Sirah
Modul 1 Unit 1: Pengertian Jahiliyah, Keadaan Sosial, Politik dan Ekonomi
Pengertian Jahiliyah:
Berasal daripada perkataan Arab "jahala" yang bermaksud bodoh, jahil, atau tidak tahu.
Merujuk kepada tempoh sebelum kedatangan Islam di Semenanjung Tanah Arab (kurun ke-6 Masihi).
Bukan bererti penduduknya tidak bertamadun atau tidak mempunyai ilmu pengetahuan sama sekali, tetapi lebih kepada kejahilan syariat Allah SWT dan pegangan moral yang rendah.
Keadaan Sosial:
Mempunyai sistem kabilah (kesukuan) yang kuat, berasaskan semangat asabiyah (kesukuan).
Maruah wanita rendah, amalan pembunuhan bayi perempuan (menanam hidup-hidup) adalah biasa.
Perhambaan meluas, golongan hamba tiada hak.
Mabuk-mabukan, berjudi, dan perzinaan berleluasa.
Penyembahan berhala adalah agama utama, selain sebilangan kecil penganut Kristian dan Yahudi.
Keadaan Politik:
Tiada kerajaan pusat yang stabil dan berkuasa, sebaliknya dikuasai kabilah-kabilah besar.
Sering berlaku permusuhan dan peperangan antara kabilah untuk merebut pengaruh, harta, dan wanita.
Contoh perang yang terkenal ialah Perang Fijar.
Keadaan Ekonomi:
Aktiviti utama ialah perdagangan, terutamanya di laluan perdagangan antara Yaman, Syam, dan Parsi.
Mekah menjadi pusat perdagangan penting (pusat persinggahan kafilah).
Penternakan (unta, kambing) dan pertanian (kurma) juga dijalankan, terutamanya di kawasan subur seperti Yaman dan bandar-bandar oasis.
Amalan riba berleluasa dalam urus niaga.
Modul 1 Unit 2: Kepentingan Kota Mekah Dan Peristiwa Tahun Gajah
Kepentingan Kota Mekah:
Pusat Agama: Terdapat Kaabah, rumah ibadat pertama yang dibina oleh Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS. Kaabah menjadi tumpuan penyembahan berhala pada zaman Jahiliyah.
Pusat Perdagangan: Terletak di tengah laluan perdagangan utama antara bahagian utara (Syam) dan selatan (Yaman) Semenanjung Tanah Arab. Pedagang dari pelbagai tempat singgah dan menjalankan perniagaan.
Pusat Pentadbiran: Diuruskan oleh suku Quraisy yang disegani, menjadikan Mekah sebuah kota yang makmur dan teratur berbanding kawasan lain.
Sumber Air Zamzam: Telaga Zamzam menyediakan sumber air penting di kawasan gurun, menarik penduduk dan pedagang.
Peristiwa Tahun Gajah (Am al-Fil):
Berlaku kira-kira pada tahun 570 Masihi, tahun kelahiran Nabi Muhammad SAW.
Abrahah al-Ashram, Gabenor Yaman berketurunan Habsyah, iri hati dengan kemasyhuran Kaabah dan ingin memusnahkannya.
Beliau membina gereja besar di San'a (Yaman) dengan tujuan menyaingi Kaabah dan menarik jemaah haji ke Yaman.
Apabila usahanya gagal, Abrahah memimpin angkatan tentera besar, termasuk gajah, menuju ke Mekah untuk meruntuhkan Kaabah.
Semasa tiba di Wadi Muhassir (tapak yang terletak antara Muzdalifah dan Mina), gajah-gajah enggan maju ke Kaabah.
Allah SWT menghantar sekumpulan burung Ababil yang membawa batu-batu kerikil dari neraka (sijjil) dan melontarkannya ke arah tentera Abrahah, menyebabkan mereka mati bergelimpangan.
Peristiwa ini disebut dalam Surah Al-Fil dalam al-Quran.
Modul 1 Unit 3: Kelahiran Nabi Muhammad SAW dan Salasilah Keturunan Baginda
Kelahiran Nabi Muhammad SAW:
Lahir pada hari Isnin, 12 Rabiulawal Tahun Gajah (kira-kira 20 April 570 Masihi) di Mekah.
Nama "Muhammad" diberikan oleh datuknya, Abdul Muttalib, bermaksud "yang terpuji".
Ayah baginda, Abdullah bin Abdul Muttalib, meninggal dunia sebelum baginda dilahirkan.
Ibu baginda, Aminah binti Wahab, meninggal dunia ketika baginda berumur 6 tahun.
Sejak kecil, baginda dikenali dengan gelaran "Al-Amin" (yang dipercayai) kerana sifat kejujurannya.
Salasilah Keturunan Baginda (sebelah bapa):
Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abdul Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin An-Nadr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan.
Salasilah ini bersambung sehingga Nabi Ismail AS, putera Nabi Ibrahim AS.
Modul 1 Unit 4: Kerja-Kerja Nabi Muhammad SAW Sebelum Menjadi Rasul
Pekerjaan Semasa Kecil dan Remaja:
Mengembala Kambing: Setelah kematian ibunya, baginda dipelihara oleh datuknya, Abdul Muttalib, kemudian oleh bapa saudaranya, Abu Talib. Pada zaman kanak-kanak, baginda mengembala kambing untuk penduduk Mekah bagi membantu meringankan beban bapa saudaranya.
Pengalaman ini membentuk sifat kesabaran, kepimpinan, dan tanggungjawab.
Pekerjaan Semasa Dewasa:
Perniagaan: Setelah remaja, baginda melibatkan diri dalam perniagaan bersama bapa saudaranya, Abu Talib. Baginda mengiringi rombongan dagang ke Syam (Syria).
Pekilang Khadijah: Kemudian, baginda bekerja sebagai pekilang (menguruskan barang dagangan) untuk seorang saudagar wanita kaya dan mulia bernama Khadijah binti Khuwailid. Baginda menguruskan kafilah dagang Khadijah ke Syam dan berjaya memperoleh keuntungan besar.
Sifat amanah, jujur, cekap, dan bijaksana dalam perniagaan menyebabkan baginda digelar "Al-Amin" (yang dipercayai) dan mendapat kepercayaan ramai.
Modul 1 Unit 5: Perkahwinan Nabi Muhammad SAW
Perkahwinan dengan Siti Khadijah binti Khuwailid:
Nabi Muhammad SAW berkahwin dengan Siti Khadijah ketika berusia 25 tahun, manakala Siti Khadijah berusia 40 tahun.
Siti Khadijah tertarik dengan keperibadian, kejujuran, dan amanah baginda dalam perniagaan.
Perkahwinan ini berlangsung kira-kira 15 tahun sebelum Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama.
Hasil perkahwinan ini, mereka dikurniakan beberapa orang anak: Al-Qasim, Zainab, Ruqayyah, Ummu Kulthum, Fatimah, dan Abdullah (kesemuanya meninggal dunia kecuali Fatimah).
Siti Khadijah adalah isteri pertama baginda dan sumber kekuatan serta sokongan utama pada awal kerasulan.
Baginda tidak berkahwin dengan wanita lain selagi Siti Khadijah masih hidup.
