Cs. Politicas

¿Qué es la política? (Clase 2, 18/03)

  • Poder (Enfoque clásico):
    • Weber: Posibilidad de imponer la propia voluntad a pesar de la resistencia. El poder ejerce el monopolio de la fuerza.
      • Este monopolio legitimo es la facultad exclusiva de utilizar la coerción dentro de sus fronteras.
    • Dahl: Relación en la que A logra que B haga algo que de otro modo B no haría.
  • Poder (Enfoque contemporáneo):
    • Foucault: Red de relaciones que atraviesa toda estructura social, no solo coerción, sino producción de discursos y saberes.
    • Joseph Nye: Concepto de Soft Power (poder blando); influencia a través de la cultura, valores e ideas, no solo a través de la coerción o la fuerza.
  • Autoridad:
    • Capacidad de ejercer poder de manera legítima y aceptada por los subordinados.
    • Implica obediencia voluntaria basada en la legitimidad, no solo en la coerción.
    • Weber: La autoridad como un poder legítimo.

Estado vs. Nación (Clase 3, 25/03)

  • Bibliografía: Elias Norbert, Andres Malamud, Hobbes (“Leviatán”), Locke (“vida, libertad, sociedad”), Rousseau (“Contrato social legítimo”), Weber (“monopolio legítimo de la fuerza”).
  • Estado:
    • Instituciones políticas con soberanía sobre un territorio determinado.
    • Dotado de un sistema de normas institucionales que regulan la vida de sus habitantes.
    • Weber: Capacidad de ejercer el “monopolio legítimo de la violencia” (facultad exclusiva de utilizar la coerción dentro de sus fronteras).
    • Locke: El poder de ejercer derechos (libertad) para mantener la paz mediante un contrato social.
    • Rousseau: Los ciudadanos ceden derechos y asumen responsabilidades para una convivencia pacífica.
  • Soberanía:
    • Poder supremo de un estado para decidir sobre los asuntos internos que rigen dentro de un territorio delimitado.
  • Nación:
    • Comunidad con identidad cultural, histórica y lingüística compartida.
    • El estado se basa en una estructura jurídica y administrativa colectiva de un pueblo.
    • En algunos casos, la nación y el estado coinciden, formando lo que se conoce como Estado-nación (modelo consolidado en Europa moderna).
  • Ejemplos:
    • Bolivia: Referéndum de 2009 para una nueva constitución nacional (pueblos originarios incluidos).
    • Israel: Convivencia de diferentes naciones en un mismo territorio después de la guerra.
  • Formación del estado moderno:
    • Proceso de centralización del poder desde las estructuras feudales.
    • Monarquías absolutas como transición a la soberanía estatal.
    • Pacificación interna y monopolio de la violencia (Weber y Elias).
    • Formación de instituciones legales y coercitivas.
    • Relación entre la solidaridad del estado y el desarrollo de la nación.

Soberanía vs. Globalización

  • ¿La globalización influye en el concepto clásico de estado?
    • Los estados actuales tienden a ceder soberanía ante el deseo de permanecer en organismos internacionales.
    • Autonomía limitada debido a la interdependencia económica, ya que la globalización ha dado lugar a mercados financieros internacionales que operan más allá del alcance de los gobiernos internacionales.

Cultura Política (Clase 4, 01/04)

  • Motivación: Década de los 60.

  • Acción política:

    • Todos somos parte, directa o indirectamente.
    • Una persona o grupo decide intervenir en un proceso político; su conducta aparece como una reacción ante una situación que llama la atención.
  • Modelos para explicar la conducta del individuo:

    • Actualmente como cálculo económico.
    • Modelo sociocultural: Incorpora previamente pautas de conducta durante un proceso de socialización.
  • Secuencia para medirse:

    • Estímulo
    • Filtro
    • Conducta: acto de adhesión o inhibición
  • Actitudes políticas:

