Tafelen: Connecting People at the Table
Algemene Inleiding over Tafelen
Citaat van John Ronald Reuel Tolkien (): "Als de meesten onder ons evenveel waarde zouden hechten aan eten, vrolijkheid en liederen als aan bijeengegaard goud, zou het een vrolijkere wereld zijn."
Kernvraagstukken:
Wat verbindt mensen aan tafel?
Wat verbindt gelovigen aan tafel?
Wat verbindt Jezus en zijn volgelingen aan tafel?
Menselijke Ervaringen aan Tafel
Ervaringen en Emoties: Mensen ervaren een breed scala aan emoties en waarden tijdens het samen tafelen, waaronder:
Bezinning, delen en dienstbaarheid.
Frustratie, gastvrijheid, geborgenheid en geluk.
Hoop, idealen, liefde, ontmoeting en ontspanning.
Opstandigheid, plezier, steun, meningsverschillen, vrede en vriendschap.
Casussen van Verbondenheid (Documenten A-F):
Document A (Belle en het Beest): Belle wordt in de groep opgenomen; ritueel van klinken met een glas; het verhaal van de kandelaar die vertelt over de transformatie van mensen naar voorwerpen.
Document B (Vrienden): Vrienden zitten samen en maken plezier; etiquette aan tafel; het vertellen van sterke verhalen.
Document C (Verliefd koppel): Twee verliefde mensen grappen met elkaar; ritueel van het terugkerende avondje uit en opkleden; verzinnen van verhalen over anderen.
Document D (Rouw/Steun): Mensen zoeken steun bij elkaar in verdriet; rituelen zoals kaarsen branden, speeches en welkomstwoorden; ophalen van herinneringen over de overledene.
Document E (Gezin): Gezin deelt de maaltijd; vaste patronen zoals een vaste plaats aan tafel en etiquette; vertellen over de dag of problemen.
Document F (Religieus/Sociaal): Gelovigen werken aan een betere wereld; ritueel van handdruk en korte buiging; wisselen van gedachten over het leven en ervaringen.
Achtergrond bij de Maaltijd:
Verbondenheid: Tafelen gaat fundamenteel over het beleven van verbondenheid.
Rituelen: Handelingen die een diepere betekenis krijgen. Deze omvatten vaak specifieke voorwerpen, woorden of gebaren.
Verhalen: Maaltijden bieden de kans om verhalen uit te wisselen, wat de verbondenheid vergroot en inzicht geeft in verschillende levenswijzen.
Jezus en de Verbondenheid aan Tafel
Het Verhaal: De Liefde van een Zondares ():
De Setting: Jezus is uitgenodigd door een farizeeër genaamd Simon.
De Handeling: Een vrouw met een slechte reputatie knielt bij Jezus' voeten, wast ze met haar tranen, droogt ze met haar haren, kust ze en zalft ze met kostbaar parfum.
De Reactie van Simon: Hij twijfelt aan Jezus' profeetschap omdat Jezus toelaat dat een "slechte vrouw" hem aanraakt.
De Gelijkenis van de Twee Schuldenaars:
Eén man was schuldig.
De andere was schuldig.
De schuldeiser schold beiden de schuld kwijt. De man aan wie het meeste was kwijtgescholden, zal de meeste liefde tonen.
De Conclusie van Jezus: De vrouw toont grote liefde omdat haar veel zonden zijn vergeven. Wie weinig vergeving nodig heeft, geeft weinig liefde.
Vergeving: Jezus zegt tegen de vrouw: "Jouw zonden zijn je vergeven" en "Je bent gered door uw geloof. Ga in vrede."
Kernboodschappen:
Dienstbaarheid: Het wassen en zalven van voeten symboliseert dat mensen elkaar moeten dienen ongeacht hun positie.
Vergeving en Liefde: Liefde tonen leidt tot vergeving, en vergeving stimuleert het tonen van liefde.
Opspraak: Jezus daagt verwachtingen uit door om te gaan met verschoppelingen (armen, kreupelen, blinden).
De Eucharistie: Het Sacrament van de Ontmoeting
De Instelling (): Tijdens het Laatste Avondmaal breekt Jezus brood ("Dit is mijn lichaam") en deelt hij de beker wijn ("Dit is mijn bloed, het bloed van het verbond").
Definities:
Transcendent: Afgeleid van 'transcendere' (overstijgen). Dat wat het direct waarneembare overstijgt.
Immanent: Afgeleid van 'immanere' (inwonen). De aanwezigheid van het goddelijke in de schepping.
Hostie: Afgeleid van 'hostia', wat (slacht)offer betekent.
Verbond: Een afspraak tussen twee partijen, vaak uitgedrukt in symbolen (bijv. de regenboog bij Noach, afspraken met Abraham en Israël). Jezus brengt een nieuw verbond voor alle mensen.
Rituele Voorwerpen en hun Symboliek:
Altaar (Tafel): Verwijst naar de kribbe, het graf, de tafel van het Laatste Avondmaal en de troon van God.
Kelk met wijn: Verwijst naar het bloed van Christus en de verzoening voor de zonden (het bloed als woonplaats van de ziel).
Pateen (grote schaal): Verwijst naar het lichaam van Christus en de Kerk.
Ciboria (kleine schaal): Verwijst naar de heilige maagd Maria (zij die Jezus in haar schoot droeg).
De Eerste Christengemeenschap en het Gebed
Vier Kenmerken ():
Trouw aan het onderricht van de apostelen.
Vormen van een gemeenschap.
Het breken van het brood.
Wijden aan het gebed.
Het Onzevader (Modelgebed):
De Uw-beden (openen voor Gods droom):
Uw naam worde geheiligd.
Uw rijk kome.
Uw wil geschiede.
De Ons-beden (richten tot noden):
Geef ons heden ons dagelijks brood.
Vergeef ons onze schulden.
Breng ons niet in beproeving.
Verlos ons van het kwade.
Vergelijking van Religieuze Sporen
Jodendom (David):
Concepten: Koosjer eten, Seidermaaltijd (met een lege stoel voor de onbekende).
Ritueel: Opruimen van chameets (gist).
Verhaal: De uittocht uit Egypte (verlangen naar vrijheid) met Mozes als centrale figuur.
Islam (Amina):
Concepten: Halal en Haram voeding, Iftar (maaltijd na zonsondergang tijdens de Ramadan).
Ritueel: Vasten als reiniging van de ziel; de spreuk 'Bismillah'.
Verhaal: Verhalen over de profeet Mohammed; het belang van wederzijds respect.
Christendom (Irina):
Concepten: Kerstfeest, Eucharistie, Vasten (bijv. vrijdag visdag).
Symboliek: Paaseieren, brood en wijn als lichaam en bloed van Christus.
Verhaal: Het Laatste Avondmaal, verhalen over Jezus, het verhaal van Panov (missen van familie en helpen van anderen).
Synthese en Inzicht
Tafelen als eenheid:
Verbondenheid: Mensen hechten waarde aan samenzijn (bijv. kerstmaaltijd).
Rituelen: Krachtige handelingen zoals het breken van brood, de iftar of het koosjer maken van de tafel.
Verhalen: Symbolische verhalen zoals de Uittocht, Mohammed of het Laatste Avondmaal geven diepgang aan de maaltijd.
Filmfragmenten:
Fragment 1 (Jodendom): Het restaurant als plek om cultuur te delen via koosjer eten.
Fragment 2 (Islam): Samen de iftar houden in grote groepen.
Fragment 3 (Christendom): Samen bidden en deelnemen aan de eucharistie; luisteren naar het evangelie.