ИСТОРИЯ ЛИТРЫ

«Беовульф»: языческие и христианские мотивы

Поэма о Беовульфе сохранилась в единственной рукописи начала X века, написанной разными писцами, находящейся в Британском музее. Она состоит из двух частей, объединенных главным героем Беовульфом. В первой части (стихи 1-1887) он спасает датчан от чудовищ: Гренделя и его матери. Во второй части (стихи 2220 и далее) Беовульф становится королем, защищает свою родину от дракона, но погибает в бою и получает достойные похороны.

Герой и эпос

Беовульф представляет собой народного героя, совершая подвиги ради блага других. Поэма отражает эпоху transitional, между родовым строем и возрождением феодализма, с патриархальными отношениями между королями и подданными.

Христианские мотивы

Литературная редакция поэмы выполнена христианским книжником VIII-IX века, который адаптировав текст, убрал языческие элементы и ввел христианские мотивы. Например, Грендель воспринимается как потомок Каина. Вставки из Ветхого Завета, такие как имена Авеля и Ноя, также присутствуют.

Стихосложение и стиль

Поэма написана в древнегерманском аллитерационном стихе с четким ритмическим строением и использованием аллитерации, что связывает текст с устным народным эпосом. Чрезмерное количество метафор и синонимов составляет стиль поэмы, сближая её с скандинавской поэзией.

Христианство и геройство в «Беовульфе»

Беовульф как христианский подвижник отличается скромностью и благочестием. Несмотря на героизм, его борьба с драконами и злодеями подчеркивает неизбежность человеческих скорбей и трагедий, усиливая христианский пафос произведения. Его смерть представляет собой воспитание душ, как история борьбы человека с грехом и злом.