    • Conforman el filtro a través del que pasan los estímulos y generan una conducta.
    • Orientación cognitiva.
    • Orientación afectiva: Intención de actuar o no por conveniencia o beneficio.
    • Orientación valorativa.
    • Orientación intencional.
    • Factores que influyen:
      • Historia personal.
      • Pertenencia a un colectivo.
      • Contexto institucional.
    • Las actitudes pueden cambiar.
  • Estímulos:

    • Sistema político y sus componentes: todo lo que compone el sistema democrático.
    • Los inputs: Cómo operan en política (militando, votando, etc.).
    • Los outputs: Política sectorial, resultados que surgen de la política.
    • Posición que el individuo toma en el sistema.
    • Un mismo hecho puede tener diferentes reacciones.

Cultura Política (Continuación)

  • Definición:
    • Comprende un sistema de valores, reglas morales, creencias, expectativas y actitudes compartidas por los miembros de una sociedad con relación al sistema político y al contexto social.
    • Refleja el modo en que las personas piensan.
  • Aportes:
    • Interpreta: Según sea el sistema, las actitudes políticas en cada sociedad variarán el rendimiento de un mismo cuadro institucional.
    • Cuando una cultura política dominante se ajusta a las necesidades del sistema institucional, asegura la continuidad del sistema.
    • Tener cultura política no implica que sepamos más de política; es un atributo colectivo.
  • Valores políticos:
    • Democracia: Se basa en ideas de libertad individual, igualdad, tolerancia y bienestar social.
    • Religión: Fuente importante de valores, impregna el lenguaje político.
    • Confucianismo: Valores asiáticos, destacan por el respeto a la autoridad, incorporándola a la política y dando lenguaje político.
    • Islam
    • Hinduismo y Sintoísmo
    • Nacionalismo: Vínculos históricos y afectivos que generan patriotismo/hipernacionalismo.
  • Normas y creencias:
    • Fuentes de culturas políticas.
    • Normas: Lo que está bien o mal en el comportamiento de los funcionarios públicos.
    • Creencias generales: Cómo nosotros entendemos y percibimos el sistema político.
      • La confianza en el gobierno resulta un elemento central en este sistema.
      • Influyen sobre la política.
  • Cultura política:
    • Combinación de elementos que, en conjunto, modulan las actitudes de los ciudadanos hacia la política.
  • Subcultura política:
    • Cultura que se desvía de la cultura política dominante en valores cruciales.
  • Estudio empírico:
    • Almond y Verba: Primer estudio sobre cultura cívica.
      • Analizando datos de países distintos, dividen a la población en tres grupos:
        • Participantes: Ciudadanos informados con participación activa en política y que perciben al gobierno de forma positiva.
        • Súbditos: Respetan y acatan la autoridad, tienen una visión más pesimista.
        • Provincianos: Grupo cerrado que tiene nociones micro de política, distantes y asépticos.
      • La democracia es más estable en los países que predomina la “cultura cívica”.
      • Cultura cívica: Una combinación de dosis significativas de participantes y súbditos y una mínima expresión de provincianos.

Dimensiones de la Cultura Politica

  • Para comprender mejor el concepto, se deben considerar patrones de actitudes y valores sobre la vida social y política.

  • Actitudes hacia la autoridad:

    • Dicotomía: Sumiso - rebelde (universo en el medio).
      • En extremo, está el fatalismo y la resignación, y rechazan la autoridad.
      • Personas alienadas.
      • Variante intermedia (súbditos): Creen en el sistema, pero no pretenden tener una relación.
  • Actitudes hacia la sociedad:

    • Dicotomía: Consenso - conflicto.
      • Personas cooperativas, tolerantes, con confianza interpersonal y compromiso.
    • Dicotomía: Colectivismo - individualismo.
      • Individualismos: Defienden el individualismo económico radical y rechazan la intervención del gobierno.
      • Individualismo expresivo: Todos tienen derecho a decir lo que quieran y vivir como plazca.
      • Colectivistas radicales: Otorgan valor a los derechos y actividades de grupo.
  • Actitudes hacia la política:

    • Dicotomía: Estado permisivo vs. intervencionista.
      • Permisivos radicales: Apoyan un gobierno débil que concede a las personas máxima libertad para hacer su voluntad.
      • Máxima intervención: Estado en toda faceta de la vida, controla la economía y regula los conflictos sociales.
      • Siempre hay un interés: Que solucione tus problemas, o una élite que lo controla.
  • ¿Cambian las culturas políticas?

