Peranan Logik dalam Membina Pemikiran Kritis dan Penyelesaiannya dalam Masyarakat

Pengenalan

  • Ucapan aluan daripada ketua jabatan pengajian Islam, Ustadzah Syarif Khadijah binti Said Abu Bakar, Dr. C. Adenan bin Muhammad, dan Dr. Halimi bin Muhammad Khalik.

  • Dr. Muhammad Faizul Azmi daripada Fakulti Kontemporari Islam, Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA) Trengganu akan menyampaikan wacana ilmiah.

  • Tajuk: Peranan logik dalam membina pemikiran kritis dan penyelesaian masalah dalam masyarakat.

  • Ustad Abdussyakur bin Burham memimpin bacaan doa.

Biodata Penceramah

  • Dr. Muhammad Faizul bin Azmi, pensyarah di UniSZA, Fakulti Kontemporari Islam.

  • Berlian berasal dari Kedah.

  • Sarjana Muda dari Universiti Al-Azhar, Mesir.

  • Sarjana dalam bidang Usuluddin dan Falsafah dari Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).

  • Doktor Falsafah dari UKM dalam bidang Fiqh Pengajian Islam.

  • Banyak menulis buku dan jurnal tentang pemikiran logik.

Sejarah Perkembangan Ilmu Mantiq

  • Ilmu Mantiq dikesan pada zaman falsafah Greek (sebelum Socrates, Aristoteles, Plato).

  • Ahli falsafah Yunani terawal membicarakan ilmu Mantiq dan menulis mengenainya.

  • Mantiq berkaitan dengan pemikiran manusia; Nabi Adam A.S. diberikan akal.

  • Aristoteles menyusun dan mensistematikkan pemikiran, mewujudkan kaedah.

  • Aristoteles menyusun algoritma untuk membezakan pemikiran yang betul dan salah.

  • Mantiq yang diasaskan oleh Aristoteles membincangkan pemikiran yang tepat dan tidak tepat.

  • Mantiq terbahagi kepada aspek formal (form) dan material (madah).

  • Aspek formal: ikut kaedah yang ditukarkan oleh Aristoteles dari segi primer.

  • Aspek madah: material form atau bentuk.

  • Premis major (kuliah kubra) bersifat universal.

  • Premis minor (ijabb subroh) adalah istilah positif.

  • Susunan yang betul membawa kepada natijah (kesimpulan) yang tepat.

  • Kanak-kanak mempunyai pemikiran mantiq secara natural.

  • Contoh: Anak kecil tidak mahu ke sekolah kerana batuk, semua yang batuk tidak perlu ke sekolah.

  • Mantiq berkait rapat dengan bahasa; ulama Islam kaitkan dengan ilmu nahu (grammar).

  • Ilmu nahu memelihara lidah, ilmu mantiq memelihara akal.

  • Nabi Adam diajarkan nama-nama (asma); ulama Mantiq sebut sebagai al-wallah (perletakan istilah).

  • Istilah penting dalam Mantiq; setiap bidang ilmu ada pengistilahan.

  • Tamadun tinggi ada istilah khusus dalam bidang masing-masing.

  • Logic wujud sejak manusia wujud; Aristoteles menyusun ilmu Mantiq.

  • Pelajar perlu faham maklumat dalam bidang khusus sebelum mendalaminya.

  • Dalam tradisi keilmuan Islam, ada sepuluh prinsip asas (The Trend Principal).

  • Gambaran awal penting agar pembelajaran tidak teraba-raba.

  • Dalam ilmu mantic (aspek tasawuf/konsepsi), pelajar perlu tahu buat definisi.

  • Kuliah telhams terdiri Baddinz, Qashrun, Qosoaf, Abdul Aam dan juga now.

  • Dalam aspek dasar dekat (Judgement), belajar bina hujah (qiyas).

