أصول الإمام عاصم من الشاطبية – ملخص
حكم البسملة والجمع
لحفص: إثبات البسملة بين كل سورتين، وعدُّها آية من الفاتحة.
بين الأنفال والتوبة: 3 أوجه جائزة (الوقف، السكت، الوصل بلا بسملة).
المدُّ والقصر
عاصم (شعبة وحفص): توسطٌ واحد في المدِّ الواجب المتصل والمدِّ الجائز المنفصل.
هاءُ الكناية
الصِّلة فقط عند وقوع الهاء بين متحركين.
لا صلة في باقي الصور.
حفص ينفرد بمدِّ الصلة بعد همزة قطع (يُعَدُّ مدًّا منفصلًا).
مواضع مخصوصة: يؤده، نوله، نؤته، نصله، يتقه، أرجه، فألقه، يرضه، فيه مهانا… إلخ.
ميمُ الجمع
تُسكن إذا وليها ساكنٌ، وتضم وصلاً إذا وليها متحركٌ، ويُراعَى حالُ الهاء قبلها.
الهمز المزدوج
عاصم: تحقيق بلا إدخال.
استثناء حفص: تسهيل الهمزة الثانية في «أعجمي».
كلمة ءءامنتم: حفص بهمزة واحدة للإخبار، شعبة بزيادة همزة استفهام.
الاستفهام المكرَّر
عاصم بالاستفهام في اللفظين.
حفص يستثني موضع العنكبوت: الأول إخبار، الثاني استفهام.
الهمزتان من كلمتين
عاصم يُحقِّقهما مطلقًا؛ متفقتين أو مختلفتين في الحركة.
الهمز المفرد (أبرز المواضع)
شعبة يُبدل همز «اللؤلؤ»، «هزؤا»، «كفؤا»، «موصدة».
حفص يحقّقها، ويبدل في «ترجى» و«التناوش».
السَّكت عند حفص
واجب في 4 مواضع: عوجًا*قَيِّمًا، مرقدنا*هذا، بلْ ران، مِنْ*راقٍ.
جائز في 2: بين الأنفال وبراءة، مالية*هلك.
الإظهار والإدغام
عاصم يُظهر ذال «إذ» قبل: ت، ج، د، ز، س، ص.
يُظهر دال «قد» قبل: ج، ذ، ز، س، ش.
يُدغم حيث تقارَبَ المخرج مع تطبيق الاستثناءات الواردة (مثال: «قد تبين»).
النون الساكنة والتنوين: إظهارٌ عند حروف الحلق، إدغام بغنة عند «ينمو»، بغير غنة عند «ر ل».
القلب: الن أو التنوين ميمًا قبل الباء.
الميم الساكنة: إخفاءٌ قبل الباء، إدغام قبل الميم، إظهارٌ فيما عدا ذلك.
الإظهار الكبير
إذا اجتمع حرفان متحركان متماثلان أو متقاربان: عاصم يُظهِر.
استثناء «لا تأمنا»: وجهان (الروم، الإشمام).
«مالية هلك»: وجهان (إدغام، أو إظهار مع سكت لطيف).
الفتح والإمالة
شعبة يكثر الإمالة: فواتح «الر»، «حم»، «طه»، «يس»، الألف في «أعمى»، «رمى»، «أدراك»… إلخ.
حفص: إمالة وحيدة في «مجرٰها».
الراءات
الترقيق وصلاً: كسر أصلي، أو سكون بعد كسر غير مسبوق بحرف استعلاء.
التفخيم وصلاً: فتح، ضم، أو سكون مسبوق بفتح/ضم، أو كسر عارض قبل استعلاء.
الوقف: يتبع ما قبل الراء، مع جواز الوجهين في «يسر، مصر، القطر».
الوقف على مرسوم الخط
يوقف بالتاء على هاء التأنيث المرسومة تاء: «نعمت، جنت…»
يوقف بالتاء كذلك على «يا أبت، مرضات…»
أحكام خاصة: «أيه» بالهاء، «ويكأن» على الكلمة، «كأين» على النون، «أياماً» على جزأَيها، «مال» على جزأَيها.
ياءات الإضافة
قبل همزة القطع: الأصل الإسكان؛ حفص يفتح في مواضع «يدي إليك، أمي».
قبل همزة وصل مع لام التعريف: الفتح، إلا «عهدي الظالمين» (حفص يسكن).
قبل همزة وصل بغير لام: السكون، إلا «بعدي اسمه» (شعبة يفتح).
قبل غير الهمز: شعبة يسكن، حفص يفتح (بيتي، وجهي، ولي… إلخ).
الياءات الزوائد
زائدة في التلاوة، محذوفة رسماً؛ الخلاف بين الإثبات والحذف، لا بين الفتح والإسكان.
ملحوظة ختامية
هذا الملخص يركِّز على أصول الإمام عاصم من الشاطبية حسب روايتَي شعبة وحفص، مع الاقتصار على أهم القواعد والاستثناءات اللازمة للمراجعة السريعة قبل الاختبار.