La conscience
1. Définition générale d e la conscience
La conscience est la faculté de se représenter soi-même et son environnement. Elle peut être
v u e s o u s plusieurs a n g l e s :
: Conscience de so ta ce la perde inde moir convie suemen exterieur.
La conscience se distingue de l'inconscience (état du sommeil, par exemple), de la
non-conscience (plantes, objets inanimés), et de l'inconscient (psychanalyse).
2. L a c o n s c i e n c e s e l o n D e s c a r t e s : l e cogito
Dans la Méditation seconde des Méditations métaphysiques, Descartes propose la fameuse
maxime :
"Je pense, donc je suis" (Cogito, ergo sum).
Descartes démontre que l'existence du sujet ne peut être mise en doute, car même dans le
doute, la pensée persiste. La conscience de soi est donc la base de toute certitude. Le cogito
fournit u n point fixe p o u r la connaissance.
Exemple : Même si tout ce qui nous entoure pourrait être une illusion (rêves, illusions
sensorielles), il est certain que le jequi doute existe, car il est ce qui doute.
3. L'épochè phénoménologique chez Husserl
Edmund Husserl, dans la Méditation phénoménologique, souligne une distinction entre la
conscience d e soi et le monde extérieur. Tandis que Descartes affirme la certitude du "je"
pensant, Husserl introduit la notion de l'épochè : suspendre nos jugements sur le monde pour
s e concentrer uniquement sur la conscience elle-même.
Ainsi, Husserl questionne la certitude du monde extérieur, car la perception de celui-ci est
toujours susceptible d'être trompée.
Citation : "Rien ne m'assure que le reste du monde existe."
4 . La conscience mémorielle selon Locke
John Locke, dans son Essai sur l'entendement humain, explore l'identité personnelle en lien
avec la conscience. Pour Locke, la mémoire joue un rôle central : la conscience mémorielle
permet d affirmer que le sujet reste le même à travers le temps, e n reliant les souvenirs de ses
actions passées. La conscience de ces souvenirs permet de maintenir l'unité du "soi", même si
les traits physiques ou psychologiques changent.
Citation : "C'est la mémoire qui crée la personnalité propre."
5. Le regard réflexif sur soi-même chez Bergson
Henri Bergson, dans L'évolution créatrice, met en évidence une distinction entre la perception
de soi et la perception d'autrui. Contrairement à autrui, dont la perception est externe, la