Perkahwinan Selepas Khadijah:
Selepas Siti Khadijah wafat (Tahun Dukacita), Nabi Muhammad SAW berkahwin dengan beberapa wanita lain atas sebab-sebab tertentu, antaranya:
Sebab Keluarga: Menjaga kebajikan janda sahabat yang syahid atau meninggal dunia.
Sebab Politik dan Dakwah: Mengukuhkan hubungan dengan kabilah-kabilah lain untuk menyebarkan Islam dan menjaga perpaduan umat.
Sebab Sosial: Memberikan teladan dan panduan kepada kaum wanita melalui isteri-isteri baginda.
Antara isteri-isteri baginda yang lain termasuklah Saidatina Aisyah, Saidatina Saudah, Saidatina Hafsah, Saidatina Ummu Salamah, dan lain-lain.
Modul 1 Unit 6: Ciri-Ciri Kepimpinan Nabi Muhammad SAW sebelum menjadi Rasul
Sifat Jujur dan Amanah (Al-Amin):
Dikenali sejak kecil dengan gelaran "Al-Amin" (yang dipercayai) oleh penduduk Mekah.
Kepercayaan ini dibuktikan dalam urusan perniagaan, terutamanya bersama Siti Khadijah, di mana baginda sentiasa berlaku jujur dan tidak menipu.
Bijaksana dan Cekap:
Kebijaksanaan baginda terserlah dalam menyelesaikan pertikaian, seperti peristiwa Hajarul Aswad (batu hitam) di mana baginda mencadangkan agar setiap kabilah memegang penjuru kain untuk mengangkat semula Hajarul Aswad ke tempatnya, sekali gus mengelakkan pertumpahan darah.
Cekap dalam menguruskan kafilah dagang, menjana keuntungan besar bagi majikannya.
Sabar dan Tabah:
Menghadapi pelbagai cabaran hidup sejak kecil (menjadi yatim piatu).
Kesabaran baginda teruji ketika mengembala kambing dan berhadapan dengan pelbagai situasi dalam kehidupan seharian.
Berdaya Saing dan Bertanggungjawab:
Meskipun bekerja sejak kecil, baginda sentiasa berusaha keras untuk menanggung diri dan membantu bapa saudaranya.
Sentiasa menunjukkan tanggungjawab yang tinggi dalam setiap pekerjaan yang diamanahkan.
Modul 2 Unit 1: Peristiwa di Gua Hira dan Wahyu Pertama
Pengasingan Diri di Gua Hira:
Nabi Muhammad SAW sering mengasingkan diri di Gua Hira, yang terletak di Jabal Nur, beberapa kilometer dari Mekah.
Baginda bertafakur dan merenung kebesaran Allah SWT serta mencari kebenaran, jauh dari kesibukan dan amalan jahiliah masyarakat Mekah.
Amalan ini berlaku selama beberapa tahun, terutamanya pada bulan Ramadan.
Turunnya Wahyu Pertama:
Pada suatu malam di bulan Ramadan, ketika baginda berusia 40 tahun, malaikat Jibril AS datang kepada baginda di Gua Hira.
Jibril AS menyuruh baginda membaca "Iqra'" (Bacalah).
Baginda menjawab bahawa baginda tidak tahu membaca.
Jibril AS memeluk baginda tiga kali, setiap kali menyuruh baginda membaca, sehingga akhirnya baginda dapat mengulang ayat-ayat suci tersebut.
Wahyu pertama yang diturunkan ialah permulaan Surah Al-Alaq (ayat 1-5):
Setelah peristiwa itu, Nabi Muhammad SAW pulang ke rumah dalam keadaan ketakutan dan meminta Siti Khadijah menyelimutinya.
Siti Khadijah menenangkan baginda dan membawa baginda berjumpa Waraqah bin Naufal yang mengesahkan bahawa baginda telah dilantik menjadi Nabi Allah.
Modul 2 Unit 2: Peringkat Dakwah Nabi Muhammad SAW
Dakwah Secara Rahsia (3 Tahun Pertama):
Pada peringkat awal, Nabi Muhammad SAW diperintahkan untuk berdakwah secara rahsia untuk mengelakkan penentangan hebat dari suku Quraisy yang kuat.
Baginda hanya menyeru kaum kerabat terdekat, sahabat rapat, dan individu yang dipercayai.
Golongan Pertama Memeluk Islam (As-Sabiqunal Awwalun):
Siti Khadijah binti Khuwailid (isteri)
Ali bin Abi Talib (sepupu)
Zaid bin Harithah (anak angkat)
Abu Bakar As-Siddiq (sahabat rapat)
Pusat dakwah rahsia pada masa ini ialah di rumah Al-Arqam bin Abi Al-Arqam.
Dakwah Secara Terbuka:
Setelah turunnya wahyu yang memerintahkan dakwah secara terang-terangan (Surah Al-Hijr ayat 94, Surah Asy-Syu'ara ayat 214).
Dakwah kepada Kaum Kerabat (peringkat awal terbuka): Baginda mengumpulkan kaum kerabatnya di Bukit Safa dan menyeru mereka memeluk Islam.
Dakwah kepada Masyarakat Umum Mekah: Baginda menyeru seluruh penduduk Mekah meninggalkan penyembahan berhala dan mengesakan Allah SWT.
Dakwah secara terbuka ini mendapat tentangan hebat daripada kaum Quraisy kerana mengancam kedudukan sosial, ekonomi, dan agama mereka.
Modul 2 Unit 3: Tentangan Golongan Musyrikin Mekah Terhadap Dakwah Nabi Muhammad SAW
Ejekan dan Penghinaan:
Musyrikin Mekah mengejek Nabi Muhammad SAW dan para sahabat dengan gelaran seperti gila, ahli sihir, dan tukang tilik.
Mereka menuduh baginda mereka-reka ajaran al-Quran.
Fitnah dan Pembohongan:
Menyebarkan fitnah dan pembohongan untuk menakut-nakutkan orang ramai daripada mendekati Islam.
Mereka mendakwa Nabi Muhammad SAW ingin merebut kekuasaan dan harta.
Gangguan Fizikal dan Penyeksaan:
Nabi Muhammad SAW dilemparkan kotoran, batu, dan dihina secara terang-terangan.
Para sahabat yang lemah dan hamba seperti Bilal bin Rabah, Ammar bin Yasir, dan keluarganya diseksa dengan kejam.
Sumayyah (ibu Ammar bin Yasir) mati syahid akibat penyeksaan, menjadikannya syahidah wanita pertama dalam Islam.
Ancaman dan Paksaan:
Mengugut dan memujuk Nabi Muhammad SAW untuk meninggalkan dakwah dengan menawarkan kekayaan, kekuasaan, atau wanita.
Apabila gagal, mereka mengancam membunuh baginda.
Pemulauan Ekonomi dan Sosial:
Melancarkan pemulauan (boycott) terhadap Bani Hasyim dan Bani Abdul Muttalib (keluarga Nabi) selama 3 tahun.
Mereka tidak boleh berniaga, berkahwin, atau berinteraksi dengan suku lain, menyebabkan penderitaan yang melampau.
Modul 2 Unit 4: Cara Nabi Muhammad SAW dan Muslimin Mekah Menghadapi Cabaran
Kesabaran dan Ketabahan:
Nabi Muhammad SAW dan para sahabat sentiasa bersabar dan tabah menghadapi segala bentuk penyeksaan dan penentangan.