Perkembangan Ilmu Mantiq

*Ulama Islam tidak segan sebut nama Aristoteles (amanah ilmu).
*Setiap perkara diakui (acknowledge), tidak sorok nama.
*Umat bertamadun amanah dan berintegriti dalam menyampaikan ilmu.
*Hadis Nabi diriwayat dengan teliti (sanad).
*Ilmu lain dipindahkan dengan amanah.
*Contoh di Barat: tidak acknowledge teori/penemuan orang lain (plagiarism).
*Plagiarism mudah berlaku zaman ChatGPT.
*Murid Aristoteles himpun penulisan Mantiq dalam organon (alat/tools).
*Awalnya ilmu Mantiq tidak dinamakan ilmu Mantiq (organon).
*Golongan Sophists (Sufrasta'iyun) wujud zaman Socrates.
*Sophists memutarbelitkan masyarakat; tiada kebenaran mutlak (nisbi).
*Jika anggap baik, maka baik; jika anggap jahat, maka jahat.
*Tiga golongan Sophists:
* India: nisbikan kebenaran (anggap mencuri itu baik).
* Inna Dia: ingkar semua perkara (agnostik).
* Alla'dria: jahil (kebenaran tak dapat diketahui, Tuhan tak dapat diketahui).

  • Socrates lawan golongan Sophists dengan ilmu Mantiq.

  • Pemikiran Sophists masih ada kini; sukar beza fakta dan auta (viralism, subversive).

  • Masyarakat tidak tahu menilai; video edit disangka benar.

  • Peranan Mantiq penting kini kerana virus Sophists menular.

  • Perlu ada kayu ukur untuk kenal pasti keaslian sesuatu.

  • Ahli sahaja kenal permata dan kaca (ilmu).

  • Diamond palsu dan original sukar dibeza tanpa ilmu.

  • Kalau tiada ilmu, tak tahu beza pemikiran betul dan salah.

  • Iklan marketing canggih buat orang beli bukan kerana perlu.

  • Orang beli kerana viral, kasihan, simpati (back story).

  • Content creator buat marketing jahat; penting dapat credibility, virality.

  • Buat perkara benar-benar viral; masyarakat tertipu.

  • Tidak fikir fitnah tersebar; penting keuntungan.

  • Fungsi ilmu Mantiq: hargai emas tulin (zaman emas palsu).

  • Tahu emas tulin ada ilmu, tools, measurement.

  • Para pelajar perlu mendalami ilmuantik supaya tahu menilai fakta.

  • Akan berdepan dengan penipu; perlu berhati-hati.

  • Aristoteles = The First Teacher (susun ilmu Mantiq sistematis).

  • Porphyry (Force Quraisy) hasilkan Isa Budi (lima kategori).

  • Tamadun Islam berkembang pesat setelah terjemah karya Greek.

  • Bukan sahaja falsafah, semua bidang ilmu diterjemahkan (fisi, kimia, biologi, seni bina).

  • Umat Islam sambung legasi ahli falsafah (Biruni, Al-Khawarizmi, Ibnu Sina).

  • Ibnu Sina jadi rujukan ahli falsafah dan perubatan.

  • Kunci: kuasai bidang ilmu dan jadi penyambung teori.

  • Tamadun Islam kuasai ilmu dan rujukannya ditulis dalam bahasa Arab.

  • Ilmu ditulis dalam bahasa Greek, Arab, Latin, Perancis, Inggeris.

  • Al-Farabi penting dalam ilmu Mantiq (mensyarahkan kitab Aristoteles).

  • Ibnu Sina sukar faham kitab Aristoteles; baca buku Al-Farabi (the komentator).

  • Penterjemahan gerakan penting dalam tamadun; cari fine-fine yang tepat.

  • Ulama Islam kritik dan nilai semula ilmu Mantiq.

  • Hukum mempelajari ilmu Mantiq berbeza (harus, haram, galak).

  • Faktor: ada consens.

  • Shapo: yang memandang sakral zapo yang belajar Imam Monkey ini maka telah lindik banyak tumahantomahan seperti dikatakan ilmu manfish ini mukadlima Al falsafah yang baik yang buruk maka ilmu manfish ini buruk yang dicobatkan dia adalah ilmu Qallima kepada ilmu tasawuf.

  • Hukum dibicarakan; lihat faktor yang haramkan ilmu.

