabajos (Khepri), considerados manifestaciones divinas.
Culto a la muerte:
Juicio tras la muerte realizado por Osiris, donde el corazón del difunto era pesado contra la pluma de Maat (verdad y justicia).
Preservación del cuerpo para la vida después de la muerte a través de la momificación, permitiendo que el alma (Ka) regresara.
Rituales funerarios complejos, momificación, pirámides como tumbas y ajuares funerarios para asegurar la vida en el más allá.
Monoteísmo temporal:
Akenatón (s. XIV a.C.): Culto exclusivo al dios Atón (el disco solar), una reforma religiosa que causó agitación social y política, luego revertida al politeísmo.
Características del arte:
Monumentalidad, policromía, enfoque religioso, reflejando el poder del faraón y la importancia de la religión.
Esculturas y relieves detallados pero estáticos, simbolizando la eternidad y la divinidad.
Pintura sin perspectiva, con figuras representadas de perfil o frontalmente.
Bajorrelieves y colores vivos que decoraban templos y tumbas.
Avances científicos:
Medicina (cirugías, embalsamamiento) que permitió un conocimiento profundo de la anatomía humana.
Matemáticas (medición de terrenos) y geometría aplicada en la construcción de pirámides y la planificación agrícola.
Topografía para la delimitación de tierras y la construcción de canales de irrigación.
Fabricación de papiros para escritura, un material ligero y flexible que facilitó la documentación.
Literatura:
Obras creativas y mitológicas como "La historia de Sinuhé", reflejando la vida cotidiana, los valores y las creencias.
Dominio romano: 31 a.C., tras la batalla de Actium, marcando el fin de la independencia egipcia.
Cristianización: Siglo III d.C., suplantando gradualmente la religión tradicional egipcia.
Islamización: Tras la invasión árabe en el 640, incorporando Egipto al mundo islámico.
Pérdida cultural: Desprecio por el politeísmo, destrucción de monumentos y pérdida de conocimientos.
Desciframiento: Piedra Rosetta (1822) permitió el desciframiento de los jeroglíficos y la recuperación del legado cultural egipcio.
Ubicación: Principalmente en lo que hoy es Irán, extendiéndose a partes de Asia Central y Oriente Medio.
Importancia: El imperio más grande y poderoso del mundo antiguo, conocido por su administración eficiente y su diversidad cultural.
Divisiones: Cuatro periodos principales: aqueménida, parto, sasánida e islámico, cada uno con características distintas.
Origen étnico: Pueblo indoeuropeo (no semita) proveniente de Rusia y Mongolia, que emigró a la región.
Impacto: Cultural y político significativo, influyendo en el arte, la religión, la política y el comercio de la región.
Gobernación:
Sátrapas (provincias pequeñas) administradas por gobernadores designados, asegurando el control y la recaudación de impuestos.
Control estricto del rey (el "Rey de Reyes") sobre las sátrapas y la administración central.
Eficiencia administrativa notable gracias a una burocracia bien organizada y un sistema legal uniforme.
Derechos humanos:
Leyes que prohibían el maltrato a esclavos y animales, reflejando una ética social avanzada para su tiempo.
Jerarquía social:
Estructura social estratificada, pero con sacerdotes (magos) con menos influencia política que en otras culturas de la región.
Poder centrado en el emperador, quien controlaba el ejército, la justicia y la religión.
Economía y comercio:
Sistema avanzado de pesos, medidas y moneda (el dárico), facilitando el comercio y la recaudación de impuestos.
Ubicaciones estratégicas para el comercio a lo largo de la Ruta de la Seda y otras rutas importantes.
Construcción de carreteras con posadas (caravasares) para facilitar el transporte y el comercio.
Zoroastrismo:
Religión dualista fundada por Zoroastro (Zaratustra), que influyó en muchas religiones posteriores.
Lucha eterna entre el bien (Ahura Mazda) y el mal (Angra Mainyu), representando la dualidad inherente a la existencia.
