Appunti dettagliati su Cultura e Civiltà d'Europa - Lingua tedesca: origine, evoluzione e caratteristiche

Medioevo

  • L’Epos, di Parsifal di Wolfram von Eschenbach

Il Cinquecento

  • Faust (motivazione egoistica e vuole poteri soprannaturali)

Illuminismo

  • Kant e Lessing con Nathan der Weise

Il classicismo

  • Goethe, Faust (alla ricerca del senso della vita, temi filosofici e morali ed esistenziali)

Ottocento

  • Nietzsche, Ecce Homo
  • Kafka, Davanti alla legge

Fine Prima Guerra Mondiale

  • Paul Celan

Origine della parola "tedesco"

  • Deriva dal termine germanico diutisc, calco dell’espressione latina theodiscus, che significa "del popolo."
  • Radice “theo” (latina) o “diot” (germanica) indica il popolo o gente.
  • “discus” (o “tisc”) significa “appartenente a quel popolo."
  • Il tedesco era la lingua parlata dal popolo, in contrapposizione al latino, lingua colta dell’epoca.

Facilità e regole

  • Il tedesco ha regole grammaticali più rigide rispetto all’inglese, con meno eccezioni, facilitando l'apprendimento avanzato per chi segue le sue regole strutturate.

Evoluzione della lingua tedesca

  • Due caratteristiche:
    • Nasce in ambito religioso, ricca di termini astratti necessari per esprimere concetti complessi (fede, morale, perdono, giustizia).
    • Predisposizione ad essere precisa, rendendola sede della filosofia.
    • Sviluppo policentrico, con varietà di dialetti e influenze locali.

Fasi della lingua tedesca (circa 300 anni ciascuna dal 750 d.C.)