Mereka yakin dengan janji Allah SWT dan balasan syurga.
Mencari Perlindungan:
Nabi Muhammad SAW mendapat perlindungan dari bapa saudaranya, Abu Talib, yang disegani oleh Quraisy meskipun tidak memeluk Islam.
Apabila Abu Talib wafat, baginda kehilangan pelindung dan mendakwa ke negeri Thaif, namun ditolak dan diusir.
Penghijrahan ke Habasyah (Ethiopia):
Atas arahan Nabi, sebilangan umat Islam berhijrah ke Habasyah sebanyak dua gelombang untuk mendapatkan perlindungan di bawah pemerintahan Raja Najasyi yang adil (seorang Kristian).
Ini adalah hijrah pertama dalam Islam untuk mencari tempat yang lebih aman bagi menyebarkan dakwah.
Tidak Berputus Asa dan Meneruskan Dakwah:
Meskipun menghadapi rintangan dahsyat, Nabi Muhammad SAW tidak pernah berputus asa dan terus berdakwah.
Baginda menggunakan pelbagai pendekatan, termasuk berdakwah kepada para jemaah haji yang datang ke Mekah dari pelbagai kabilah.
Hijrah ke Madinah:
Apabila penentangan mencapai kemuncak (termasuk pakatan membunuh baginda), Allah memerintahkan Nabi Muhammad SAW dan umat Islam untuk berhijrah ke Madinah (Yathrib) yang merupakan titik tolak kepada pembentukan negara Islam.
Modul 2 Unit 5: Peristiwa Israk dan Mikraj
Pengertian Israk dan Mikraj:
Israk: Perjalanan malam Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsa di Baitulmuqaddis (Palestin).
Mikraj: Perjalanan Nabi Muhammad SAW dari Masjidil Aqsa naik ke langit tujuh lapis hingga ke Sidratul Muntaha.
Peristiwa ini berlaku pada 27 Rejab, kira-kira setahun sebelum Hijrah, untuk mengubat duka Nabi setelah kehilangan Siti Khadijah dan Abu Talib (Tahun Dukacita).
Laluan Perjalanan:
Nabi Muhammad SAW dibawa oleh malaikat Jibril AS dengan menaiki Buraq.
Semasa Israk, baginda singgah di beberapa tempat seperti Madinah, Bukit Tursina, dan Baitul Lahm untuk solat.
Di Masjidil Aqsa, baginda menjadi imam solat bagi para Nabi dan Rasul sebelumnya.
Semasa Mikraj, baginda bertemu dengan para Nabi di setiap lapisan langit:
Langit pertama: Nabi Adam AS
Langit kedua: Nabi Isa AS dan Nabi Yahya AS
Langit ketiga: Nabi Yusuf AS
Langit keempat: Nabi Idris AS
Langit kelima: Nabi Harun AS
Langit keenam: Nabi Musa AS
Langit ketujuh: Nabi Ibrahim AS
Perintah Solat Lima Waktu:
Di Sidratul Muntaha, Nabi Muhammad SAW berhadapan dengan Allah SWT dan menerima perintah solat fardu sebanyak 50 waktu sehari semalam.
Atas nasihat Nabi Musa AS, baginda berulang kali memohon keringanan sehingga dikurangkan menjadi 5 waktu sehari semalam, namun pahalanya tetap bersamaan dengan 50 waktu.
Ibrah dan Hikmah:
Membuktikan kekuasaan dan kebesaran Allah SWT.
Meneguhkan keimanan Nabi Muhammad SAW dan umat Islam.
Mengukuhkan kedudukan solat sebagai ibadah paling utama.
Modul 2 Unit 6: Pakatan Membunuh Nabi Muhammad SAW dan Hijrah ke Madinah
Pakatan Membunuh Nabi Muhammad SAW (Darun Nadwah):
Apabila dakwah Islam semakin berkembang dan mendapat sambutan, terutamanya dari penduduk Yathrib (Madinah) melalui Perjanjian Aqabah I dan II, kaum Quraisy Mekah merasa terancam.
Mereka mengadakan mesyuarat di Darun Nadwah (dewan perhimpunan Quraisy) untuk merancang cara menghentikan dakwah Nabi Muhammad SAW.
Mereka mencapai kata sepakat untuk membunuh Nabi secara beramai-ramai oleh wakil dari setiap kabilah, agar Bani Hasyim tidak dapat menuntut bela daripada satu kabilah sahaja.
Perintah Hijrah ke Madinah:
Allah SWT mewahyukan kepada Nabi Muhammad SAW tentang pakatan pembunuhan tersebut dan memerintahkan baginda untuk berhijrah ke Madinah.
Pada malam hijrah, Nabi Muhammad SAW meminta Ali bin Abi Talib untuk tidur di tempat tidur baginda untuk mengelabui mata pihak Quraisy.
Perjalanan Hijrah:
Nabi Muhammad SAW berhijrah bersama sahabatnya, Abu Bakar As-Siddiq.
Mereka bersembunyi selama tiga hari tiga malam di Gua Thur untuk mengelak pengejaran Quraisy.
Dalam persembunyian, mereka dibantu oleh Asma' binti Abu Bakar yang membawa makanan, dan Abdullah bin Abu Bakar yang membawa berita dari Mekah.
Setelah itu, mereka meneruskan perjalanan ke Madinah, dibimbing oleh Abdullah bin Uraiqit (seorang penunjuk jalan).
Kepentingan Hijrah:
Menyelamatkan akidah dan nyawa umat Islam.
Membuka lembaran baru dalam sejarah Islam dengan penubuhan negara Islam pertama di Madinah.
Menjadi titik permulaan Takwim Hijrah.
Menyatukan umat Islam (Muhajirin dan Ansar) dan membina masyarakat yang adil dan makmur.
Modul 3 Unit 1: Penyebaran Islam di Madinah
Pembinaan Masjid Nabawi:
Setelah tiba di Madinah, kerja pertama Nabi Muhammad SAW ialah membina Masjid Nabawi.
Masjid berfungsi bukan sahaja sebagai tempat ibadah, tetapi juga pusat pendidikan, pusat pentadbiran, pusat sosial, dan tempat mesyuarat.
Mempersaudarakan Muhajirin dan Ansar (Muakhah):
Nabi Muhammad SAW mempersaudarakan golongan Muhajirin (penduduk Mekah yang berhijrah) dengan golongan Ansar (penduduk Madinah yang membantu).
Ini mewujudkan ikatan persaudaraan yang kuat, saling bantu-membantu, dan mengatasi perpecahan lama.
Penggubalan Piagam Madinah (Sahifah Madinah):
Merupakan satu perlembagaan bertulis pertama di dunia.
Mengatur hubungan antara umat Islam dengan kaum Yahudi serta komuniti lain di Madinah.
Menjamin kebebasan beragama, keadilan, dan keselamatan semua penduduk Madinah, terutamanya dalam aspek pertahanan bersama.
Membentuk Pasukan Pertahanan Islam:
Membina kekuatan pertahanan untuk menjaga kedaulatan negara Islam yang baru dibina.
Melatih para sahabat dalam ilmu peperangan dan kepimpinan.