    • Todas las culturas políticas evolucionan por un cambio en las actitudes.
    • Un segmento de una generación, en un paso que recibe hechos que la marcan, hace que incorporen actitudes políticas diferentes con respecto a la generación anterior.
    • Nuevos valores desplazan a clases socioeconómicas y religiosas.
  • Proceso de modernización:

    • Dos etapas:
      • Primera fase: De sociedad agrícola a industrial, valores racionales.
      • Segunda fase: Valores de servicios con valores de autoexpresión.
  • Importancia:
    Inglehart: la cultura política es fundamental para explicar la supervivencia de la democracia.
    Putnam:es una variable independiente a la hora de explicar por qué funciona la democracia.
    La ausencia de una cultura democrática previa no constituye. Se basa en valores que un sujeto respeta y sostiene en la raíz de su cuadro general de actitudes. Actuar coherentemente con mi sistema de valores.

    Cambios: ej. sociedad agraria > industrial > posindustrial

  • Diversidad de valores

    En una sociedad coexisten sistemas de valores distintos. La política surge en el desacuerdo sobre lo que es justo o injusto

  • Ideologías

    Comportamiento de las personas está ligado a las ideologías, simplifica y justifica mi accionar de valores

Ideología y Política

  • Conjunto de conceptos, creencias e ideas.
  • Los sistemas de valores se convierten en instrumentos para la acción política directa, justificando las intervenciones de cambio o bloqueo en la regulación de conflictos.
    • Erradica en convertir la ideología en el “sentido común”.
  • Componentes de la ideología:
    • Defender: Determinada concepción de la naturaleza humana (bio-cultura).
  • Definir: Visión de las relaciones entre individuos (diferencia o igualdad).
  • Proponer: Esquema de relaciones entre individuo y colectivo social.
  • Sostener un punto de vista.
  • Formación y evolución:
    • La defensa de intereses propios acompaña el conflicto político para validar sus pensamientos y obtener legitimidad para sus acciones.
    • Liberalismo: Rechazo al orden monárquico.
  • Socialismo: Orden social a través de la igualdad social y de bienes.
  • Fascismo: Orden social a través de la jerarquía.
  • Nacionalismo: Orden social alrededor de la unidad nacional.

Socialización Política

  • Kit de supervivencia:
    • Idea general de política.
  • Percepción del propio papel del sujeto en el escenario político.
  • Identificación por grupos.
    • Ubicación personal respecto a alguna dimensión imaginaria (derecha/izquierda).
  • Etapas:
  • Primaria: Toma de conciencia del niño hasta su entrada en la vida activa.
    • Secundaria: Se produce en la edad adulta.
  • Agentes:
    • Primarios: Familia y amigos.
    • Secundarios: Sistemas educativos, iglesias, partidos, etc.
    • Referencia: Colectivos que comparten determinadas características.

Regímenes Políticos (Clase 5, 08/04)

  • Bibliografía: Levitsky, Ziblatt y Hannah Arendt.

  • Régimen político:

    • Conjunto de normas, instituciones y procedimientos que regulan el acceso y ejercicio del poder en una sociedad.
    • Define cómo se toman las decisiones políticas, quién tiene autoridad y cómo se relaciona el estado con los ciudadanos.
  • Elementos:

    • Tipo de liderazgo y acceso al poder (democrático, parlamentario, militar).
    • Participación y derechos políticos (elecciones libres, censura, representación).
      *Separación de poderes y rendición de cuentas.
  • Relación entre Estado y sociedad.

  • Autoritarismo:
    Se caracteriza por un alto grado de concentración del poder, donde la oposición política es limitada y las libertades civiles están restringidas.