  • Alto-tedesco antico (750-1050)
    • Nasce dal Hochdeutsch (altotedesco), riferito alla posizione geografica: zone montuose del sud della Germania.
    • Niederdeutsch (basso tedesco) parlato nelle pianure del nord.
    • Linea di Benrath: linea immaginaria linguistica vicino a Dusseldorf che divide il basso tedesco (niederdeutsch) a nord e l’alto tedesco (hochdeutsch) a sud.
    • Hochdeutsch oggi è la lingua tedesca corretta. Inizialmente indicava le varietà parlate a sud della linea di Benrath, poi unificate grazie alla letteratura, la Bibbia di Lutero e l’uso nei contesti ufficiali.
    • Confine linguistico definito dalla linea di Benrath, riguarda anche la conformazione geografica del territorio.
      • A sud: territori montuosi, si parla l’alto tedesco (hochdeutsch).
      • A nord: territori pianeggianti, si parla il basso tedesco (niederdeutsch).
  • Alto tedesco medio (1050-1350)
    • Dopo il dominio culturale dei monaci, la cultura si sposta nelle corti nobiliari, quindi nascita cultura cortese.
    • Carlo Magno utilizzò la religione cristiana per unire culturalmente le terre del suo impero, traducendo la messa, il Padre Nostro e la Bibbia dal latino al tedesco.
    • Monaci amanuensi crearono il primo dizionario latino-tedesco, chiamato Abrogans.
    • Significato di Sacro Romano Impero:
      • Sacro = basato sul cristianesimo
      • Romano = aspirava a essere universale
    • Cultura cortese: Nel Medioevo, le corti erano veri e propri “isolotti” culturali, centri di potere e cultura dei feudi.
      • Nelle corti si svilupparono socioletti elitari, varietà linguistiche parlate dalle élite sociali di ciascuna corte.
        • Lessico e vocabolario specifici: Ogni corte sviluppa un proprio vocabolario e repertorio di termini particolari, che rifletteva la sua identità culturale.
        • Sintassi ricercata e stile elevato: Nonostante le differenze lessicali, la sintassi utilizzata era simile, elegante e colta.
      • Socioletti elitari (sono varietà linguistiche parlate da un gruppo sociale) scompaiono con la fine della cultura cortese.
  • Alto-tedesco proto-moderno (1350-1650)
    • Il tedesco diventa più uniforme e accessibile, in mano alla borghesia, promuove una lingua più standardizzata per il commercio, la cultura e l’amministrazione.
    • Alfabetizzazione e nascita delle città (dal 1300-1400): Nascono le prime città, che necessitano di persone istruite, favorendo l’alfabetizzazione e la fondazione delle prime università (Praga 1348, Vienna 1365, Heidelberg 1386).
    • Innovazioni: carta, occhiali, università e stampa di Gutenberg (1454).
    • Martin Lutero: Tradusse la Bibbia in tedesco, rendendola accessibile a un vasto pubblico, combinando vocaboli del tedesco centro-orientale e superiore orientale e usando una sintassi semplice.
    • Il tedesco diventa unitario e standard grazie alla borghesia e a Lutero. Questa fase prepara il terreno per il tedesco moderno.
    • 5 varietà:
      1. Tedesco nord (lingua anseatica)
        • Lingua del commercio marittimo
        • Parlato nelle città della Lega Anseatica (es. Amburgo, Lubecca).
      2. Tedesco centrale
        • Tedesco centro orientale, influenzato dalla Bibbia di Lutero (Sassonia, Turingia).
        • Tedesco centro occidentale, influenzato da dialetti locali (Assia, Renania).
      3. Tedesco del sud (superiore)
        • Superiore orientale (Baviera e Austria).
        • Superiore occidentale (Svevia e Alto Reno).
  • Alto-tedesco moderno (1650-1950)
    • Si diffonde l’Hochdeutsch (alto-tedesco) in tutta la Germania, lingua unificata e priva di influenze dialettali.
    • L’Hochdeutsch divenne il simbolo di una formazione culturale elevata.
    • Novità:
      • Accademia della lingua: fondata nel 1600, cercava di purificare la lingua tedesca da regionalismi.
      • Unitarietà del Hochdeutsch, che si affermò come lingua standard.
      • Movimenti artistici a livello nazionale (illuminismo) rafforzarono l’identità linguistica e culturale.
      • Obbligo scolastico di quattro anni (inizio 1800) diffuse l’alfabetizzazione e la conoscenza dell’Hochdeutsch.
  • Alto-tedesco contemporaneo (1950-oggi)
    • Si diffonde grazie a istruzione di massa, mezzi di comunicazione, globalizzazione.
    • Caratteristiche principali:
      • Ricchezza in termini metafisici e capacità di esprimere concetti astratti.
      • Lingua policentrica, derivante dall’unione di diverse varietà linguistiche.
    • Differenze tra TEDESCO e ITALIANO
      • Molti termini metafisici, realtà acculturata e alta contro incentrato sull’amore, emozioni, ma meno astratto
      • Si basa su un insieme di diverse varietà linguistiche contro Si basa solo su 1 varietà, ovvero il fiorentino del ‘300 (Dante)
      • Grande quantità di vocaboli