Ekonomi dan Sosial:
Menggalakkan umat Islam untuk berniaga dan bertani.
Mengikis amalan riba dan menggalakkan sedekah dan zakat.
Modul 3 Unit 2: Kerja-Kerja Awal Nabi Muhammad SAW Dan Pembentuk Negara Islam
Membina Masjid (Masjid Nabawi):
Bukan hanya tempat solat, tetapi pusat kegiatan masyarakat Islam:
Pusat Ibadah: Solat berjemaah, pengajian agama.
Pusat Pendidikan: Tempat Nabi mengajar al-Quran dan sunnah (Suffah).
Pusat Pentadbiran: Tempat mesyuarat, menerima delegasi.
Pusat Sosial: Tempat berkumpul, menyelesaikan masalah masyarakat.
Mempersaudarakan Pelbagai Golongan (Muakhah):
Mengikat Muhajirin dan Ansar dalam persaudaraan rohani dan material.
Ansar sanggup berkongsi harta dan tempat tinggal dengan Muhajirin yang berhijrah tanpa apa-apa.
Menghapuskan sentimen perkauman dan kabilah yang wujud sekian lama.
Penggubalan Perlembagaan Negara (Sahifah Madinah):
Asas pembinaan negara Islam Madinah yang adil dan berbilang kaum.
Mengandungi 47 fasal yang meliputi:
Tanggungjawab bersama antara Muslim dan bukan Muslim.
Kebebasan beragama bagi semua kaum.
Keselamatan dan hak setiap individu terpelihara.
Keadilan dilaksanakan tanpa mengira kaum dan agama.
Madinah sebagai sebuah negara yang wajib dipertahankan bersama.
Pembentukan Ekonomi Islam:
Menggalakkan persaingan sihat dalam perniagaan.
Mengharamkan riba, penipuan, dan penindasan dalam urus niaga.
Membuka pasar Islam yang tersendiri untuk Muslim.
Membentuk Pasukan Tentera dan Mempertahankan Negara:
Membentuk angkatan tentera yang terlatih untuk mempertahankan kedaulatan dan keselamatan negara Islam Madinah daripada ancaman luar.
Islam mengajar untuk mempertahankan diri daripada pencerobohan, bukan memulakan peperangan.
Modul 3 Unit 3: Perang Pada Zaman Nabi Muhammad SAW
Peperangan Badar ( Hijrah / Masihi):
Punca: Percubaan Muslim untuk memintas kafilah dagang Quraisy yang dipimpin Abu Sufyan. Quraisy tidak berpuas hati dan menghantar pasukan besar untuk memerangi Muslim.
Strategi Nabi: Menempatkan tentera di lokasi strategik dan memotivasi mereka.
Hasil: Kemenangan besar bagi tentera Islam (313 Muslim vs. ~1000 Quraisy). Ramai pemimpin Quraisy terbunuh. Ini adalah kemenangan pertama dan penguat semangat Muslim.
Peperangan Uhud ( Hijrah / Masihi):
Punca: Quraisy ingin membalas dendam atas kekalahan di Badar.
Strategi Nabi: Menempatkan pemanah di atas Jabal Rumat, berpesan agar tidak meninggalkan tempat kecuali dengan arahan baginda.
Hasil: Pada awalnya Muslim menang, tetapi sebahagian pemanah meninggalkan pos mereka untuk mengumpul harta rampasan perang. Ikrima bin Abu Jahal mengambil peluang menyerang dari belakang. Muslim mengalami kekalahan dan Nabi Muhammad SAW tercedera. Pengajaran penting tentang kepentingan mematuhi arahan pemimpin.
Peperangan Khandaq (Ahzab) ( Hijrah / Masihi):
Punca: Gabungan kabilah-kabilah Arab dan Yahudi (sekitar 10,000 orang) mengepung Madinah.
Strategi Nabi: Atas cadangan Salman Al-Farisi, parit besar digali sekeliling Madinah untuk menghalang kemasukan musuh.
Hasil: Pengepungan berlarutan selama hampir sebulan. Pihak musuh tidak dapat menembusi pertahanan Muslim dan akhirnya berundur akibat cuaca buruk dan kurniaan Allah SWT.
Peperangan Kredil (Mut'ah), Tabuk, dan lain-lain:
Melibatkan pertempuran di sempadan dan ekspedisi ketenteraan untuk menyebarkan Islam dan mempertahankan diri.
Semua peperangan ini menunjukkan kepimpinan strategik Nabi Muhammad SAW dan semangat jihad para sahabat.
Modul 3 Unit 4: Membina Masyarakat Madani
Asas Keadilan Sejagat:
Nabi Muhammad SAW menegakkan keadilan tanpa mengira kaum, agama, atau status sosial.
Piagam Madinah menjamin hak dan tanggungjawab semua warganegara, termasuk Yahudi dan kaum lain.
Persaudaraan dan Kesaksamaan:
Mengukuhkan ikatan persaudaraan (Muakhah) antara Muhajirin dan Ansar.
Menghapuskan perbezaan darjat dan sentimen asabiyah (kesukuan).
Semua manusia dianggap sama di sisi Allah melainkan takwa mereka.
Kebebasan Beragama:
Non-Muslim di Madinah diberi kebebasan sepenuhnya untuk mengamalkan agama mereka.
Nabi Muhammad SAW menunjukkan toleransi yang tinggi terhadap penganut agama lain.
Tanggungjawab Sosial dan Kebajikan:
Menggalakkan zakat, sedekah, dan infak untuk membantu golongan yang memerlukan.
Membina sistem sosial yang saling membantu dan mengambil berat antara satu sama lain.
Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan:
Menggalakkan pembelajaran al-Quran dan sunnah.
Masjid Nabawi menjadi pusat pendidikan utama, termasuk menubuhkan Suffah untuk para pelajar miskin.
Perkara ini meletakkan asas bagi perkembangan ilmu pengetahuan dalam Islam.
Modul 3 Unit 5: Perjanjian Hudaibiyah dan Pembukaan Kota Mekah
Perjanjian Hudaibiyah ( Hijrah / Masihi):
Latar Belakang: Nabi Muhammad SAW dan 1,400 sahabat ingin menunaikan ibadah umrah di Mekah, tetapi dihalang oleh Quraisy di Hudaibiyah.
Perundingan: Setelah beberapa perwakilan, Uthman bin Affan dihantar, kemudian tercetus desas-desus kematian Nabi (Baiah Ridhwan).
Syarat-syarat Perjanjian:
Gencatan senjata selama 10 tahun.
Muslim tidak boleh menunaikan umrah pada tahun itu, tetapi boleh datang tahun hadapan.
Sesiapa dari Quraisy lari ke Madinah tanpa izin walinya perlu dikembalikan ke Mekah.
Sesiapa dari Muslim lari ke Mekah tidak akan dikembalikan.
Kabilah lain bebas membuat perjanjian dengan mana-mana pihak (Muslim atau Quraisy).
Reaksi dan Hikmah: Pada mulanya para sahabat tidak puas hati kerana syaratnya berat sebelah. Namun, Nabi Muhammad SAW meyakinkan mereka. Perjanjian ini terbukti membawa banyak manfaat jangka panjang:
Memberi pengiktirafan kepada negara Islam Madinah.
