2. La Ligue des écrivains de gauche (1927-1937/38)
Rappel
1917-1927 : période d’une Révolution littéraire ou de la littérature du 4 mai 五四文学
1927-1937 : la ligue des écrivains de gauche ou littérature révolutionnaire 革命文学
En 1927, Début de la guerre civile entre le Kuomintang et le Parti communiste chinois/Gongchandang.
Entre 1924 et 1927 : 1er front uni chinois 第一次国共合作 époque des seigneurs de guerres après la mort de Yuan Shikai, pouvoirs locaux dans des régions différentes => collaboration entre les deux partis (Kuomintang et Parti communiste) pour faire des expéditions dans le nord contre ces seigneurs de guerre.
Après les Kuomingtang affirme sa prééminence et réprime par sa violence (répressions contre les communistes). Cette répression atteint son apogée lors du massacre de Shanghai le 12 avril 1927 Nombreux soulèvements communistes (soulèvement de canton, et puis soulèvement de nancheng. Échec des soulèvements
En 1927 : fondation de l’armée rouge des com, 红军 (pendant ces soulèvements), 1er août 1927 soulèvement de Nanchang.
1. Un tournant majeur
§ 1927-1938 : période de la littérature révolutionnaire (sujet = révolution, propagande)
§ Dès 1927 phénomène marquant : le déplacement massif des personnalités culturelles de Pékin vers Shanghai.
§ En 1927 : développement de la littérature chinoise moderne entre dans sa 2e décennie.
§ Changement essentiel du paysage littéraire : d’une période des lumières et d’humanisme à la défense et au débat de la littérature révolutionnaire.
§ Disparition rapide des périodiques (revues ect. dominantes pendant la période du 4 Mai et véhicule du discours des nouveaux intellectuels modernes).
§ Disparition de la liberté de pensée relative qui existait dans le monde littéraire
Place à une politisation sans précédent de la littérature = intensification des luttes des forces publiques dans la sphère idéologique (chacun son clan)
1.1. Revue 新青年 (1915) :
Rappel 新青年marque le début du mouvement de la nouvelle culture 新文化运动 qui connait son apogée avec le mouvement du 4 Mai 1919.
§ À partir de 1920 rôle attribué par Chen Duxiu 陈独秀 à la jeunesse désormais dévolu au monde ouvrier (paysan) => Chen Duxiu devient pleinement marxiste.
§ Orientation radicale donnée à la Nouvelle Jeunesse par Chen Duxiu marquant le départ Lu Xun 鲁迅, Hu Shi 胡适 et d’autres rédacteurs libéraux.
§ Année 1920, Nouvelle Jeunesse 新青年 devient la première grande revue communiste. Changement de la couverture de la revue : mise en avant de la solidarité entre les Chinois la République Soviétique de Russie.
§ La combinaison du média littéraire (magazines et journaux) avec les masses a entrainé => une politisation et commercialisation de la littérature.
§ Détachement de la littérature du mouvement du 4 Mai (esprit libéral, progressiste, réaliste) => la littérature devient une production commerciale à grande échelle.
§ Déplacement du centre culturel vers le sud (de Pékin à Shanghai) => Changement fondamental dans la nature de la pensée et de la culture chinoise moderne.
2. La littérature révolutionnaire
§ Après le mouvement du 30 mai 1925 (incident 30 mai 1925) : Mao Dun 矛盾 (Société de Recherches Littéraires) tente d’expliques les phénomènes littéraires en s’appuyant sur la théorie littéraire révolutionnaire
§ Guo Moruo 郭沫若 (un des membres fondateurs de la Société Création) écrit sur la relation entre révolution et littérature : article « Révolution et littérature » :
- Il soutient que la révolution et la littérature ne sont pas sans rapport.
- Et que le développement de la littérature peut faire avancer la révolution.
- « La vraie littérature est toujours le précurseur de la révolution, et il y a toujours un âge d’or de la littérature dans une période de révolution »
§ C’est en 1928 que la littérature révolutionnaire devient un mouvement puissant.