Conceptos como el juicio final, la reencarnación y la purificación por el fuego, presentes en otras religiones.
Maniqueísmo:
Continuación del dualismo zoroástrico con una separación estricta entre el bien y el mal, influyendo en movimientos religiosos y filosóficos.
Influencia islámica:
Siglo VII: Islamización, adoptando el chiismo como rama principal del Islam.
Características únicas: Música y miniaturas artísticas que reflejan la cultura persa fusionada con el Islam.
Arquitectura:
Monumental y palaciega, diseñada para impresionar y reflejar el poder del imperio.
Materiales: Mármol, madera, piedra, utilizados para crear estructuras duraderas y ornamentadas.
Diseños simétricos y ornamentación detallada, mostrando una sofisticación estética.
Ejemplos: Palacio de Persépolis, con sus columnas y relieves elaborados, y sistemas de bóvedas.
Arte y artesanía:
Esculturas, mosaicos, azulejos policromados que decoraban palacios y templos.
Alfombras y tapices de alta calidad, famosos por sus diseños intrincados y colores vibrantes.
Evolución hacia miniaturas influenciadas por China y Europa, mostrando la interacción cultural.
Innovaciones técnicas:
Sistemas de refrigeración (torres de viento) que proporcionaban aire fresco en climas áridos.
Perfeccionamiento de pozos para acceder a fuentes de agua subterránea.
Construcción de carreteras que facilitaban el comercio y la comunicación.
Creación del ajedrez y la guitarra, que se extendieron por todo el mundo.
Avances en matemáticas (álgebra), contribuyendo al desarrollo científico.
Conquista: Por Alejandro Magno en el siglo IV a.C., marcando el fin del Imperio Aqueménida.
Islamización: Siglo VII, llevando a una transformación cultural y religiosa.
Legado: Zoroastrismo, tradición artística y arquitectónica, influencia en el mundo árabe y la cultura mundial, perdurando a lo largo de los siglos.
Desarrollo inicial: Cultura del Valle del Indo (civilización de Harappa y Mohenjo-Daro) con un alcantarillado avanzado y agricultura dependiente de las crecidas de los ríos.
Invasiones indoarias: A partir del 1500 a.C., trayendo consigo la lengua sánscrita, el sistema de castas y los Vedas, mezclándose con las culturas y tradiciones locales.
Conflictos: Constantes luchas territoriales entre reinos y dinastías, pero sin guerras religiosas a gran escala.
Sistema de castas:
Brahmanes (sacerdotes, intelectuales y artistas) encargados de la enseñanza y el conocimiento.
Kshatriyas (gobernantes, guerreros y administradores) responsables de la protección y el gobierno.
Vaishyas (comerciantes y artesanos) dedicados a la producción y el comercio.
Shudras (trabajadores y campesinos) que realizaban trabajos manuales y servían a las otras castas.
Los dalits (intocables) fuera del sistema de castas, enfrentando discriminación y realizando trabajos considerados impuros.
Discriminación basada en la herencia genética y las normas sociales que regulaban la vida cotidiana.
Religiones:
Convivencia de múltiples religiones sin conversión forzosa, promoviendo la tolerancia y la diversidad religiosa.
Hinduismo, budismo, jainismo, sikhismo, cada una con sus propias escrituras, filosofías y prácticas.
Comunidades cristianas desde el siglo I d.C., con la llegada de Santo Tomás el Apóstol a la costa de Malabar.
Hinduismo:
Filosofía basada en la unidad del universo, donde todo está interconectado.
Todo es divino y digno de adoración, manifestándose en una variedad de dioses y diosas.
Sin un dios creador único, sino una fuerza omnipresente e incomprensible llamada Brahman.
Aspectos de Brahma (dios creador), Vishnu (dios preservador) y Shiva (dios destructor) como dioses menores que representan diferentes funciones del universo.
Budismo:
Derivado del hinduismo, fundado por Siddhartha Gautama (Buda) para superar el sufrimiento y alcanzar la iluminación (Nirvana).