    • Poder concentrado en un líder o grupo reducido.
    • Control mediante el uso de la represión y control de los medios de comunicación.
    • Falta de elecciones libres o control sobre los procesos electorales.
    • Poca o nula rendición de cuentas.
    • Tipos: Militares, monarquías absolutas, partido único o autoritarismo competitivo.
    • ¿Cómo se mantiene sin recurrir a un golpe de estado?

Totalitarismo

  • Hannah Arendt: “El totalitarismo es un régimen extremo donde el estado controla todos los aspectos de la vida política, social y económica, buscando transformar la sociedad según una ideología.”
    Ideología oficial que rige todas las esferas de la vida.
    Culto al líder y eliminación de la oposición política.
    Uso del terror y la violencia sistemática.
    Control total de la economía y la educación.

Democracia (Clase 6, 15/04)

  • Bibliografía: Dahl.

  • Definición
    *Tipo de régimen político, casi indiscutido el día de hoy.
    Basado en un conjunto de reglas que determina quién y cómo accede al poder y de qué manera será ejercido.
    Griego siglo V a.C, demos “pueblo” kratos “poder”.
    *4 orígenes

  • Grecia:
    *Polis, ciudades estado que habían sido gobernadas por líderes antidemocráticos se convirtieron en sistemas en los cuales una cantidad sustancial de varones adultos libres tenían derecho a participar.
    Ser total que no distingue el ámbito privado del público.
    Limitaciones: interna, los metecos (esclavos); externa: solo se entendían entre ellos, no escapaba de la polis.

  • Tradición republicana:
    *Entiende al hombre como un animal social político.
    *Un hombre bueno es un buen ciudadano, virtud cívica.
    *Generar consenso que equilibre los intereses de unos pocos y de muchos: elementos de democracia, aristocracia e intereses de la monarquía.
    *Visión: aristocrática (unos pocos deben ocuparse del gobierno); democrática (el problema son los pocos, hay que ampliar la base para evitar la tiranía).

  • Gobierno representativo:
    *El pueblo no gobierna, sino a través de sus representantes.
    *Gobierno popular debía limitarse a los estados pequeños, sino que ahora podía extenderse casi indefinidamente.
    *Lógica de igualdad: todos eran iguales en cuanto a su capacidad para participar del gobierno, impulso al sistema democrático.

  • Lógica de igualdad: Sabían que todos ellos eran esencialmente iguales en cuanto a sus capacidades para participar del gobierno.

Premisas de la Democracia

  • Orden político: ¿Por qué es importante?
    *A través de la asociación podemos alcanzar distintos fines y metas, cooperación.
    *Adaptar políticas en las cuales los miembros se ven obligados a participar.
  • Justificación del democrático
    Decisiones obligatorias sólo pueden ser efectuadas por los mismos que están sometidos a las decisiones, miembros de la asociación. Idea de igualdad intrínseca.
  • Democracia Ideal - Dahl
    Nunca ha existido un sistema democrático perfecto.
    Estableció 5 criterios:
  • Participación efectiva: ciudadanos deben contar con oportunidades apropiadas y equitativas para expresar su opinión.
  • Igualdad de votos: todos los votos valen iguales, igualdad oportunidad de expresar una opción.
  • Comprensión esclarecedora: tener la oportunidad de modificar o aportar sobre la agenda.
    *Si se cumplen estos puntos ya sería considerado idealmente democrático en la teoría, pero es necesario agregar más criterios para cubrir prácticas políticas no democráticas que pueden estar de estos.
  • Control del programa de acción: el pueblo es el único que cuenta con la oportunidad de resolver cómo se ordenarán dentro del programa de acción. Siempre tiene la oportunidad de insertar temas.
  • Inclusión: todos los adultos deben tener pleno derecho a la no discriminación.
    Las democracias nunca cumplen estos requisitos. Tensión entre ideal y real.Brecha: Como es la democracia vs como seria una democracia.
    La creación positiva por esta idea de alcanzar lo ideal desde la realidad. Problemas: ¿Quién es el pueblo? Las mujeres, los niños. No hay regla de decisiones.
  • Se puede establecer un conjunto de instituciones necesarias para ejercer la democracia. Las democracias reales fallan. No se eliminan completamente las desigualdades políticas-económicas-sociales. No garantizan una participación totalmente equitativa. No logran una agenda política controlada en su totalidad por los ciudadanos. Tensión ideal/real, se mide con la calidad democrática.
  • Calidad democrática: distancia entre el ideal del buen gobierno y el gobierno real en función de sus resultados. Dos grupos: teorías empiristas o realistas (¿cómo es?); teorías prescriptivas o normativas (¿cómo debería?).