§ Un groupe de jeunes littéraires (membres de la Société Création et révolutionnaires) revenus du Japon sont mécontents de l’incapacité de la littérature chinoise à réponde aux besoins de l’époque => lance le slogan de la « littérature révolutionnaire 革命文学 »
è Selon eux : l’objectif fixé par le Mouvement du 4 Mai (mise ne valeur de la liberté individuelle et observation objective des problèmes sociaux) n’est plus mise => nécessité d’un engagement politique direct.
è Ils critiquent la nouvelle littérature du Mouvement du 4 Mai et rupture avec le Mouvement de la Nouvelle culture => ils veulent établir une nouvelle idéologie et promouvoir le développement de la littérature révolutionnaire en Chine.
2.1. Société Création et Société du Soleil 太阳社
2e décennie, la Société Création n’est plus la même qu’auparavant, elle est complètement progressiste.
La Société Création et la Société du Soleil 太阳社 (1927-1929, Shanghai) sont l’organe principale.
§ Ils prônent une littérature révolutionnaire prolétarienne => se lancent dans une littérature romanesque axée sur la propagande = personnages de paysans et ouvriers politiquement éveillés => en donnent une image pâle puisque les écrivains ne les connaissant pas (ils ne vivent pas avec eux) et artificielle (basée sur les schémas idéologiques ramenés d’Union.
§ Ils ciblent les écrivains de la période du 4 Mai => désignent explicitement Lu Xun comme un écrivain obsolète.
« L’ère A Q ets morte depuis longtemps » , Lu Xun est qualifié de vestige féodal et de double figure contre-révolutionnaire (contre la révolution, contre la société)
Attitude de Lux Xun, dès 1927, il soutient le fait qu’il n’y a pas de littérature à l’époque de la Révolution car les gens étaient occupés par la Révolution.
Lu Xun n’était pas convaincu par l’instrumentalisme propagé par certains membres de la Société Création => selon lui, la Société Création a exagéré « le pouvoir de la littérature et de l’art à renverser le monde »
3. La Ligue des écrivains de gauche 左联
§ La littérature révolutionnaire n’a pas duré elle va être absorbée dans un plus vaste mouvement de gauche
§ Devant la répression violente par le gouvernement nationaliste les intellectuels ont besoin d’une union plus large
2nd semestre 1929 : le PCC demande à la Société Création et la Société du Soleil d’arrêter leurs attaques contre Lu Xun pour travailler avec lui pour créer une organisation littéraire révolutionnaire unifiée.
§ 2 mars 1930 : fondation de la Ligue des écrivains de gauche à Shanghai par Lu Xun (elle réconcilie adeptes de Lu Xun, anciens membres de la Société Création et Soleil, et s’allie à des écrivains indépendants).
§ Mao Dun rentre du Japon et rejoint la Ligue
§ Un certain sectarisme et dogmatisme règnent dans les activités de la Ligue (elle fonctionne partiellement sous la manipulation du PCC et sous l’influence des théories artistiques et littéraires marxistes soviétiques)
4. Des voix dissidentes (écrivains libéraux indépendants - minoritaires)
Intérêt grandissant pour une littérature assumant un rôle social, mais beaucoup d’écrivains font l’éloge de l’indépendance de la littérature.
§ Société Croissant 新月社 (1923-1931) :
Elle est constituée de poètes. Elle refuse la réorientation marxiste de Création et reste fidèle à son optique esthétique (la littérature doit peindre la nature humaine sans imposer de limites de considérations de classe ou d’époque) => En s’opposant à la littérature prolétarienne et révolutionnaire, elle lutte contre toute forme d’utilitarisme et défend une conception libérale de la littérature.
§ En 1933-1934 : Débat entre l’école de Pékin 京派 et l’école de Shanghai 海派
Des écrivains restés à Pékin et Tianjin dépeignent la vie, les sentiments et l’humanité, tout en évitant la politique (réalisme et romantisme). Pour eux, la littérature doit être pure, harmonieuse, retenue et appropriée contenant à la fois du réalisme et du romantisme. Langue vivante simple et clair.
Shen Congwen 沈从文, porte-drapeau de l’école de Pékin, fut le premier à s’élever contre l’école de Shanghai. Il critique le style de l’école de Shanghai, jugé trop vulgaire et commercialisé.