Otros cultos:
Jainismo, enfatizando la no violencia (Ahimsa) y el ascetismo.
Sikhismo,融合 hinduísmo e islamismo con la creencia en un único Dios y la igualdad de todos los seres humanos
Simbolismo:
Dualidad entre lo sagrado y lo profano, reflejando la complejidad de la vida y la espiritualidad.
Estética y simbolismo clave en el arte indio, representando escenas rituales y cotidianas.
Pintura:
Estilos antiguos, miniaturas mogoles y rajput, mostrando una rica diversidad regional.
Enfoques regionales, tribales y rituales, reflejando las tradiciones locales y las creencias.
Combinación de arte religioso y protección espiritual, utilizando símbolos y mantras.
Escultura y relieves:
Esculturas que representan figuras humanas, terribles, demoníacas, infantiles y juveniles, cada una con su propio significado.
Búsqueda de la perfección inspirándose en la naturaleza, creando figuras armoniosas y equilibradas.
Relieves decorativos y narrativos que representan la mitología y la vida cotidiana.
Avances técnicos: Sistemas de alcantarillado y desagüe que demuestran un conocimiento avanzado de la ingeniería sanitaria.
Convivencia cultural: Refugio para múltiples religiones y culturas, promoviendo la tolerancia y la diversidad.
Relación con la naturaleza: Percibida como sagrada, influyendo en la ética y el estilo de vida.
Surgimiento: Con el Islam en el 622 d.C. (predicación de Mahoma en La Meca), unificando a las tribus árabes bajo una nueva religión.
Expansión:
Hégira (huida a Medina), marcando el inicio del calendario islámico y la formación de la primera comunidad musulmana.
Conquistas militares y difusión del Islam, expandiéndose rápidamente por Arabia, el norte de África, España y partes de Asia.
Califa: Sucesor de Mahoma, liderando la expansión y la administración del imperio islámico.
Califatos: Damasco (Omeyas), Bagdad (Abasíes) y Córdoba (Omeyas), representando divisiones políticas pero manteniendo la unidad religiosa.
Islam:
Centrado en el Corán, considerado la palabra de Dios revelada a Mahoma.
Cinco pilares: Profesión de fe (Shahada), rezo diario (Salat), limosna (Zakat), ayuno en Ramadán (Sawm) y peregrinación a La Meca (Hajj).
Sharía: Código de leyes musulmanas que abarca aspectos civiles y religiosos de la vida.
Sunna: Reglas y costumbres basadas en las enseñanzas y prácticas de Mahoma, complementando el Corán.
Arte islámico:
Iconoclasta, evitando la representación de figuras humanas o animales en contextos religiosos.
Motivos geométricos, vegetales y caligráficos, utilizados para decorar mezquitas y otros edificios.
Arquitectura:
Arcos de herradura, cúpulas, minaretes y patios con juegos de luz, creando espacios armoniosos y funcionales.
Ejemplos: Mezquita de Córdoba, Alhambra de Granada y Taj Mahal, cada uno mostrando la grandeza y la sofisticación del arte islámico.
Textiles y cerámica:
Técnicas avanzadas (vidriado, lustre metálico) utilizadas en la producción de cerámica y azulejos.
Textiles de seda y bordados finos, mostrando la habilidad artesanal y el lujo de la época.
Ciencias:
Álgebra, astronomía, medicina y química, con avances significativos en cada campo.
Difusión del concepto del cero (originario de India), revolucionando las matemáticas y la contabilidad.
Desarrollo de la farmacia y hospitales, mejorando la atención médica y la salud pública.
Literatura:
Desde la poesía preislámica hasta la sufí, explorando temas filosóficos y espirituales.
El Corán como obra literaria más influyente, estableciendo el estándar para la lengua árabe y la expresión cultural.
Transmisores culturales:
Adopción y difusión de conocimientos de Persia, India, Grecia y Bizancio, traduciendo y preservando textos antiguos.
Puente cultural hacia Occidente, facilitando el intercambio de ideas y conocimientos entre diferentes civilizaciones.
