Schaufler

• Vorverständnis, Vorbegriff, Vorurteil= Vorformen des Wissens und Denkens, die unser Verständnis prägen, noch bevor wissenschaftliche Reflexion einsetzt

• Lebensweltlich: allgemeine, persönliche, subjektive Sichtweise auf die Welt → persönliche Meinung

• Wissenschaftlich: systematische, methodische, reflektierte Auseinandersetzung mit einem Thema

• Vorurteile

  • lebensweltlich:

    • negativ konnotiert, zu vermeiden

    • oft verbunden mit falschen Annahmen oder mangelnde Offenheit

  • wissenschaftlich:

    • notwendiger Ausgangspunkt jedes Denkens

    • leiten denken, helfen Fragestellungen zu entwickeln

    • Ziel: bewusst machen, hinterfragen, reflektieren

    • Vorurteile verengen Blick, daher wichtig sie zu erkennen um tiefer in Sache einzudringen

    • Hinterfragungsprozess ist nie abgeschlossen, es entstehen immer neue Vorurteile

    • → wissenschaftliches Denken= laufender Prozess der Reflexion von Vorurteilen

Entstehung Pädagogik als Wissenschaft („Institutionalisierung der Pädagogik“)

• 18. J.h. → Aufklärung

  • Pädagogik löst sich von Philosophie und wird zu eigenständiger Wissenschaft/ Disziplin

• Erster Lehrstuhl 1806 in Wien, besetzt von Vinzenz Edurard Milde unter dem Namen „Erziehungskunde“

• In DE wichtige Begründer: Rousseau, Herbart, Schleiermacher

  • Schleiermacher: erster Professor der Pädagogik als eigenständige Vorlesung hielt

  • „Was man im Allgemeinen unter Pädagogik versteht, ist als bekannt vorrausszusetzen“

    • Missverständnis: er meint nicht „Pädagogik ist selbstverständlich, reines Alltagswissen…“

    • sondern → Menschen haben allgemeines, lebensweltliches Vorverständnis, welches als Ausgangspunkt dient, um es im weiteren verlauf wissenschaftlich zu untersuchen

Lebensweltlich vorgefundene Phänomene

• Erfahrungen, Situationen, Fragen aus eigenem Leben, die nicht theoretisch erlernt, sondern erlebt wurden

  • Pädagogische Wissenschat beginnt dort, wo man diese Dinge zu hinterfragen beginnt

  • von „ich studiere Pädagogik“ zu „warum studiere ich Pädagogik und nichts anderes?“

• Finden sich in unterschiedlichen Lebensbereichen

  • Erziehung, Bildung, Lehren, Lernen

  • Didaktik, Curriculum

  • Individuum und Gesellschaft

  • Beratung, Theorie

  • → Bereiche sind lebensweltlich bekannt/wurde erlebt, aber noch nicht verstanden

    • Pädagogik erfindet sie nicht, sondern findet sie auf und analysiert sie

Reflexion des Vorgegebens vs. Expert*innentum

echte pädagogische Wissenschaft heißt nicht „Ich weiß, wie Erziehung funktioniert“ sondern „Ich frage, warum ich Erziehung so sehe“ → Expert*innen müssen Vorgehen reflektieren können, um als solche/r zu gelten

• Perspektivität: man hat nie den ganzen Gegenstand, immer nur einen Ausschnitt (=kein Fehler, sondern Grundbedingung)

  • untersch. Personen haben untersch. Wahrnehmungen über den selben Gegenstand (kene davon ist falsch, nur nicht vollständig) →

  • wissenschaftlich= Bewusstsein über eigene Perspektive haben, Grenzen erkennen und diese reflektieren

• von „Intentio recta“ (gerade Blickrichtung, unreflektierte, zielgerichtet, funktional, „Ich sehe das, was ich sehen will“)

  • zu „intentio obliqua“ (reflektierte differenzierte Blickweise/ schiefer Blick/ bewusster Reflexionswechsel/ einen Schritt zur Seite treten, um neues zu erkennen)

• Fragwürdige Selbstverständlichkeit

  • lebensweltlich: das ist doch selbstverständlich“ keine Begründung nötig

  • wissenschaftlich: hinterfragt das selbstverständliche

    • ist es wirklich selstverständlich? warum denke ich so?

    • „so habe ich das noch nie gesehen“ ist Beginn wissenschaftlichen Denkens

    • Ziel: kritische Durchdringung von Selbstverständlichkeiten um zu höherer Erkenntnisstufe zu erlangen (auch wenn es selbstverständlich bleibt)

  • Wittgenstein: „ein philosophischen Problem hat die Form: ich kenne mich nicht aus“

    • nicht-wissen ist kein Fehler, sondern Beginn von Erkenntnis/ Ausgangspunkt wissenschaftlicher Arbeit (Wissenschaft arbeitet nicht mit sicherheit, sondern Offenheit)

    • Erkenntnis bleibt offen, d.h. hört nie auf → Prozess unabschließbar

• Expertinnentum

  • lebensweltlich (bspw. in Medien): Moderator*innen oder Prominente gelten schnell als Experte

  • In Sozial- und Humanwissenschaft gilt:

    • Autorität allene zählt nicht

    • Aussagen müssen begründet, überprüft, reflektiert werden

    • Expert*in erkennt eigene Perspektive und prüft sie kritisch

• Etymologie= Wissenschaft von der Herkunft von Wörtern und der Bedeutungsveränderung

  • Untersucht den Ursprung, die historische Entwicklung und den Bedeutungswandeln (Wörter können ihre Bedeutung verändern → mal positive, mal negative Bedeutug)

• Kritik

  • lebensweltlich: „du bist aber kritisch“ → negativ konnotiert, als nörgelnd, ablehnend

  • wissenschaftlich: Fähigkeit, Unterschiede zwsch. Dingen zu erkennen und zu begründen

    • gilt als Vorraussetzung für eine eigene, reflektierte Meinung und ist zentral für wissenschaftliches Denken

    • immer mehr kritik herauszuarbeiten ermöglicht differenziertes Urteilen

• Hermeneutik:

  • Ursprung: griech. Mythologie („Verstehen von Botschaften“)

    • Auslegung heiliger Texte (erster Gegenstand Bibel)

  • Früher: für Auslegung heiliger Texte (erster Gegenstand Bibel)

    • Ziel: feststehenden Sinn richtig erfassen (noch nicht wissenschaftlich)

    • Leitfrage „Verstehe ich das, was eigentlich klar ist, richtig?“

    • Problem: es gibt versch. Bücher, Perspektiven, über denselben Gegenstand

  • heute (wissenschaftliche Bedeutung): Lehre vom Verstehen von Sinn

    • nicht nur Texte, sondern auch Gesten, Handlungen, Zeichen

    • fragt nach Sinn, hinter dem Offensichtlichen/ Alltäglichen

    • Ziel: unterscheiden und zusammendenken können von

      • alltäglichem mitdenken (spontanes, selbstverständliches Verstehen)

      • vs. dem, was wissenschaftlich hinzugefügt wird (z.B. Reflexion, Begründung, Perspektive)

      • d.h. erkennen, welcher Teil meine

      • → alltägliche Verstehen aufnehmen, sichtbar machen, reflektieren, wissenschaftlich einordnen