Resumen Historia del Pensamiento JASU 1

Las ideas de un pensador están intrínsecamente relacionadas con el contexto histórico en el que se desarrollan, incluyendo la biografía y la concepción de la naturaleza humana.
Cada teoría económica se basa en:
- Visión del mundo/sociedad: La cual guía la formulación de la teoría.
- Ideología: Modelos racionales fundamentados en evidencia.
Las distintas teorías incorporan visiones sobre la naturaleza humana y la estructura societal, evidenciando ideologías como:
- Igualdad (asociada al socialismo)
- Libertad (asociada al liberalismo)

Se extiende desde los siglos XVI al XVIII, marcada por:
- Absolutismo: Los reyes contaban con poderes absolutos, necesitando apoyo sabio y educativo para cumplir sus deseos.
- Imperios vastos: Con administraciones y ejércitos fuertes, surgiendo corrientes de pensamiento contrarias.

El proceso de secularización inició en la Edad Moderna, que buscaba separar el Estado de la Iglesia, promoviendo una era antropocéntrica.
Se observa un cambio de la era teocéntrica, donde Dios era el centro, a una civilización más enfocada en el ser humano.
Esto no significó la eliminación de la religión, sino su reemplazo por seudoreligiones. El proceso de secularización no es unívoco; la fe no desaparece, sino que existen numerosas religiones.

Surge ante la pérdida de una imagen unitaria del mundo, donde todos los componentes tienen un centro común.
La crisis de fe no implica la desaparición del sentido religioso, sino que se reubica a Dios en un contexto diferente.

Se busca la autonomía temporal del poder político y lo espiritual, evitando confundir ambos.
Implicaciones: Muestra la continuidad histórica entre la Edad Media y Moderna, donde la teología medieval no desaparece, simplemente cambia de perspectiva.

Definición: Conjunto político, filosófico, cultural y económico, vigente hasta la actualidad.
Comienzo: Iluminismo y revoluciones del siglo XVIII.
Características:
- Creencia en el progreso ilimitado en ciencia, humanidad y sociedad.
- Seguridad como valor fundamental ante un futuro incierto.

Una de las manifestaciones del proceso de secularización. La modernidad opera con la transferencia de valores absolutos a contextos relativos.

Ilustración: Movimiento del siglo XVIII que promovió el uso de la razón y la ciencia, oponiéndose a la tradición.
Romanticismo: Movimiento que antepuso las emociones a la razón, enfatizando el misterio y la vida interna.

Culturales: De una visión teocéntrica y religión como clave a un enfoque antropocéntrico.
Sociales: Surge la burguesía y nuevas clases sociales (obreros).
Económicos: Transición de un sistema feudal basado en la agricultura a un capitalismo mercantil/industrial.
Políticos: De lealtades feudales a monarquías centralizadas.

Reformas como el Humanismo y el Renacimiento, el descubrimiento de América y la Reforma Protestante marcaron el inicio de la modernidad.

Movimiento religioso iniciado en el siglo XVI que llevó a nuevas posturas sobre la religión. Martillo del capitán Lutero y su crítica a la Iglesia Católica.

La salvación por la sola fe y el sacerdocio universal.
La libre interpretación de la Biblia desató una serie de nuevas propuestas religiosas.

Nuevas ramas del cristianismo y un cambio en la estructura del poder político y religioso.

Cambios en el ámbito político (nacimientos de los Estados Modernos) y cambios sociales que desembocaron en la Revolución Francesa.

Las ideologías modernas son respuestas a la secularización y los cambios socioeconómicos, buscando nuevas formas de entender el poder y la organización social.

Se alza como una ideología que enfatiza la libertad individual, derechos naturales, y separación entre estado y sociedad.

Partiendo de críticas a la desigualdad que genera el capitalismo, busca la propiedad colectiva y la justicia social.