Membuka peluang dakwah yang luas kepada kabilah-kabilah lain semasa gencatan senjata.
Bilangan Muslim bertambah berlipat ganda kerana kebebasan berinteraksi.
Pembukaan Kota Mekah (Fathu Makkah) ( Hijrah / Masihi):
Punca: Pihak Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyah dengan menyokong Bani Bakar dalam serangan ke atas Bani Khuza'ah, sekutu umat Islam.
Persiapan: Nabi Muhammad SAW menyiapkan angkatan tentera seramai orang secara rahsia.
Penaklukan: Tentera Islam memasuki Mekah tanpa pertumpahan darah (kecuali pertempuran kecil yang diprovokasi).
Tindakan Nabi Muhammad SAW:
Memusnahkan berhala-berhala di sekeliling Kaabah.
Mengisytiharkan pengampunan umum (general amnesty) kepada penduduk Mekah, termasuk musuh-musuh lama.
Mengajar tauhid dan mengukuhkan Islam di Mekah.
Kepentingan: Kemenangan besar Islam, Mekah kembali menjadi kota suci umat Islam, mengakhiri era jahiliah di Mekah.
Modul 3 Unit 6: Kewafatan Nabi Muhammad SAW
Haji Wada' (Haji Perpisahan):
Pada tahun Hijrah ( Masihi), Nabi Muhammad SAW menunaikan haji terakhir baginda, dikenali sebagai Haji Wada'.
Di Arafah, baginda menyampaikan khutbah terakhir yang mengandungi pesanan-pesanan penting tentang hak asasi manusia, kesaksamaan, persaudaraan Islam, larangan riba, dan kepentingan berpegang kepada al-Quran dan sunnah.
Tanda-tanda Kewafatan:
Setelah Haji Wada', kesihatan Nabi Muhammad SAW mula merosot. Baginda sering sakit dan demam.
Wahyu terakhir yang diturunkan ialah Surah An-Nasr dan ayat dari Surah Al-Ma'idah, yang menyatakan kesempurnaan Islam.
Detik-detik Terakhir:
Pada hari-hari terakhir baginda, Nabi Muhammad SAW masih berusaha untuk mengetuai solat di masjid, tetapi akhirnya meminta Abu Bakar As-Siddiq untuk menggantikan baginda sebagai imam.
Baginda wafat pada hari Isnin, 12 Rabiulawal tahun Hijrah ( Jun Masihi), di pangkuan isteri baginda, Saidatina Aisyah RA, di Madinah.
Kesan Kewafatan:
Umat Islam terkejut dan bersedih; Saidina Umar RA pada awalnya tidak dapat menerima kewafatan baginda.
Abu Bakar As-Siddiq RA menenangkan umat dengan mengingatkan mereka bahawa "Sesiapa yang menyembah Muhammad, sesungguhnya Muhammad telah wafat. Dan sesiapa yang menyembah Allah, sesungguhnya Allah itu Hidup dan Tidak Akan Mati."
Kewafatan Nabi Muhammad SAW menandakan berakhirnya zaman kerasulan, namun tugas menjaga agama diteruskan oleh para khalifah dan umat Islam.
Modul 4 Unit 1: Pengertian Khulafa Rasyidin Dan Sejarah Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq R.A.
Pengertian Khulafa Rasyidin:
Berasal daripada perkataan Arab "Khalifah" (pengganti/pemimpin) dan "Rasyid" (yang mendapat petunjuk/adil).
Merujuk kepada empat khalifah pertama selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW, iaitu Abu Bakar As-Siddiq, Umar bin Al-Khattab, Uthman bin Affan, dan Ali bin Abi Talib.
Mereka adalah pemimpin yang meneruskan kepimpinan Nabi Muhammad SAW dalam menguruskan hal ehwal umat Islam berdasarkan syariat Allah dan sunah Nabi.
Sejarah Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq R.A. (Khalifah Pertama: - Hijrah / - Masihi):
Perlantikan: Dipilih sebagai khalifah pertama melalui musyawarah (syura) di Saqifah Bani Saidah setelah kewafatan Nabi Muhammad SAW. Beliau diterima oleh Muhajirin dan Ansar.
Cabaran Awal:
Gerakan Riddah (Murtad): Menghadapi golongan yang enggan membayar zakat serta nabi-nabi palsu (contohnya Musailamah al-Kazzab). Abu Bakar tegas memerangi mereka untuk menjaga kesatuan Islam.
Kekeliruan Kewafatan Nabi: Menenangkan umat Islam yang terkejut dengan kewafatan Nabi.
Sumbangan Utama:
Menstabilkan Semula Negara Islam: Berjaya menyatukan kembali umat Islam setelah gerakan riddah.
Pengumpulan Al-Quran: Memulakan usaha pengumpulan ayat-ayat al-Quran yang tersebar di dada para hafiz dan lembaran-lembaran, atas cadangan Umar bin Al-Khattab, setelah ramai penghafaz gugur dalam Perang Yamamah.
Pengembangan Islam: Menghantar pasukan tentera untuk menyebarkan Islam ke Syam (Syria) dan Iraq.
Keperibadian: Dikenali atas kesetiaan yang tinggi kepada Nabi Muhammad SAW, jujur, berani, sabar, dan takwa.
Modul 4 Unit 2: Sejarah Sayyidina Umar Bin Al-Khattab R.A.
Latar Belakang dan Keislaman:
Sayyidina Umar Al-Khattab dikenali sebagai seorang yang gagah perkasa dan menentang Islam pada mulanya.
Keislamannya memberikan kekuatan besar kepada umat Islam dan Nabi Muhammad SAW.
Perlantikan sebagai Khalifah (Khalifah Kedua: - Hijrah / - Masihi):
Dilantik atas cadangan Abu Bakar As-Siddiq sebelum kewafatan beliau, dan diterima melalui bai'ah oleh umat Islam.
Era kepimpinannya dianggap zaman keemasan pemerintahan Islam.
Sumbangan dan Pembaharuan Pentadbiran:
Pengembangan Wilayah Islam: Berjaya menakluk Parsi, Syam (Syria), Mesir, dan sebahagian besar Afrika Utara.
Pembentukan Dewan (Birokrasi): Memperkenalkan sistem "Diwan" (jabatan-jabatan) untuk mengurus pentadbiran negara:
Diwan al-Kharaj (jabatan cukai tanah)
Diwan al-Jund (jabatan ketenteraan)
Diwan al-Ata' (jabatan pemberian / gaji)
Pengenalan Takwim Hijrah: Memulakan penggunaan kalendar Islam berdasarkan peristiwa Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekah ke Madinah.
Penubuhan Baitulmal: Institusi kewangan negara untuk mengurus pendapatan dan perbelanjaan kerajaan Islam.
Sistem Kehakiman: Mengukuhkan sistem kehakiman yang bebas dan adil.
Pembinaan Kota Baharu: Membina kota-kota seperti Kufah dan Basrah di Iraq, serta Fustat di Mesir.
Keperibadian:
Terkenal dengan keadilan, ketegasan, tawaduk (merendah diri), dan kebimbangan terhadap kebajikan rakyat.
Digelar "Al-Faruq" (pemisah antara kebenaran dan kebatilan).
Kewafatan:
Mati syahid ditikam oleh Abu Lu'lu'ah (seorang hamba Parsi) ketika sedang mengimamkan solat Subuh.