Estructura social: Clanes y tribus que formaban la base de la sociedad árabe.
Religión sobre nacionalidad: Umma (comunidad musulmana) que unía a los creyentes más allá de las fronteras geográficas.
Comercio: Rutas comerciales que conectaban Asia, África y Europa, impulsando la economía y el intercambio cultural.
Sistemas monetarios avanzados, utilizando monedas de oro y plata para el comercio a larga distancia.
Productos de lujo (especias y textiles) que se comercializaban en todo el mundo conocido.
Higiene y urbanismo:
Prácticas higiénicas avanzadas, incluyendo baños públicos y sistemas de limpieza.
Ciudades planificadas con mezquitas y mercados como centros vitales, reflejando la importancia de la religión y el comercio.
Fragmentación política, invasiones externas (cruzadas, expansión mongola) que debilitaron el mundo árabe.
Impacto cultural, artístico y científico vigente, con un legado que continúa influyendo en la sociedad moderna.
Época: Antes de la llegada de Cristóbal Colón en 1492, representando un desarrollo cultural independiente en el continente americano.
Logros: Avances en organización social, economía, religión y arte, creando civilizaciones complejas y sofisticadas.
Características: Vínculo con la naturaleza y sociedades complejas que desarrollaron sistemas agrícolas y de gobierno.
Agricultura:
Base económica que permitió el sedentarismo y la creación de ciudades, proporcionando excedentes alimentarios.
Cultivos: Maíz, algodón, tabaco y coca, cada uno con su propio valor económico y cultural.
Comercio: Trueque (sin moneda) para el intercambio de bienes y servicios entre diferentes regiones.
Estructura social:
Jerárquica con un rey de origen divino, nobles y sacerdotes que controlaban el poder y los recursos.
Plebeyos, campesinos y esclavos que formaban la base de la sociedad y contribuían al trabajo productivo.
Politeísmo: Adoración de dioses vinculados a la naturaleza, reflejando la dependencia humana del entorno.
Rituales: Sacrificios humanos y ceremonias religiosas para mantener el equilibrio cósmico y asegurar buenas cosechas.
Olmecas (México):
Primera gran civilización de Mesoamérica, sentando las bases para las culturas posteriores.
Cabezas colosales de piedra, representando a gobernantes y líderes importantes.
Influencia cultural en la religión, el arte y la escritura de otras civilizaciones.
Mayas (Guatemala, sur de México):
Astronomía, matemáticas y escritura jeroglífica, desarrollando un conocimiento científico avanzado.
Templos, pirámides escalonadas y palacios, construyendo centros ceremoniales y urbanos impresionantes.
Religión teocrática, donde los sacerdotes tenían un gran poder e influencia.
Calendarios basados en sistemas numéricos de base 20, permitiendo un registro preciso del tiempo.
Aztecas (México):
Imperio que controlaba gran parte de Mesoamérica, exigiendo tributos y manteniendo un ejército poderoso.
Clanes familiares (calpullis) que organizaban la sociedad y la producción.
Monarca absoluto que gobernaba con el apoyo de un consejo de nobles y sacerdotes.
Agricultura (algodón) y un arte distintivo con columnas y esculturas que representaban dioses y gobernantes.
Lengua náhuatl y escritura basada en ideogramas, permitiendo la comunicación y el registro de la historia.
Incas (Andes):
Monarquía teocrática que gobernaba un vasto imperio en los Andes, centralizando el poder y los recursos.
Ingeniería (agricultura en terrazas, caminos) que transformó el paisaje y permitió la producción de alimentos.
Capital: Cusco (ombligo del mundo), centro político y religioso del imperio.
Machu Picchu, ciudadela en la montaña que representa la arquitectura y la ingeniería inca.
Llamas para el transporte y coca para el mal de altura, adaptándose al entorno geográfico.
Chibchas (Colombia y región andina):
Organización en provincias, con caciques que gobernaban diferentes territorios.