Transformación de los Procesos Democráticos

  • Desplazamiento gradual de la idea de democracia desde la ciudad-estado al estado nacional.

  • Representación y extensión ilimitada: limita la democracia participativa.

  • Diversidad y conflicto.
    *Límites a la democracia participativa: al aumentar la población de un estado, un ciudadano promedio no puede participar tan plenamente en política como en las polis.

  • Diversidad y conflicto: cuanto más abarcadora es una unidad política, más diversidad tienen los habitantes en aspectos políticos.

  • Poliarquía:
    Caracterizado por la participación y la competencia, manera de definir a la democracia ideal.

  • Régimen en el que se discuten diferentes criterios de manera competitiva.

  • Participación inclusiva: derecho que poseen los ciudadanos de participar en la política.
    *Competiciones políticas: garantiza que haya múltiples actores y opciones.
    Tiene siete instituciones:

  • Elementos que nos permiten medir qué grado de poliarquía tenemos. Que forme preferencias, manifiesten y reciban igual trato en la ponderación de las mismas:
    Funcionarios libres
    Elecciones libres e imperiales
    Sufragio inclusivo
    Derecho a ocupar cargos públicos
    Libertad de expresión
    Variedad de fuentes de información
    Autonomía asociativa
    Me permiten reconciliarme con la democracia.

    • Demócratización: ¿Cómo hacemos para transformar gobiernos autoritarios en democráticos? Transformación: Régimen saliente es exitoso e impone el ritmo del proceso. Reemplazo. Traspaso.

Democracia como Promesa No Cumplida

Tiene la siguiente bibliografía: Bobbio.

  • Síntomas:

Desigualdades socioeconómicas

Déficit de participación ciudadana
*El dominio de las burocracias. Falsas promesas:.
*Nacimiento de la sociedad pluralista.De los representantes a los representados.. Persistencia de las oligarquías.El espacio limitado. Del poder visible al poder invisible. El ciudadano no es educado.
¿Son falsas estas promesas?:

  • Obstáculos
    Economía de mercado, hizo crecer la complejidad de los temas
    Aumento del aparato burocrático, consecuencia de democratización
    El escaso rendimiento, idea de la ingobernabilidad de la democracia.

  • A pesar de que las promesas fallan, no hemos sido capaces de transformar un régimen democrático en un régimen autocrático.

Tipos de Democracias

Dos criterios para definirlas.

  • Criterio 1: pautas procedimentales del régimen político.

  • Criterio 2: Mayor o menor realización de los valores democráticos.

  • Democracias consolidadas. Democracias imperfectas:
    Defieren en la calidad democrática.

  • Incluye democracias emergentes y postransicionales. Distintas denominaciones:Problemáticas (Collier y Levitsky). Delegativas (O’Donnell). Hibridas (Malloy). Restringidas (Lechner. Calidad democrática.
    *Depende del cumplimiento de las reglas procedimentales y del alcance de los valores democráticos.

  • Desafíos actuales:
    Problema de la gobernabilidad: balance entre eficacia y legitimidad
    Estabilidad democrática: Capacidad de prevenir contingencias que lleven la crisis.
    Desafío de armonizar democracia política.