Modul 4 Unit 3: Sejarah Sayyidina Uthman Bin Affan R.A.
Latar Belakang dan Keperibadian:
Sayyidina Uthman bin Affan adalah seorang sahabat yang kaya raya dan pemurah.
Digelar "Zun Nurain" (pemilik dua cahaya) kerana berkahwin dengan dua puteri Nabi Muhammad SAW (Ruqayyah dan Ummu Kulthum).
Terkenal dengan sifat pemalunya dan taat beribadah.
Perlantikan sebagai Khalifah (Khalifah Ketiga: - Hijrah / - Masihi):
Dilantik melalui sebuah majlis syura yang dibentuk oleh Sayyidina Umar sebelum kewafatannya.
Uthman terpilih setelah proses pemilihan yang teliti.
Sumbangan Utama:
Pembukuan Al-Quran (Mushaf Uthmani): Merupakan sumbangan terbesar beliau.
Menstandardkan bacaan al-Quran dan menyusunnya dalam satu naskhah (Mushaf) yang seragam.
Beberapa salinan Mushaf ini dihantar ke kota-kota utama Islam untuk mengelakkan percanggahan bacaan.
Pembesaran Masjid Nabawi dan Masjidil Haram: Melakukan pembesaran dua masjid suci tersebut untuk menampung jemaah yang semakin ramai.
Pembentukan Angkatan Laut Islam: Memperkenalkan angkatan laut untuk mempertahankan wilayah pesisir dan memperluas dakwah ke pulau-pulau di Laut Mediterranean (contoh, penaklukan Cyprus).
Pengembangan Ekonomi: Menggalakkan perdagangan dan menguruskan Baitulmal dengan lebih cekap.
Cabaran dan Akhir Pemerintahan:
Pada akhir pemerintahannya, timbul fitnah dan pemberontakan yang dipimpin oleh individu-individu yang tidak berpuas hati.
Beliau akhirnya mati syahid dikepung dan dibunuh di rumahnya sendiri pada tahun Hijrah ( Masihi).
Modul 4 Unit 4: Sejarah Sayyidina Ali Bin Abu Talib R.A.
Latar Belakang dan Keislaman:
Sayyidina Ali bin Abi Talib adalah sepupu dan menantu Nabi Muhammad SAW (berkahwin dengan Fatimah Az-Zahra).
Beliau adalah antara yang terawal memeluk Islam (As-Sabiqunal Awwalun).
Terkenal dengan keberanian, kepahlawanan, kebijaksanaan, dan ilmu pengetahuannya yang luas.
Perlantikan sebagai Khalifah (Khalifah Keempat: 3540656661 Masihi):
Dilantik sebagai khalifah setelah kewafatan Sayyidina Uthman, di tengah-tengah kekacauan politik dan fitnah.
Perlantikannya mendapat tentangan dari beberapa pihak yang menuntut balasan atas darah Uthman.
Cabaran Semasa Pemerintahan:
Perang Jamal (Perang Unta): Melawan Aisyah RA dan Talhah serta Zubair yang menuntut keadilan untuk Uthman.
Perang Siffin: Melawan Muawiyah bin Abu Sufyan, Gabenor Syam, yang juga menuntut balasan darah Uthman.
Arbitrasi (Tahayyuh): Peristiwa rundingan antara pihak Ali dan Muawiyah yang menyebabkan perpecahan dalam kalangan pengikut Ali (munculnya Khawarij).
Permindahan Pusat Pentadbiran: Memindahkan pusat pentadbiran dari Madinah ke Kufah (Iraq) untuk lebih mudah mengawal wilayah yang bergolak.
Sumbangan (walaupun dalam keadaan bergolak):
Mempertahankan Keutuhan Islam: Berusaha keras untuk menyatukan kembali umat Islam yang berpecah belah.
Penyelesaian Masalah Fiqh: Memberikan fatwa dan solusi dalam banyak isu agama dan perundangan.
Ilmu Pengetahuan: Sangat dihormati dalam bidang ilmu, khususnya tafsir dan hadis.
Kewafatan:
Mati syahid ditikam oleh seorang Khawarij bernama Abdul Rahman bin Muljam ketika sedang menuju ke masjid untuk solat Subuh.
Kewafatan beliau menandakan berakhirnya era Khulafa Rasyidin.
Modul 4 Unit 5: Jatuhnya Kerajaan Khulafa Rasyidin
Kemuncak Konflik dan Fitnah:
Period akhir pemerintahan Khulafa Rasyidin dicemari oleh "Fitnah Kubra" (ujian besar) yang menyebabkan perpecahan dan pertentangan dalaman umat Islam.
Konflik bermula dari isu perlantikan khalifah dan tuntutan ke atas pembunuhan Uthman bin Affan.
Perpecahan Politik dan Ketenteraan:
Dua perang saudara utama: Perang Jamal dan Perang Siffin yang melibatkan Sayyidina Ali bin Abi Talib dengan pihak-pihak yang tidak bersetuju dengannya.
Kemunculan golongan Khawarij dan Syiah yang mempunyai pandangan politik dan agama yang berbeza, melemahkan perpaduan umat.
Kewafatan Khalifah:
Tiga daripada empat Khulafa Rasyidin (Umar, Uthman, Ali) mati syahid akibat pembunuhan yang berkaitan dengan persengketaan politik.
Kewafatan Sayyidina Ali adalah titik penamat era Khulafa Rasyidin.
Perjanjian Damai dan Kebangkitan Bani Umayyah:
Setelah kewafatan Ali, putera beliau, Hasan bin Ali, dilantik menjadi khalifah.
Namun, demi menjaga keutuhan umat dan mengelakkan pertumpahan darah yang lebih besar, Hasan menyerahkan tampuk pemerintahan kepada Muawiyah bin Abu Sufyan (Gabenor Syam).
Peristiwa ini dikenali sebagai "Am al-Jama'ah" (Tahun Perpaduan) pada tahun Hijrah ( Masihi).
Penyerahan kuasa ini menandakan bermulanya era kerajaan Bani Umayyah, yang memperkenalkan sistem pemerintahan bercorak monarki (warisan) menggantikan sistem syura dalam lantikan khalifah.
Modul 5 Unit 1: Asal Usul Keturunan Umayyah
Asal Usul:
Bani Umayyah adalah salah satu suku terkemuka dari kabilah Quraisy di Mekah.
Berasal daripada Umayyah bin Abd Syams bin Abd Manaf, yang merupakan bapa saudara kepada Hashim bin Abd Manaf (moyang Nabi Muhammad SAW).
Kedudukan di Mekah Pra-Islam:
Bani Umayyah merupakan suku yang berpengaruh dan kaya di Mekah, bersaing dengan Bani Hashim dalam kepimpinan dan perdagangan.
Pada awalnya, ramai pemimpin Bani Umayyah menentang Nabi Muhammad SAW dan Islam.
Peranan Selepas Pembukaan Mekah:
Ramai tokoh Bani Umayyah memeluk Islam selepas Pembukaan Kota Mekah (Fathu Makkah).
Mereka terkenal sebagai ahli politik, pentadbir, dan panglima perang yang cekap.
