Rané křesťanské umění a architektura

Vznik a šíření: Křesťanství vzniklo v $1. \text{ století}$ v Palestině. Klíčovou roli v jeho univerzalitě sehrál apoštol Pavel.
Milníky uznání:
- $313$ : Milánský edikt (Konstantin Veliký) – ukončení pronásledování a zrovnoprávnění.
- $380$ : Císař Theodosius povýšil křesťanství na jediné státní náboženství; konec antických kultů.
Politické změny: Rozdělení říše ( $395$ ) a pád Západořímské říše ( $476$ ). Vznik nových center (Byzanc, Ravenna).

Charakteristika: Primárně funerální kontext (katakomby, sarkofágy), důraz na sdělení obsahu (spasení) nad uměleckou formou.
Symbolika: Ryba, Dobrý pastýř, chrismon, kotva, holubice, orant.
Ikonografické typy:
- $320/330 \, n. l.$ : První výskyty motivu kříže.
- Po pol. $4. \text{ století}$ : Kristus jako vládce (Trůnící na globu, Traditio legis – předávání zákona).
- $586 \, n. l.$ : Rabula Codex (Sýrie) – nejstarší dochované zobrazení Ukřižování.

Počátky: Tituly (soukromé domy) a Domus Ecclesia (např. v Dura Europos před $256 \, n. l.$ ).
Základní typy staveb:
- Bazilika: Podélná síň pro shromáždění (vzor v římské veřejné hale).
- Centrála: Kruhový či polygonální půdorys (baptisteria, mauzolea, martyria).
- Episkopální komplex: Sídlo biskupa zahrnující katedrálu, baptisterium a palác.
Prvky: Béma, piscina (křestní bazén), chórová přepážka, atrium.

Katakomby: Podzemní chodby s výklenky (loculi, arcosolia) a místnostmi (cubicula). Významné lokality: Kalixtovy a Priscilliny katakomby.
Sarkofágy: Vývoj od nahuštěných scén (Velletri) po organizované cykly (Dogmatický sarkofág, sarkofág Junia Bassa z pol. $4. \text{ století}$ ).
Skulptura: Vzácná; např. Jonáš a velryba ( $280-290 \, n. l.$ ) nebo volné sochy Dobrého pastýře.

Řím:
- Sta Constanza ( $4. \text{ století}$ ): Centrála s mozaikami, původně mauzoleum.
- Santa Sabina: Třílodní bazilika s původními dřevěnými dveřmi (scéna Ukřižování).
Ravenna (centrum od $402$ ):
- Mauzoleum Gally Placidie: Bohaté mozaiky (Dobrý pastýř, hvězdné nebe).
- Baptisterium biskupa Neona vs. Baptisterium ariánů: Obě stavby s mozaikou Kristova křtu.
- San Vitale ( $6. \text{ století}$ ): Byzantská centrála s portréty císaře Justiniána I. a císařovny Theodory.
Poreč: Bazilika Euphrasiana ( $6. \text{ století}$ ) – unikátní mozaiky v apsidě a dochované atrium.

Migrace a barbarizace: Stěhování národů (Gótové, Frankové). Úbytek monumentality, využívání spolií.
Franská říše: Král Chlodvik přijal křest, sjednocení kmenů.
Slonovinová plastika: Konzulární diptycha (např. Stilicho a Serena, Barberini diptych).
Estetický posun: Západní mozaiky (zájem o prostor a naturalismus) vs. východní byzantský styl (zlaté pozadí, statičnost, transcendenta).