Campañas Electorales (Clase 7, 22/04)

  • Bibliografía: Mazzoleni, Gianpietro y Habermas, Jürgen.
    ¿Qué es una campaña electoral?
  • Estrategia con el fin de influir en la opinión pública. Tiene elementos:
    Objetivos
    Actores
    Herramientas
    Estrategia
    Actores:

Opinión pública
Candidatos
Partido políticos
Posverdad:

  • En política, se usan los discursos y narrativas.
    *Dónde lo que se quiere creer es más importante que lo que es verdadero.

Partidos Políticos (Clase 8, 29/05)

Bibliografía: Downs, Epstein.
¿Qué es? Conjunto de personas que comparten una ideología para alcanzar el poder.

  • Introducción
    Concepto cuyos referentes empíricos han cambiado a través de la historia.
    Cualquier definición se presenta según su perspectiva ontológica-metodológica que decidamos adaptar.
    Tensiones entre los distintos enfoques.

  • Definición
    Minimalistas (Downs y Epstein): pequeño número de prerrequisitos. Asociación de individuos unida por intereses comunes. Maximalista:Consideran un número mayor de rasgos para identificar a una agrupación como partido político: Grupo de personas con objetivo en común, comparten ideología, se presentan a elecciones, buscan el poder.
    Enfoques:

  • Funcionalistas
    Easton 1974
    Entiende a los partidos como canales de transmisión hacia los poderes públicos de las demandas de la población.
    A través de los cuales se decide qué políticas públicas deben efectuarse para garantizar la convivencia pacífica y el progreso social. El PP como consecuencia de una necesidad.

*Normativo
*Además de ser una asociación de individuos unida por los intereses, es organizada internamente mediante una estructura jerárquica, con afán de permanencia, y cuyo objetivo será alcanzar el poder político, ejercerlo y llevar a cabo un programa político. Fuerte hincapié en el fin último, pero no así en la forma institucional de cómo será realizado. Entidades con fuerte carga ideológica.
Racionalista:
Sartori: Cualquier grupo identificado con una etiqueta oficial que se presenta a las elecciones, y pueden sacar en elecciones (libres o no), candidatos a cargos públicos. Estrategias para lograr el poder (medios para un fin). Partidos como actores con discrecionalidad, intenciones y preferencias. Pensador Burke (1770) Cuerpo de hombre unidos para promocionar por medio de la unión de sus esfuerzos el interés nacional Madison (1787) Grupo de ciudadanos que o bien representando la mayoría o la minoría se unen y actúan por una pasión común Weber (1984) Son formas de socialización. Douverger (1981) Es una comunidad de una estructura particular, que se caracteriza ante todo por las relaciones internas.

  • ¿Para qué sirven?
    Poseen una función bidireccional, interacción entre el partido y el electorado.
    Estructuración y agregación de las demandas sociales
    Estructuración del voto
    Fomentar la socialización política
    Organizar las diversas formas de participación política.
  • Interacción entre el partido y el Estado (gobierno).
    Recluta forma y selecciona dirigentes políticosDiseña políticas públicas. Control de los representantes por parte de los representados. Concepto de representación, de la sociedad en el Estado y gobierno sobre la sociedad por el Estado. Áreas de incertidumbre.

Un partido político va a lograr subsistir si cumple con:
*Competencia
*Relaciones con el entorno, vínculo con los partidos
*Comunicación
*Reglas formales, cómo se eligen dirigentes o se afilian
*La financiación
*El reclutamiento

Representación

*Surgen como la consecuencia no buscadas de la masificación de las sociedades y la expansión territorial del Estado.
*Nuevo concepto: representación política
Mecanismo a través del cual la deliberación pública y las decisiones de gobierno se trasladan desde el titular de la soberanía democrática (el pueblo) hacia quienes aparecen ahora como los agentes de aquel soberano (los representantes).
*Enfoques
No existían PP hasta mediados del siglo XIX. Hasta el momento solo podemos hablar de tendencias o facciones.