Bangkitnya Muawiyah bin Abu Sufyan:
Muawiyah bin Abu Sufyan (anak kepada Abu Sufyan, pemimpin Quraisy yang mulanya menentang Islam) dilantik sebagai Gabenor Syam oleh Khalifah Umar bin al-Khattab.
Beliau membina kuasa dan pengaruh yang kuat di Syam.
Perpindahan Kuasa kepada Muawiyah:
Setelah kewafatan Sayyidina Ali dan penyerahan kuasa oleh Hasan bin Ali, Muawiyah mengambil alih tampuk kepimpinan.
Peristiwa ini menandakan permulaan pemerintahan Dinasti Umayyah pada tahun Hijrah ( Masihi).
Modul 5 Unit 2: Umayyah Pada Zaman Pembentukan
Penubuhan Kerajaan Umayyah ( Hijrah / Masihi):
Ditubuhkan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan, dengan Damaskus (Syam) sebagai ibu negara.
Sistem pemerintahan bertukar daripada sistem syura kepada monarki (warisan), di mana khalifah melantik penggantinya daripada kalangan kerabatnya.
Khalifah Pertama: Muawiyah I (memerintah - Masihi):
Sumbangan:
Menyatukan kembali umat Islam setelah zaman fitnah.
Menubuhkan "Diwan al-Khatam" (Jabatan Mohor) untuk menjaga kerahsiaan surat-menyurat kerajaan.
Menubuhkan "Diwan al-Barid" (Jabatan Pos) untuk komunikasi antara wilayah.
Memperkembangkan angkatan tentera laut dan menakluk Cyprus.
Memperluaskan wilayah Islam hingga ke Afrika Utara dan sebahagian Asia Tengah.
Cabaran dan Konsolidasi:
Menghadapi tentangan dari golongan yang tidak bersetuju dengan peralihan kuasa kepada Bani Umayyah, terutamanya dari penyokong Ali dan Khawarij.
Muawiyah berjaya menguatkan cengkaman kekuasaan dan menstabilkan negara.
Dasar Pentadbiran:
Menggunakan banyak pegawai dan sistem pentadbiran dari Byzantium dan Parsi yang sedia ada, terutamanya pada peringkat awal.
Bahasa Arab mula dipromosikan sebagai bahasa rasmi pentadbiran.
Modul 5 Unit 3: Umayyah Pada Zaman Kegemilangan
Zaman Kegemilangan Wilayah dan Kuasa:
Kerajaan Umayyah mencapai keluasan wilayah terbesar dalam sejarah Islam.
Meliputi dari Semenanjung Iberia (Sepanyol) di barat hingga ke Asia Tengah dan Sind (India) di timur.
Khalifah-khalifah Penting:
Abd al-Malik bin Marwan (memerintah - Masihi):
Mengukuhkan semula kuasa pusat setelah krisis dalaman.
Mengarabkan sistem pentadbiran (mewajibkan bahasa Arab).
Mencetak mata wang Islam sendiri (dinar dan dirham).
Membina Qubbat As-Sakhrah (Dome of the Rock) di Baitulmuqaddis.
Al-Walid I bin Abd al-Malik (memerintah - Masihi):
Zaman kemuncak penaklukan dan pembinaan.
Penaklukan Andalusia (Sepanyol) oleh Tariq bin Ziyad dan Musa bin Nusair.
Pengembangan wilayah ke India (Sind) dan Asia Tengah.
Membina jalan raya, hospital, dan masjid-masjid besar (contoh: Masjid Agung Damsyik, pengembangan Masjid Nabawi).
Umar bin Abd al-Aziz (Umar II) (memerintah - Masihi):
Dikenali sebagai "Khalifah Rasyid yang Kelima" kerana keadilan dan kesalehannya.
Menghapuskan diskriminasi terhadap golongan mawali (Muslim bukan Arab).
Menggalakkan pembangunan ekonomi dan sosial, menghidupkan semula sunah Nabi.
Memerintahkan pengumpulan hadis secara rasmi.
Pembangunan Ilmu dan Seni:
Mengasaskan pusat-pusat ilmu pengetahuan di setiap kota besar.
Perkembangan seni bina Islam (masjid, istana) dan kaligrafi.
Tentera dan Armada Laut:
Memiliki angkatan tentera darat dan laut yang kuat, membolehkan penaklukan yang meluas dan pertahanan sempadan.
Modul 5 Unit 4: Umayyah Pada Zaman Kejatuhan
Faktor Dalaman:
Diskriminasi terhadap Mawali: Golongan Muslim bukan Arab (mawali) tidak mendapat layanan yang sama rata dengan Arab Muslim, walaupun mereka telah memeluk Islam. Ini menimbulkan rasa tidak puas hati dan pemberontakan.
Krisis Kepimpinan: Khalifah-khalifah selepas Umar II kurang berwibawa, lebih mementingkan kemewahan dan kesenangan, serta kurang fokus pada pentadbiran dan kebajikan rakyat.
Perebutan Kuasa: Berlaku perebutan takhta dan jawatan penting dalam keluarga Umayyah sendiri, menyebabkan perang saudara dan perselisihan.
Sentimen Kesukuan (Asabiyah): Semangat kesukuan Arab yang kuat kadang-kala menyebabkan perpecahan antara suku-suku Arab (contoh: Qays dan Kalb).
Faktor Luaran:
Kebangkitan Golongan Abbasiyah: Keluarga Bani Abbas (keturunan bapa saudara Nabi, Abbas) melancarkan propaganda (dakwah) secara rahsia, menentang Umayyah dan menyeru untuk menegakkan pemerintahan yang lebih adil berdasarkan keluarga Nabi Muhammad SAW.
Gerakan Anti-Umayyah: Sokongan yang meluas kepada gerakan Abbasiyah, terutamanya dari mawali, Syiah, dan penduduk Khurasan (Parsi), kerana tidak puas hati dengan Umayyah.
Perang Menentukan Nasib:
Perang Zab ( Sungai Zab) pada tahun Hijrah ( Masihi) adalah pertempuran terakhir yang menentukan nasib Kerajaan Umayyah.
Tentera Abbasiyah pimpinan Abu Muslim Al-Khorasani berjaya mengalahkan tentera Umayyah dan membunuh Khalifah Marwan II, khalifah terakhir Umayyah di Damsyik.
Kejatuhan dan Kebangkitan Dinasti Baharu:
Kejatuhan Umayyah di Timur dan pembunuhan hampir semua anggota keluarga Umayyah menandakan berakhirnya kerajaan pusat mereka.
Hanya Abd al-Rahman I yang berjaya melarikan diri ke Andalusia (Sepanyol) dan menubuhkan Kerajaan Umayyah Andalusia.
Modul 5 Unit 5: Asal Usul Abbasiyah dan Penubuhannya
Asal Usul Bani Abbas (Abbasiyah):
Dinasti Abbasiyah berasal daripada keturunan Abbas bin Abdul Muttalib, bapa saudara Nabi Muhammad SAW.
Mereka menuntut hak untuk memerintah berdasarkan hubungan kekeluargaan yang rapat dengan Nabi, berbanding Umayyah yang dianggap bukan dari keluarga terdekat Nabi.
Gerakan Dakwah Rahsia (Anti-Umayyah):
Sejak zaman akhir pemerintahan Umayyah, Bani Abbas telah menjalankan gerakan dakwah (propaganda) secara rahsia untuk menggulingkan Kerajaan Umayyah.
