Sor Juana Inés
México (Nueva España) siglo 17
1651-1695
Hija de criolla y capitán de origen vizcaíno
La crítica del obispo de Puebla la afectó tanto que se consagró por completo a la vida vida religiosa.
La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante e introdujo elementos que anticipan a los poetas de la Ilustración del siglo 18.
Barroco hispanoamericano (XVII-XVIII)
Fusión de culturas
Intento de evangelizar el arte.
Movimiento histórico que alcanzó diversas/ disciplinas como la literatura, la arquitectura, la pintura y la música.
Ormentación
Abundancia de Figuras literarias.
Lenguaje culto.
Orientada a un público alto.
Crisis económica (España)
Poemas
Este que ves, engaño colorido
Soneto
Engaño colorido - el retrato, metafora
Belleza del entendimiento.
El dibujo no mostraba los detalles de sor Juana
Admiramos la belleza de cuando somos jóvenes, que al final es un engaño porque nuestra vanidad (orgullo/deseo de ser alabado) nos hace pensar que seremos siempre así.
Alguien intentará aprovecharse de ti para conseguir algo a base de halagos (lisonja). En este caso, haciéndote sentir joven.
Se habla sobre la belleza siendo algo vano, un poco inútil para el ser.
“es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.”
¿En perseguirme, mundo, qué interesas?
Pregunta retórica
No sabe el pecado detrás de sus acciones.
Entiende que la belleza no es envejecer.
La vida no puede ser de vanidad.
El poema muestra un punto de vista diferente de lo normal en esta época.
Sor Juana es perseguida por el mundo porque ella solo quiere enriquecer y embellecer su entendimiento o su mente con aprendizaje, y no poner su enfoque en la sociedad ni la vestimenta.
Hombres necios que acusáis…
Hipocresía del hombre
Thais: Mala fama (prostituta)
Lucrecia: Fiel, pero fue violada. Terminó suicidándose.
^ El hombre critica a la recata y a la liviana.
Es difícil complacer a los hombres.
Irracionalidad de los hombres.
(Final): “juntáis diablo, carne y mundo.”
^ El diablo y la carne se asocian a lo negativo.
Está en la naturaleza del hombre pecar y por eso se dice que el hombre es un rejunte del diablo, la carne y el mundo.
* Sor Juana utiliza el retruécano, la ironía, antítesis, redondilla y repetición.
México (Nueva España) siglo 17
1651-1695
Hija de criolla y capitán de origen vizcaíno
La crítica del obispo de Puebla la afectó tanto que se consagró por completo a la vida vida religiosa.
La poesía del Barroco alcanzó con ella su momento culminante e introdujo elementos que anticipan a los poetas de la Ilustración del siglo 18.
Barroco hispanoamericano (XVII-XVIII)
Fusión de culturas
Intento de evangelizar el arte.
Movimiento histórico que alcanzó diversas/ disciplinas como la literatura, la arquitectura, la pintura y la música.
Ormentación
Abundancia de Figuras literarias.
Lenguaje culto.
Orientada a un público alto.
Crisis económica (España)
Poemas
Este que ves, engaño colorido
Soneto
Engaño colorido - el retrato, metafora
Belleza del entendimiento.
El dibujo no mostraba los detalles de sor Juana
Admiramos la belleza de cuando somos jóvenes, que al final es un engaño porque nuestra vanidad (orgullo/deseo de ser alabado) nos hace pensar que seremos siempre así.
Alguien intentará aprovecharse de ti para conseguir algo a base de halagos (lisonja). En este caso, haciéndote sentir joven.
Se habla sobre la belleza siendo algo vano, un poco inútil para el ser.
“es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.”
¿En perseguirme, mundo, qué interesas?
Pregunta retórica
No sabe el pecado detrás de sus acciones.
Entiende que la belleza no es envejecer.
La vida no puede ser de vanidad.
El poema muestra un punto de vista diferente de lo normal en esta época.
Sor Juana es perseguida por el mundo porque ella solo quiere enriquecer y embellecer su entendimiento o su mente con aprendizaje, y no poner su enfoque en la sociedad ni la vestimenta.
Hombres necios que acusáis…
Hipocresía del hombre
Thais: Mala fama (prostituta)
Lucrecia: Fiel, pero fue violada. Terminó suicidándose.
^ El hombre critica a la recata y a la liviana.
Es difícil complacer a los hombres.
Irracionalidad de los hombres.
(Final): “juntáis diablo, carne y mundo.”
^ El diablo y la carne se asocian a lo negativo.
Está en la naturaleza del hombre pecar y por eso se dice que el hombre es un rejunte del diablo, la carne y el mundo.
* Sor Juana utiliza el retruécano, la ironía, antítesis, redondilla y repetición.