Red de caminos que facilitaba el comercio y la comunicación.
Economía agrícola basada en el cultivo de maíz y papa.
Influencia de los aztecas en la religión y la organización social.
Arquitectura:
Templos y pirámides (Chichén Itzá, Machu Picchu) que servían como centros religiosos y políticos.
Escultura y cerámica:
Figuras en terracota, esculturas de piedra y utensilios de cerámica que representaban dioses, animales y escenas de la vida cotidiana.
Pintura:
Murales en templos con simbolismo naturalista y veneración a los dioses, reflejando las creencias y los valores de la sociedad.
Geografía: Islas y regiones montañosas que dificultaban la unidad política y fomentaban la formación de polis independientes.
Sistema: formación de polis (ciudades-estado) que competían por el poder y la influencia.
Polis:
Esparta: Sociedad militarista y colectivista, con una diarquía (dos reyes) y un enfoque en la disciplina y el entrenamiento militar.
Atenas: Democracia con una asamblea de ciudadanos que participaban en la toma de decisiones.
Sociedad clasista (ciudadanos, extranjeros y esclavos), con derechos y responsabilidades diferentes.
Hedonismo y filosofía que valoraban el placer y el conocimiento.
Expansión: Alejandro Magno que conquistó un vasto imperio y difundió la cultura griega (helenismo).
Helenismo: Flujo cultural que mezcló la cultura griega con las culturas de Oriente Medio y Asia, creando una nueva civilización.
Economía: Cultivo de vid y olivo, y comercio marítimo que impulsó la economía y el intercambio cultural.
Sociedad: Aprecio por el cuerpo humano y los deportes (Juegos Olímpicos), y aceptación de la homosexualidad masculina.
Religión:
Politeísta: Dioses que vivían en el Olimpo y tenían características humanas.
Combinación de visión naturalista y supersticiones que influían en la vida cotidiana.
Ciencia y filosofía: Partes del saber que buscaban explicar el mundo y la existencia humana.
Presocráticos: Tales de Mileto (agua como principio fundamental).
Sócrates: Sistema mayéutico que utilizaba preguntas para llegar a la verdad.
Platón: Idealismo que creía en un mundo de ideas perfectas.
Aristóteles: Clasificación de la realidad y desarrollo de la lógica.
Desarrollo:
Geometría (Pitágoras) que aportó teoremas y principios fundamentales.
Trigonometría que permitió el cálculo de ángulos y distancias.
Medicina que avanzó en el conocimiento del cuerpo humano.
Geografía que exploró y describió el mundo.
Corrientes filosóficas:
Estoicismo que promovía la aceptación y la virtud.
Epicureísmo que buscaba el placer y la tranquilidad.
Sofismo que utilizaba la retórica y la argumentación.
Arte:
Basado en la proporción, el equilibrio y la representación del cuerpo humano.
Arquitectura:
Columnas (dórica, jónica, corintia) que definían los estilos arquitectónicos.
Edificios diseñados según las proporciones humanas que buscaban la armonía y la belleza.
Escultura:
Evolución: Arcaico (estático), Clásico (proporción y movimiento) y Helenístico (expresividad).
Pintura y cerámica: Representaciones de la vida cotidiana, mitología y tradiciones.
Literatura:
Homero (Ilíada y Odisea) que sentó las bases de la narrativa griega y influyó en la literatura posterior.
Modelo político de la democracia y importantes avances científicos y filosóficos.
Contribución al arte y la literatura que han dejado una huella duradera en la civilización occidental.
Época: Siglos V al XII (tras la caída del Imperio Romano de Occidente).
Fragmentación en pequeños reinos y desarrollo del sistema feudal que jerarquizaba la sociedad.
Privilegiados (rey, nobleza y clero) con poder y riqueza.
No privilegiados (campesinos y siervos) que trabajaban la tierra.
Características: Miedo a lo desconocido, pobreza extrema, baja esperanza de vida (33 años) y alta mortalidad infantil.