Il Medioevo tedesco

  • Nel 476 cade l'Impero Romano d'Occidente e nasce un problema di successione.
    • La chiesa diventa una delle principali eredi della cultura romana.
    • I Franchi, un popolo germanico, si convertono al cristianesimo e si erigono a difensori dell'eredità culturale dell'Impero Romano.
    • Carlo Magno (dinastia carolingia): imperatore che diffonde la religione cristiana e la lingua latina per unificare culturalmente il suo vasto impero.
    • Alla morte di Lodovico il Pio (figlio di Carlo Magno), l'impero carolingio fu diviso in tre parti (843).
      1. Parte centrale con il titolo imperatore: Lotario.
      2. Parte orientale: Ludovico il Germanico (attuale Germania).
      3. Parte occidentale: Carlo il Calvo (attuale Francia).
      • I giuramenti di Strasburgo (842): Lodovico il Germanico e Carlo il Calvo si impegnano a non farsi guerra, giurando nelle rispettive lingue (romanza e germanica), segnando la nascita delle lingue nazionali europee.
  • Parte orientale: nel regno di Ludovico il Germanico la situazione era relativamente stabile e sotto controllo, mentre nella parte occidentale di Carlo il Calvo gli aristocratici esercitavano una forte pressione per ottenere più potere, costringendo il re a fare concessioni significative.
  • Nel 962 Ottone I fonda il Sacro Romano Impero di Nazione Tedesca, riunendo i territori e ponendosi come difensore del Papa e della Chiesa.
  • Lotta per le investiture tra Papato e Imperatore del Sacro Romano Impero per l’elezione dei vescovi.
    • 1075: Papa Gregorio VII afferma la suprema autorità del Papa con il dictatus papae.
    • Enrico IV non accetta l’autorità del Papa e viene scomunicato.
    • Enrico IV chiede perdono a Gregorio VII (Umiliazione di Canossa).
    • 1122: Concordato di Worms, pone fine alla lotta per le investiture stabilendo che il Papa avrebbe nominato i vescovi, mentre l’Imperatore avrebbe continuato a nominare i feudatari.
  • Federico Barbarossa cercò di consolidare il potere imperiale anche tramite alleanze dinastiche e attorno alla sua figura sorse la leggenda che, nascosto nella montagna Kyffhäuser, sarebbe un giorno tornato per ridare forza alla Germania.
  • Durante il regno di Federico II (1220-1250), la corte imperiale divenne un centro culturale fiorente e venne scritto il “Parsifal”.
  • Dopo la morte di Federico II (1250), il Sacro Romano Impero attraversò un periodo di grande instabilità, terminato nel 1273, quando si stabilì che l’Imperatore sarebbe stato eletto dai sette principi elettori.
    Carlo Magno diffonde la religione cristiana traducendo le preghiere dal latino al tedesco.
  • Guerra tra Guelfi (papa) e Ghibellini (imperatore).

Contesto culturale

  • Dal 750 al 1050: la cultura è nelle mani dei monaci amanuensi che copiano i manoscritti e traducono le preghiere.
  • Dal 1050 al 1350: la cultura si sposta dalle corti, cultura cortese si sviluppa nelle corti, viene sviluppata dall'aristocrazia e tra le altre cose, si sviluppa l'amor cortese

L’Epos, di Parsifal di Wolfram von Eschenbach

  • Parsifal è un epos scritto tra il 1190 al 1210

  • L'Epos, in greco significa parola, è un genere letterario, è un racconto scritto in versi.

  • Valore universale.
    Parsifal contiene in sé il seme del romanzo moderno.

  • Trae ispirazione dall’opera francese “Perceval di Chrétien de Troyes – 1175-1190.

  • Fu scritta in alto - tedesco medio

Trama

  • Parsifal è figlio di un cavaliere, suo padre muore in battaglia quando la sua compagna è incinta, suo padre non vedrà mai il padre. Perciò, Parsifal cresce lontano dalla cavalleria.
  • Parsifal incontra alcuni cavalieri e decide di diventare un cavaliere della tavola rotonda di Re Artù.
  • Giunge a Munzelwasche, in un castello, dove conosce Re e vede che ha un animo profondamente malinconico ma non gli pone la domanda perché deve rispettare i principi cavallereschi.
  • Parsifal, si rimette in viaggio per tornare in questo regno ma non riesce più a trovarlo.
  • Parsifal incontra un eremita (fratello di sua madre) che gli spiega il mondo Graal (abbreviazione di sangue reale, sangue di cristo).

Nuclei tematici:

  • Graal e ricerca spirituale, simbolo di purezza e cammino spirituale verso l’illuminazione.
  • Innocenza e la tentazione.
  • Redenzione attraverso il dolore e la sofferenza.
  • Amore e la compassione.
  • Religione

IIl Graal ha diverse interpretazioni

  • Calice usato da Gesù all’ultima cena
  • Calice che ha raccolto il sangue di cristo
  • Rappresentazione di fertilità/nascita
  • Rappresentazione delle virtù non solo cavalleresche
  • Il mondo cavalleresco è un mondo di sangue, mondo di morte, violento, sanguinario e il mondo del Graal con tinte positive
  • Parsifal si muove a fatica tra questi due mondi, cerca la sua strada tra questi due mondi, non ha ben chiaro come muoversi, sceglie di diventare cavaliere, trova il mondo del Graal vorrebbe tornarci
    L'Epos ha in sé il seme del romanzo moderno perché nel romanzo il protagonista non è necessariamente l’eroe.
  • Walter Benjamin spiega la differenza tra l'autore di Epos e di un romanzo usando la metafora del mare.
    • Scrittore di Epos cerca solo il riposo, osserva il mare da fuori, super partes e si pone come porta voce di valori universali osservando il mondo dall'esterno..
    • Il romanziere si immerge nel mare (esperienza solitaria), non ha pretesa di dar un valore universale alle gesta del protagonista, presenta una situazione soggettiva e non ha già una visione completa e chiara fin dal principio.

