+KANT-síntesis

Tema 8: Kant

1. Contexto histórico

  • Kant nace en Königsberg en 1724 y muere en 1804.

  • Publica "Crítica de la razón pura" en 1781, alcanzando una de las cumbres de la Ilustración.

  • Prusia está gobernada por Federico II el Grande (1740-1786), representante del despotismo ilustrado.
      - Amigo de Voltaire y La Mettrie; reorganiza la Academia de Berlín con filósofos franceses.

  • La confesión dominante en Prusia es el protestantismo, aunque florecen corrientes místicas y el pietismo.
      - El pietismo menospreciaba las discusiones dogmáticas, promoviendo una moral estricta y la tolerancia.

  • El pietismo es la religión predominante en Königsberg y su universidad durante la vida de Kant.

2. La obra de Kant

2.1. División de juicios
  • Dos periodos en la obra de Kant:
      - Periodo precrítico: Interés por la física, aunque va virando hacia la metafísica.
      - Periodo crítico: Publica la "Crítica de la razón pura" (1781, 1787) y responde a la pregunta "¿qué cabe esperar?".
        - Publica "Prolegómenos a cualquier metafísica futura que quiera presentarse como ciencia", "Fundamentación de la metafísica de las costumbres" (1785), y "Crítica de la razón práctica" (1788).

2.2. El modelo de la ciencia
  • Análisis de los juicios para determinar sus características y validez.

  • Tipos de juicios:
      - Juicios analíticos: El predicado está contenido en el sujeto (ejemplo: "El triángulo tiene tres lados"). Comparados con relaciones de ideas (Hume).
      - Juicios sintéticos: El predicado no está contenido en el sujeto (ejemplo: "El Sol calienta la piedra"). Comparados con cuestiones de hecho (Hume).
      - Juicios a priori: No requieren comprobación experimental; son universales y necesarios.
      - Juicios a posteriori: Dependen de la experiencia para ser considerados verdaderos; no son universales ni necesarios.

2.3. Los juicios sintéticos a priori en la ciencia
  • Las características requeridas para juicios científicos:
      - Deben incrementar el conocimiento y poseer universalidad y necesidad (juicios a priori).
      - La contradicción de ser sintéticos y a priori: Esta cuestión es la gran tarea de la "Crítica de la razón pura".

3. La Estética trascendental

3.1. Sensibilidad
  • La sensibilidad permite recibir intuiciones sensibles (impresiones).

  • Espacio y tiempo como formas de la percepción:
      - La geometría se ocupa de las figuras en el espacio.
      - La aritmética está relacionada con el tiempo y el acto de contar.

  • Crítica a la concepción de espacio y tiempo como cosas externas.

  • La intuición es condicionada por espacio y tiempo, que son anteriores a la experiencia (a priori).

3.2. Noúmeno y fenómeno
  • Noúmeno: Cosa en sí, no cognoscible por la intuición directa. Se percibe vestido de las condiciones de sensibilidad.

  • Fenómeno: Lo que aparece a la sensibilidad; el noúmeno conforme a las condiciones de la sensibilidad.

  • Espacio y tiempo son únicos y puros; son intuiciones previas a la experiencia que dan validez a los juicios matemáticos.

4. Análisis del entendimiento

  • Categorías son las formas que dispone el entendimiento para estructurar las impresiones.

  • Ejemplo: La manzana percibida no es solo un color o un sabor aislado, es una unificación de impresiones.

  • La lógica establece doce categorías: Unidad, pluralidad, totalidad, etc.

  • Justificación de juicios sintéticos a priori en física basado en estas categorías.

5. Dialéctica trascendental

  • El afán sintetizador de la razón busca principios absolutos.

  • Dichas síntesis se basan en categorías aplicadas más allá de la experiencia, llevándola a ilusiones.

  • Ideas trascendentales (alma, universo y Dios) son el resultado de esta búsqueda. La metafísica incurre en errores cuando intenta alcanzar lo absoluto.

6. Ética y la razón práctica

6.1. Imperativo categórico
  • Distinción entre imperativo hipotético (regido por condiciones) y categórico (incondicional).

  • Para que una acción sea moralmente valiosa debe regirse por un imperativo categórico, basado en el deber, no en intereses o fines materiales.

6.2. Fórmulas del imperativo categórico
  • Formulación del imperativo categórico:
      - "Obra de tal modo que tu acción pueda convertirse en ley universal."