Cristianismo: Dominante en Europa que estableció los principios del catolicismo y cristianizó el norte del continente.
Iglesia: Papel central que regulaba la vida cotidiana con calendario y horarios religiosos.
Cisma religioso: Surgió la Iglesia Ortodoxa en Constantinopla (separación de Roma).
Herejías: Persecución por la Inquisición que buscaba mantener la ortodoxia.
Milenio: Creencia en el fin del mundo en el año 1000 que causó crisis sociales y aumento de la religiosidad.
Feudalismo:
Rey que otorgaba tierras a nobles a cambio de lealtad.
Campesinos vinculados al feudo como siervos sin independencia económica.
Vasallaje:
Nobles que juraban fidelidad al rey.
Campesinos leales a los señores feudales.
Economía local: Limitada al autoconsumo debido a las dificultades para viajar (bandolerismo y costo).
Transmisión cultural: Monasterios que copiaban y preservaban textos antiguos (alineados con el cristianismo).
Arte románico: Primera expresión artística internacional con iglesias de muros gruesos y arcos de medio punto, con pintura y escultura religiosa.
Arte paleocristiano y bizantino: Mosaicos, iconos y elementos decorativos (influencia romana y griega).
Orfebrería: Producción de objetos litúrgicos (cálices y cruces con piedras preciosas y grabados).
Escritura: Latín como lengua oficial en monasterios (carolingia y unical).
Vestimenta: Conceptos de lujo (prendas con hilos de oro y accesorios según la clase social).
Cultura funeraria: Importancia a los ritos de enterramiento (clase social y tránsito al más allá).
Época: Siglos XI al XV (transición) con transformaciones sociales, económicas, culturales y religiosas.
Auge de ciudades y comercio que impulsaron el declive del feudalismo y el surgimiento del humanismo.
Urbanización: Emigración del campo a las ciudades (barrios por profesiones y gremios).
Comercio: Reemplaza al trueque con ferias y rutas comerciales internacionales.
Crisis demográfica: Peste negra (1347) y hambrunas que causaron revueltas y movilidad social.
Religión y herejías: Cambios en la percepción religiosa (geocentrismo a antropocentrismo), órdenes religiosas (franciscanos) y concepto de herejía.
Educación y conocimiento: Creación de universidades que aumentaron la alfabetización (fuera del ámbito monástico).
Escuela de Traductores de Toledo (Alfonso X): Transmisión de textos científicos y filosóficos.
Escolástica: Filosofía que reconcilia fe y razón (métodos lógicos para explicar teología).
Literatura: Literatura religiosa y laica y teatro bíblico y cómico (Cantar de Mio Cid).
Románico: Iglesias de gruesos muros y arcos de medio punto con bóvedas de cañón que tenían función principalmente religiosa, estabilidad y seguridad.
Gótico: Cambio hacia la verticalidad y la luz con arcos apuntados y bóvedas de ojiva que simbolizaban la conexión entre lo divino y lo humano.
Pintura y escultura: Evoluciona hacia el naturalismo con colores vibrantes y representaciones más realistas que tenían un significado trascendental.
Comercio: Rutas internacionales y organizaciones supranacionales (Hansa) con profesiones (buhoneros).
Inventos: Brújula, pólvora, molinos de viento y norias.
Declive feudal y centralización con un feudalismo que pierde fuerza y consolidación de los reinos.
Derecho romano que estableció penas fijas.
Tensiones iglesia-estado con enfrentamiento entre el papado y el poder secular.
Renacimiento: Vuelta a los valores clásicos, rechazo y renovación artística y cultural con decadencia del feudalismo y auge del comercio.
España y Portugal potencias náuticas acordes como el Tratado de Alcazabas y el Tratado de Tordesillas de navegacion con Magallanes y Elcano descubriendo el Estrecho de Magallanes.
Humanismo: Foco en el hombre considerado como ser racional capaz.
Intercambio Cultural: América aportó tabaco, maíz, plata, cacao y tomate y Europa aportó trigo y enfermedades como la vir