Contenuto

  • Conversazione tra Parsifal e l’eremita che gli spiega cos’è il sacro Graal.
    • Il Graal è una pietra che non fa invecchiare le persone.
    • Secondo alcuni il Graal è «lapis elisir» (pietra filosofale/capacità di trasformare lato negativo del proprio carattere in positivo) del mondo dell’alchimia.

Alchimia

  • Insieme di procedimenti chimici (antenata della chimica) per trasformare i metalli in oro.
  • Gli alchimisti pensavano di poter trasformare in positivo tutto quello che toccavano e il regno del Graal è il regno della saggezza e regno di pura luce.

Rapporto tra parte francese e tedesca

  • Nell'opera francese il bene è bene, il male è male, non si ha confusione nel protagonista, il mondo della cavalleria non viene rappresentato come un mondo di sangue mentre nell'opera tedesca sì (a causa della lotta per le investiture e il pentimento di Canossa).

Dal 1250 al 1600

  • Durante gli anni di interregno si verifica una frammentazione del potere.
  • Dal 1273 l'imperatore viene eletto dai 7 principi elettori, quindi per elezioni e non più per diritto di nascita. Viene nominato Rodolfo d'Asburgo.
  • Crolla il mondo feudale e nascono le prime città.
  • Nelle città si sviluppa una cultura: il rinascimento con l'umanesimo. Vogliono studiare testi antichi, studiano i testi partendo dal testo non dai commenti.

Carlo VI

  • Eletto nel 1519, sogna di tornare a capo di un impero grandissimo e si appella alle religioni per tenere unite le popolazioni.
  • Negli stessi anni, Lutero traduce la Bibbia in tedesco, dando luce alla riforma protestante.
  • Inizia la riforma protestante contro la vendita delle indulgenze (1517). Lutero viene scomunicato ma trova protezione nel principe elettore Federico di Sassonia (castello di Wartburg).
  • Mentre sta nella Wartburg traduce la bibbia che pubblica nel 1522. Ha una grandissima e velocissima diffusione perché è scritto in una lingua semplice.
  • Dal protestantesimo nasce la guerra dei contadini.
  • Il Cinquecento è diviso in due parti.
    • Nella prima parte c’è un secondo umanesimo, uno studio vivace dei testi antichi.
    • Nel 1525 i contadini si ritrovano a vivere in condizioni peggiori.
    • Nel 1545 la chiesa si riunisce e da allora avviano la Controriforma, presa dalla chiesa cristiana contro la riforma Luterana e si sanciscono i dogmi principali della chiesa cristiana: il cattolicesimo (universale).
      Nel 1555 i disordini tra cattolici e protestanti vengono momentaneamente sospesi con la pace religiosa di Augusta, che sancisce il principio ‘di cui il quale governa, decide la religione’.
      *Panorama Museum.
  • La seconda metà del 1555 è diversa, i dissidi tra cattolici e protestanti continuano e nel 600 scoppierà una guerra tra protestanti e cattolici nel 1618-48.
  • Nella seconda metà del 500 la Germania è caratterizzata da carestie, epidemie e la scoperta eliocentrica di Copernico.
  • Si diffonde il concetto del millenarismo, i traffici si spostano verso le coste atlantiche e la Germania si vede messa all'angolo delle principali rotte commerciali.
  • Si pensa che il diavolo si servirà di emissari (streghe, alchimisti, eretici, ebrei).
  • Il Cinquecento sfocerà nella guerra dei 30 anni (1618-1648) con una media di morti del 40% della popolazione.
  • Vengono studiate le distanze tra i pianeti (astronomia di Keplero), si fonda la filosofia moderna (Cartesio) e Galilei dimostra la teoria eliocentrica.
  • Si diffonde la leggenda attorno a Faust: simbolo dell’ambizione umana e del desiderio di conoscenza che ha stretto un patto con il diavolo (Mefistofele).
  • Vengono scritte diverse opere sulla figura di Faust: Volksbuch (educare e divertire il popolo) – Johann (anonimo, 1577) fortemente ammonitrice, leggenda di Faust (uomo realmente esistito tra 1400 e prima meta 1500, sorta di tuttologo).