Mereka berjaya mendapat sokongan daripada golongan Syiah, Khawarij, dan terutamanya mawali (Muslim bukan Arab) Parsi yang merasa didiskriminasi oleh Umayyah.
Pusat gerakan mereka ialah di Khurasan (Parsi), yang menjadi pangkalan utama pemberontakan.
Peranan Abu Muslim Al-Khorasani:
Abu Muslim Al-Khorasani adalah perancang utama dan pemimpin tentera Abbasiyah yang berjaya menghimpunkan kekuatan besar di timur.
Beliau memainkan peranan penting dalam mengalahkan tentera Umayyah.
Revolusi Abbasiyah:
Revolusi Abbasiyah memuncak pada tahun Hijrah ( Masihi) dengan berlakunya Perang Zab.
Tentera Umayyah di bawah pimpinan Khalifah Marwan II dikalahkan, dan Marwan II dibunuh.
Penubuhan Kerajaan Abbasiyah:
Selepas kemenangan, Abu al-Abbas As-Saffah diisytiharkan sebagai khalifah pertama Kerajaan Abbasiyah.
Beliau mengukuhkan kekuasaan dengan menghapuskan saki-baki keluarga Umayyah.
Ibu negara pertama Abbasiyah ialah Kufah, kemudian dipindahkan ke Anbar, dan akhirnya dibina kota Baghdad oleh Khalifah Al-Mansur.
Modul 5 Unit 6: Zaman Pembentukan Abbasiyah
Khalifah Pertama: Abu al-Abbas As-Saffah (memerintah - Masihi):
Pengasas Dinasti Abbasiyah.
Fokus utama adalah mengukuhkan kekuasaan dan menghapus saki-baki pengaruh Umayyah.
Memindahkan ibu negara dari Kufah ke Anbar.
Khalifah Kedua: Abu Ja'far Abdullah Al-Mansur (memerintah - Masihi):
Dianggap sebagai pengasas sebenar dan pengukuh Kerajaan Abbasiyah.
Pembinaan Baghdad: Membina kota Baghdad sebagai ibu negara baharu yang strategik dan menjadi pusat ilmu dan perdagangan dunia Islam (dikenali sebagai Madinat al-Salam - Kota Keamanan).
Penyempurnaan Pentadbiran: Menyusun struktur pentadbiran yang lebih teratur, termasuk jabatan pos, agensi perisikan, dan sistem kehakiman.
Keamanan dan Kestabilan: Berjaya menumpaskan pemberontakan dalaman dan mengukuhkan kestabilan negara.
Dasar Pentadbiran Awal:
Menghapuskan diskriminasi antara Muslim Arab dan bukan Arab (mawali), memberikan peluang yang sama.
Banyak menteri dan pentadbir baharu berasal dari Parsi (contoh keluarga Barmaki).
Bahasa Parsi mula mendapat tempat dalam pentadbiran dan kesusasteraan, selain bahasa Arab.
Asas Kegemilangan Ilmu:
Walaupun zaman pembentukan, ia sudah mula meletakkan asas bagi perkembangan ilmu pengetahuan dengan galakan dari khalifah.
Pusat-pusat translasi mula muncul.
Modul 5 Unit 7: Zaman Kejatuhan Abbasiyah
Faktor Dalaman:
Kelemahan Khalifah: Selepas era kegemilangan (terutamanya selepas Al-Ma'mun), ramai khalifah yang kurang berwibawa, lebih mementingkan kemewahan, dan menyerahkan urusan pentadbiran kepada menteri atau panglima Turki/Parsi.
Perebutan Kuasa dan Pecah Amanah: Menteri dan panglima mula berkuasa, menyebabkan khalifah hanya sebagai boneka.
Krisis Ekonomi: Pembaziran perbendaharaan negara, beban cukai yang tinggi, dan kemerosotan perdagangan di sesetengah wilayah menyebabkan kelembapan ekonomi.
Perpecahan Politik dan Aliran: Munculnya pelbagai fahaman agama dan mazhab politik yang melahirkan puak-puak yang saling bertelagah, seperti Syiah, Khawarij, dan Sunni.
Faktor Luaran dan Ancaman:
Kebangkitan Dinasti-Dinasti Kecil: Wilayah-wilayah yang jauh dari Baghdad mula menubuhkan kerajaan dan dinasti autonomi sendiri (contoh: Fatimiyyah di Mesir, Buwaihiyyah di Parsi, Saljuk di Asia Tengah), menyebabkan empayar Abbasiyah semakin mengecil.
Perang Salib: Serangan tentera Salib dari Eropah ke atas wilayah Islam (terutamanya Syam dan Baitulmuqaddis) melemahkan kekuatan ketenteraan dan ekonomi Abbasiyah.
Serangan Mongol: Ancaman terbesar yang membawa kepada kejatuhan mutlak.
Pada tahun Masihi, tentera Mongol pimpinan Hulagu Khan menyerang Baghdad.
Kota Baghdad dihancurkan, perpustakaan-perpustakaan dibakar, dan Khalifah Al-Musta'sim (khalifah terakhir Abbasiyah di Baghdad) dibunuh.
Ini menandakan berakhirnya pemerintahan pusat Dinasti Abbasiyah yang berpusat di Baghdad.
Modul 5 Unit 8: Sumbangan Khalifah-Khalifah Abbasiyah
Pembangunan Ilmu dan Pendidikan (Zaman Keemasan Islam):
Baitul Hikmah (House of Wisdom): Ditubuhkan oleh Khalifah Harun Ar-Rashid dan diperkembangkan oleh Al-Ma'mun di Baghdad.
Pusat penterjemahan karya-karya Yunani, Parsi, dan India ke dalam bahasa Arab.
Menjadi pusat penyelidikan sains, perubatan, astronomi, matematik, dan falsafah.
Institusi Pendidikan: Penubuhan banyak universiti, maktab, dan perpustakaan di Baghdad, Kufah, Basrah, dan kota-kota lain.
Perkembangan Mazhab Fiqh: Zaman kegemilangan ahli fiqh seperti Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi'i, dan Imam Ahmad bin Hanbal.
Kemajuan Sains dan Matematik:
Matematik: Pengenalan angka sifar, algebra (Al-Khawarizmi), dan trigonometri.
Perubatan: Penubuhan hospital, perkembangan ilmu bedah, farmakologi (Ibnu Sina - "Canon of Medicine"), Al-Razi.
Astronomi: Pembinaan observatori, kajian tentang pergerakan planet, dan penghasilan jadual bintang.
Kimia: Jabir bin Hayyan (digelar bapa kimia Arab).
Seni Bina dan Kesenian:
Pembinaan kota-kota besar seperti Baghdad yang penuh dengan istana, masjid, dan taman-taman yang indah.
Perkembangan seni kaligrafi (tulisan khat), seramik, dan tekstil.
Perkembangan Ekonomi dan Pertanian:
Sistem pengairan yang cekap, pembinaan empangan, dan pengenalan tanaman baharu.
Baghdad menjadi pusat perdagangan antarabangsa, menghubungkan Timur dan Barat.
Perbankan Islam dan sistem cek diperkenalkan.
5.