  • Enfoque institucional:
    Relacionado con el desarrollo de la institución característica de la democracia moderna.
    Énfasis en la relación del parlamento. Downs (1985) Una coalición de personas que persiguen el control del aparato del gobierno mediante medios legales (elecciones) Lapalombara y Winer (1966) Agrupación duradera y estable, con lazos regulares y variados con la organización nacional con una voluntad deliberada del grupo de conquistar, ejercer y conservar el poder político. Epstein (1980) Es cualquier grupo aunque esté débilmente organizado y que percibe puestos de poder en el gobierno bajo una etiqueta Sartori (2003) Es cualquier grupo político identificado por una etiqueta que se presenta a elección, con una orientación general y no particularista, y que puede colocar mediante estas a sus candidatos en cargos públicos. Pensador Definición.
    Creación interna: nacen en el propio seno del parlamento a mediados de XIX.
    Creación externa: los PP surgen a partir de la lucha del sufragio
    Diferencias: centralidad, organización, énfasis.

  • Enfoque sociológico:.Remite a ciertas divisiones socialmente estructuradas acaecidas durante los procesos de formación de los estados nacionales y de la economía moderna.
    Dos clivajes::
    cultura nacional centralizadora versus provincias periféricas
    Iglesias versus Estado
    Mediados siglo XIX. Revolución industrial. 2 fracturas:
    intereses urbanos versus intereses agrarios
    Trabajadores versus capitalistas

Tipos de Partidos Políticos

  • Partidos notables, o de élites:
    Grupo selecto de individuos. El partido son solo los líderes
    Estructura organizada mínima
    Capacidad de autofinanciación
    Predominan políticos que no se dedican profesionalmente a esta actividad y por ende no viven de ella ni ocupan la totalidad de su tiempo
    Representan intereses burgueses, ya sean rurales o urbanos
    Vínculo entre los notables y sus seguidores basado en la confianza
    Tories (conservadores) y Whigs (liberales)

  • Partido de masas:
    Nacen a findes del XIX impulsado por la extensión del sufragio
    Orden jerárquico. Simbología. Movilización es central
    Surge la ideología y programa
    El partido necesita de aportes colectivos
    Panebianco distingue entre partido burocrático de masas hacia el partido profesional-electoral
    Partidos socialdemócrata alemán

  • Partidos atrapados:
    Contexto: final WWII y Estado de bienestar que desarticula la idea de fracturas y actuaciones como piso consensual + explosión de los medios de comunicación Renuncia/prescinde a su ideología en pos de lograr el poder
    Desideologización: atenuación de contenido ideológico (2) reforzamiento de la autonomía de los liderazgos (3) menor peso de los afiliados (4) conquistas frenética del electorado indeciso (5) pérdida de la perspectiva a LP: Maquina electoral
    Partidos cartel izados (Katz y Mair) consecuencia de la partidocracia:
    Se considera que ya no resulta demasiado explicativo estudiar los partidos en función de sus vínculos con la estructura social, sino que demuestran que es más adecuado hacerlo a partir de sus lazos con el aparato estatal. Entender los partidos como agencias semestrales. Financiación pública. Gobierno del partido.
    Evolución Factores determinan la evolución de los PP:
    Extensión del sufragio. Necesidad de financiamiento para su supervivencia. Multiplicidad de ámbitos electorales. Evolución de los medios de comunicación Reconocimiento de financiamiento público.

Sistema de Partidos

Los PP son partes que interactúan en un contexto económico, social, político y jurídico en el que existe una relación de mutua influencia.
Fragmentación
Polarización ideológica y clivajes o líneas de conflicto
Institucionalización
Distintos enfoques:
*Enfoque genético
Los explica a través del modelo de clivajes o líneas de división.
Hace acción a la sustancia de los sistemas de partidos.
Los clivajes condicionan el surgimiento. Fracturas: centro/periferia, estado/iglesia, rural/urbano, propietario/trabajador. Teoría del "congelamiento " de los sistemas de partidos.

  • Enfoque morfológico*
    Extiende el análisis sobre la posición de izquierda o derecha.