  • Faedah ilmu mantiq sangat politik.

  • Hukum pelajari ilmu mantiq: baik/harus.

  • Yang tak belajar ilmu wajib pelajari ilmu matic.

  • Ulama Islam terima Mantiq dalam ilmu tafsir, bahasa, usul fiqh.

  • Tidak mampu faham ilmu-ilmu itu tanpa ilmu mantic.

  • Ulama terima ilmu kerana kebaikan ilmu mantic.

  • Mantiq latih pemikiran, kenal sesuatu dengan betul (tasawuf).

  • Ilmu Mantiq berkaitan akal; pastikan akal berfikir dengan betul.

  • Untuk capai ketepatan berfikir, perlu ada alat.

  • Askhal (form) disusun oleh Aristotle.

  • Premis tepat, kesimpulan tepat.

  • Premis tidak tepat, kesimpulan tidak tepat.

  • Panti aristoteles ini dikenali sebagai formologi.

  • Bukan hanya tekankan aspek form, tapi aspek maja (komponen material).

Peranan Ilmu Mantiq

*Ulama lihat manusia berfikir; klasifikasikan Prima syukurnya.
*Pemikiran kritis perlu ada elemen; bukan pertikai semua benda.
*Perlu ada metodologi, kaedah, undang-undang.
*Mantiq ajar cara berfikir kritis ikut undang-undang.
*Pertikaian ada metodologi; tidak timbulkan syubhat (ragu).
*Imam Ghazali susun metodologi syak (ragu) bawa kepada keyakinan.
*Ilmu itu pokok; akar penting hasilkan buah, ranting yang baik.
*Ilmu mati itu akar dan ilmuilmu lain itu diibaratkan sebagai zahan dan juga buah daripada pokok tersebut sebab itu kalau tajawab perlu kuasai ilmu mati dengan baik sebab Imam mubali sebut Al mati ini adalah mukaddimah
*Manti adalah mukaddimah pada setiap ilmu.
*Imam mubali kata ilmu mati itu mengalir, mengaji keadaan setiap bidang ilmu.
*Orang tak belajar mati, tak tahu profikin dengan itu tidak tahu mau membedakan mana pemikiran yang betul sama pemikiran yang salah kalau kita pegang zaman itu perlu ada eksperimen untuk membuktikan kebenaran
*ilmu Mantiq bawakan definisi dengan tepat; hasilkan qiyaas (hujah) betul.
*Definisi ilmuantik perlu kenal dulu perkataan Greek ini logo dengan sebutan ladas dalam bahasa Greek atau logic memasukkan kaidah
*Mantiq sinonim dengan perkataan dalam percakapan (air kalam menurutku dan enaf berpikir Sebab itulah orang mampu berkata-kata ini maksudnya dia mampu berpikirlah
*Mantiq memelihara akal daripada kesilapan berfikir.
*Mantiq itu alat untuk jaga kaidah betul atau salah.
*Mantiq itu metodologi berfikir dengan betul & survived dengan taheh dengan benar.
*Imam Mati berdiri di atas tiga undangundang dalam berpikir dengan bentuk disebut Qonyum Al Qui ya ataupun dalam bahasa Inggrisnya the nol of identity
* A is A atau hakikat sesuatu itulah hakikat.
* E is not B untuk membuktikan sesuatu.

  • Konon Adam Metono - undangundang kontradiksi

  • Konon Adam Metono Tuhan mungkin ujud mungkin tidak ujud

  • Ilmu mati, adalah hakim; emosi/perasaan itu lain.

  • Mantiq pertimbangan diantara dia ataupun tidak sahaja.

  • Apa yang dipelajari: perkataan/definisi (hasilkan definisi).

  • Garisan panduan untuk divitigasi sesuatu supaya tidak berlaku kekalutan.

  • Mendefinisikan dengan tepat. Kemampuan manusia dapat menanggapi sesuatu dengan tepat itu pencapaian paling asah agar kita ada kepahaman yang sama bukan berbeza

  • Dalam majlis dan debat, kena faham definisi.

  • Merdeka sama ada pembebasan penjajah/akal.

