Notes sur le théâtre au Moyen Âge

Cours : Introduction à l’histoire du théâtre par le Professeur Emanuele De-Luca, en date du 29 janvier 2025.
Objectif : Comprendre le théâtre au Moyen Âge, son rapport avec les sociétés, les espaces et les modes de représentation.
Deux axes de réflexion : 1) L’historique du genre théâtral. 2) Les espaces et lieux associés à ce théâtre médiéval.

Période : De la chute de l’Empire romain (476) à la découverte de l'Amérique (1492).
Transformation culturelle : Passage d’un modèle antique à une réorganisation qui sera redécouverte à la Renaissance, souvent perçue comme une période de « renaissance ».
Rôle de la religion : Prise de pouvoir de l’Église, influençant l’art et la culture.

Disparition des modèles : Peu de textes théâtraux, théâtres détruits; théâtre en tant que discipline en difficulté.
Définition de Jongleur : Artistes itinérants, mal vus par l’Église, jaugeant de la vacuité de leur art.
- Jongleurs : Utilisation de la langue populaire (ancien français, normand, etc.), adaptant les œuvres des troubadours.
- Cléricalisme : Dénigrement des jongleurs par les clercs, qui écrivent majoritairement en latin.

Les jongleurs apportent des récits via la récitation d’épopées et de poésie, intégrant des éléments dramatiques plus tard.
Importance des drames liturgiques : Représentations théâtrales basées sur des textes sacrés intégrés aux cérémonies religieuses, comme les scènes de la Passion.
Regularis Concordia : Document unifiant les pratiques rituelles des monastères, présentant des éléments théâtraux dans des représentations religieuses.

Emergence des spectacles de miracles (ex : Miracle de Théophile) : récits de rédemption, au-delà des seules performances liturgiques.
- Réflexion des préoccupations morales et religieuses de l'époque.
Contexte historique du XIIIe siècle : Guerre de Cent Ans, épidémies, tensions socio-économiques. Évolutions des thèmes dans le spectacle.
Évolution vers des spectacles profanes (ex : Jeu de Robin et Marion) reflétant des loisirs et l'émergence de la bourgeoisie urbaine.

Spectacles longs et collectifs (exemples : Mystères)|
- Interactions communautaires, acteurs incarnant des personnages de manière collective.
- Audience traverse les scènes, symboles de la foi et des enseignements religieux.
Jeu d'Adam : Première pièce en français, combinant langues latines et françaises, illustrant les récits bibliques fondamentaux.

Évolution de la mise en scène, abandon des unités traditionnelles d’Aristote.
Élargissement spatial et temporel du théâtre au Moyen Âge, incorporant plusieurs récits et éléments symboliques.
Schéma de la Réflexion morale et religieuse : Schéma narratif présent dans les miracles et autres représentations.

Importance croissante des représentations dans la ville, marquant la transformation socio-culturelle et économique du Moyen Âge.
Réflexion des changements dans la société et l'émergence d'une nouvelle bourgeoisie interagissant avec les arts.
Les Mystères : théâtre participant à une tradition collective, illustrations des peines et des joies humaines, repensant la religion au cœur de la société.