§ Discussion et débats entre les différentes factions politiques et tendances littéraires, ainsi que fort camp littéraire de gauche (par ex. Mao Dun), mais littérature toujours pluraliste = d’autres auteurs ont dépeint la réalité sociale sans avoir rejoint l’aile gauche (par ex. Ba Jin 巴金, Lao She 老舍 ou Cao Yu 曹禺).
§ Les écrivains libéraux 自由主义作家 accordent plus d’attention à la valeur artistique de la littérature sans se détacher de la réalité (par. Ex Shen Congwen, écrivain libéral qui défend leur indépendance et la liberté de la littérature >< politisation & commercialisation).
5. Quatre écrivains
5.1. Mao Dun 矛盾 (écrivain de gauche)
Mao Dun (1896-1981), anciennement connu sous le nom de Shen Dehong 沈德鸿 (Zhejiang), est l’un des fondateurs de la Société de Recherches Littéraires, rejoint la Ligue des écrivains de gauche.
§ En janvier 1920, il publie son premier essai littéraire « Quel est le devoir d’un homme de lettres maintenant ? » => exprime l’idée littéraire « l’art pour la vie »
§ Il participe aux activités des premiers groupes communistes chinois et rejoint le PCC en octobre 1921.
§ En 1921, avec Zheng Zhenduo 郑振铎et Ye Shaojun 叶绍钧 => initie la formation de la Société de Recherches Littéraires et défend la littérature réaliste.
§ 1925 : il avance l’idée de construire un art prolétarien. -> Transformation de Mao Dun d’une vision littéraire réaliste à une vision prolétarienne de la littérature et de l’art.
§ 1927-1945 : rédaction de nouvelles longues et courtes.
Ses romans = constituent une chronique de la Chine moderne pdt 20 ans => dépeint la réalité
§ Roman le plus représentatif : en 1933 roman Minuit 子夜
5.2. Lao She 老舍 (écrivain libéral indépendant)
Lao She (1899-1966), nom de plume de Shu Qingchun 舒庆春,
§ Auteur de romans, de pièces de théâtre et de nouvelles -> sa langue est proche du pékinois.
§ Il est issu d’une famille de mandchoue
§ Il évoque le cadre urbain de hutongs de Pékin dans ses romans
§ Œuvres les plus célèbres :
- romans Le pousse-pousse 骆驼祥子
- Quatre générations sous un même toi 四世同堂
- Pièce de théâtre : La Maison de thé 茶馆
§ Après son retour des USA en 1949 : loue la politique de Mao Zedong, sans se déclarer marxiste.
§ Révolution Culturelle 1966 : il est persécuté physiquement et psychologiquement
§ Se serait jeté de désespoir dans le lac Taiping le 24 août version officielle (affirmation contestée par Claude Roy) => Polémique
5.3. Ba Jin 白金 (écrivain libéral indépendant)
Ba Jin (1904-2005), anciennement connu sous le nom de Li Yaotang 李尧棠
§ Il est né à Chengdu (Sichuan) dans une famille de propriétaires terriens
§ Thèmes de ses romans peuvent être divisées en 3 parties :
- Représentations positives des acticités sociales et progressistes des jeunes révolutionnaires -> premières œuvres teintées d’anarchisme : Destruction 灭亡ou Le Brouillard 雾
- Exposition des tragédies subies par la jeunesse et notamment les femmes issues de l’ancienne société : Famille 家
- Écriture de la vie misérable de personnages mineurs : Nuit glacée 寒夜
5.4. Shen Congwen 沈从文 (libéral, école de Pékin京派)
Shen Congwen (1902-1988) est un écrivain indépendant et libéral.
§ Il prend pour thèse sa province natale du Hunan pour ses nouvelles et romans (en particulier ses minorités nationales).
§ À partir de 1925 : tente de montrer la vie à l’ouest de Hunan qui est ancrée dans sa mémoire.
§ Personnages les plus vivants dépeints par Shen Congwen : gens de la campagne et petites gens.
§ 1949 : son manque d’engagement politique -> critiques de la part des écrivains membres du PCC (Ex. Guo Moruo) = lui reprochent sa tiédeur idéologique et l’accusent de faire obstacle à la Révolution.
§ Le régime communiste condamne ses œuvres comme étant « pornographique » => il abandonne son activité littéraire (ses œuvres ont longtemps été censurées)
§ 1934 : publication de son chef-d’œuvre = Ville frontalière边城