  • Bahasa arah sebut tahlil mahal bin wizard (clarify dulu).

  • Tradisi Islam - ta'arifkan wajib, pahala bila buat, azab bila tinggal.

  • Komponen daripada nanti, itu adalah silodism ataupun syias yang mengontrol

  • Setiap perkara yang Baharu pasti ada pencipta

  • Kias yang paling akrab kepada diri manusia.

  • Dalam contoh itu kita ada burhan, kita ada disebut sebagai enzim maka kita akan pastikan setiap premis kita itu dibanned

  • Contoh Febri tolak Nabi Muhammad sebab kenabian terhenti pada Nabi Isa (diberi mukjizat).

  • Orang ada etika, FI, FREE Earth boleh adaptasikan ilmu mante ini.

  • Kebenaran dihasilkan dengan qiyaah tepat mendatangkan kebenaran..ilmu mantiq bawakan kita kebenaran

  • Cara membuktikan kebenaran Islam dengan ilmuantik.
    *

Ilmu Mantiq dalam Isu Semasa

*Sangat model dan counter-pemulihan.
*Menangani keraguan dalam aqidah dan serangan pemikiran.
*Menganalisis media dan umat (zaman fake news, manipulasi digital).
*Belajar Mantiq kenal pasti fallacy (strawman, reearing, sleepry loop Rilo)
*Ahli politik dan marketing guna fallacy; semua disusun oleh Aristoteles.
*Fallacy: guna sentimen Melayu.
*HST generation itu semua China benci Islam. Kita menggunakan segala arti kata ini, maka kita akan menimbulkan kebencian kita, akhirnya menimbulkan resi zoom perkauman.
*Dialog antara agama dan perbandingan falsafah.
*Perlu pendekatan yang wajib benar dan jugak Salah.
*Pemupukan dalam penelitian kritis: ada metodologi (bukan liar).
*Aplikasi inovasi dalam pemikiran kritis: mengenal pasti isu dan masalah.
*Penggunaan ta'rir (mendefinisikan) supaya tidak percampur di antara fakta dan emosi.
*Contoh kebebasan bersuara (freedom kebebasan yang dimasukkan oleh Barat dan apa kebebasan bersuara yang dimasukkan oleh Islam)
*Menyekat kebebasan ialah kita maksud kebebasan yang mutlak tapi dia adalah terbatas kepada pemahaman Al Quran dan hadist
*Menggunakan kassaudat tafsir hujan berdasarkan kepada kiyas.
*Pelajar perlu berbeda dengan orang yang tidak terpelajar
*Berucap: menyusun premis agar dapat diterima kebenaran.
*Simpulannya: ilmu mati bukan sekadar ilmu alat klasik, tapi alat pemikiran yang tinggi besar yang penting dalam dunia model yang berat dengan maklumat kekeliruan.
*Membantu menghasilkan berdialog, puja dan membuat keputusan secara pedas
*Kuasai Mantiq agar dapat digunakan dalam ilmu-ilmu yang lain.

Soalan & Jawapan

  • Kepentingan takyiid (mengikat) dan tafsir (memperinci) dalam wacana awam: Dalam premis kita ada aswar (perkataan semua). Jangan buat generalisasi; akan beri persepsi negatif.. akan bawa kepada satu nabijah kepada pemikiran yang salah

  • Al-Farabi digelar Mu'alim Tsani (guru kedua): Beliau mengembangkan dan nilai semula Mantiq Aristoteles dalam tradisi Islam Selepas meninggalnya rasul dan baginda merupakan seorang guru pada zaman awal di sini

  • Maksud hidup yang bermakna: Mementingkan kebahgiaan dan kebahagiaqn itu ada di 2 dunia. Dan untuk ahli falsafah yang lain, mereka ni hanya isyarat istirahat kepada hidup manajemen kepada kita capai hak istirahat yang kita diidamkan ini

  • Manusia ada kehendak bebas atau semua telah ditentukan: Perbuatan manusia terbahagi dua: Ezkiaria (ada pilihan) dan Ithfirorial (tiada pilihan)