Faust

  • Contribuisce alla diffusione dell’alto tedesco proto-moderno, è un professore universitario che stringe un patto con Mefistofele per 24 anni al termine il faust gli darà la propria anima ed invaghisce di Elena di Troia.
  • Si pente il giorno prima della sua morte, di aver stretto il patto ma non può tornare indietro e la notte prima della sua morte decide di parlare ai suoi studenti, di raccontare loro la sua esperienza come ammonimento

Differenza tra cattolicesimo e protestantesimo

  • Pro textum (protestantesimo) / necessario ma non sufficiente il pentimento dei peccati (cattolicesimo).

Estratto di Historia Von D. Johann Fausten (1587)

  • È il finale della storia del dottor Faust (opera protestante, quindi, si pente e viene dannato).
  • La conoscenza non è da condannare, ma non deve superare la fede
    Termina con un forte ammonimento al lettore, quest'opera porta a uno sviluppo della lingua unitaria e della religione protestante: la conoscenza non dovrà mai togliere spazio all’amore per Dio per diventare eternamente beato.

Le particolarità dell'illuminismo di lingua tedesca

  • Con la pace di augusta 1555, i disordini tra protestanti e cattolici apparentemente placano. Nel corso del 700, la vita riprende e si ha sempre una più circolazione delle idee Schieramenti:
    • Cattolici:
      • Spagna
      • Austria comandata dagli Asburgo
      • Principati cattolici della Germania
    • Protestanti
      • Paesi Bassi
      • Danimarca
      • Svezia
      • Francia
      • Principati protestanti della Germania
        La Germania viene distrutta dalla guerra e finisce con la Pace di Westfalia, che consolida il principio di sovranità territoriale.
        Due massimi esponenti dell’illuminismo tedesco:
    1. Immanuel Kant (filosofico)
    2. Gotthold Ephraim Lessing (letterario)
      Le idee dell’illuminismo sono la definizione che l’Illuminismo è l'uscita dall'essere umano da uno stato di minorità: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?(Auszug)
  • L'illuminismo è l’uscita dell’essere umano dallo stato di minorità, di colpa di lui stesso la minorità è l’incapacità di di servirsi del proprio intelletto senza guida di un altro. da imputare se stessi a questa minorità quando la causa della stessa sta, non nella mancanza, bensì nella mancanza della decisione e del coraggio di servirsi di se stessi senza la guida di un altro, Sapere Aude Abbi il coraggio di servirti del tuo proprio intelletto, dunque il motto dell’illuminismo.
  • Kant sostiene che la realtà in sé non sia riconoscibile e sottolinea che l'uomo può decidere se credere in Dio ma queste non sono verità conoscibili attraverso la scienza e ragione.
  • La conoscenza umana è limitata e deve essere basata su ciò che è verificabile senza cadere in credenze imposte dall’esterno. L’illuminismo si diffonde laddove si è sviluppato il protestantesimo.
  • Lessing: sceglie la ricerca continua della verità e cerca di diffondere la lettura, ad andare a teatro per avere una salda formazione e fonda un teatro stabile nazionale (quando la nazione nemmeno esisteva), lavora ad Amburgo nel 1767-1781 cercando di fare un teatro stabile con opere tedesche.
  • Lessing fonda un nuovo genere teatrale: Burgerliche Trauerspiel, dramma luttuoso borghese: dramma, scritto per il teatro Luttuoso (Tutte queste opere finiscono con morti) e opere teatrali che finiscono male e vedono come protagonisti borghesi.
    L'illuminismo di lingua tedesca presenta differenze con gli altri paesi, si sviluppa molto più tardi rispetto a quello inglese, alla fine del 700. L'essenza dell'illuminismo tedesco e vuol dire la ragione che critica la ragione.