Doktryny

1). Do najważniejszych nurtów chińskiej myśli filozoficznej i polityczno-społecznej w okresie adynastii Czou należą dokryny:

-Konfucjusza

-Jang Czu

2) Taoizm jest doktryną

-autorstwa Lao-cy

-odnoszące się z niechęcią do instytucji życia społeczno-politycznego jako przejawu ludzkiej

cywilizacji

3) Zwolennikami organizacji społeczeństwa pozbawionego instytucji charakterystycznych dla

tworu państwowego oraz reguł prawa byli

- Lao Cy

-Diogenes

4) Koncepcje arystokratyczne są dostępne w doktrynie

-Konfucjusza

-Sokratesa

5) Struktura społeczna oparta na podporządkowaniu o charakterze bezwzględnym jest

charakterystyczna dla doktryny

-Konfucjusza

6) Idealny porządek społeczny w ujęciu Mo-tsy ma się opierać na

- koncepcji powszechnej miłości i równości

7) W starożytności umowa społeczna jako akt kreujący państwo występuje w doktrynie:

-Mo-tsy

-Protagorasa z Abdery

-Epikura

8) Mianem doktryny materialistycznej i ateistycznej określić można poglądy

- Jang Czu

9) Apoteoza siły jako fundamentu sztuki rządzenia występuje w doktrynie

- szkoły prawników (Han Fei Pong-Mong)

-Kaliklesa

10) Organizacja państwa ma charakter religijny w myśl doktryny

- Mo-tsy

11) Sofiści to doktryna

-opowiadająca się za prawdziwością stwierdzenia, że człowiek jest kowalem włąsnego losu

- kładąca nacisk a wszechstronność wykształcenia

12) Sensualizm i relatywizm charakteryzuje doktrynę

- Protagorasa z Abdery

-Hippiasza z Elidy

13) Wśród myśliceli starożytności zwolennikami demokracji byli

-Prodikos

14) Znak równości między prawem natury a egalitaryzmem stawiali sofiści

- Hippiasz z Elidy

-Alkidamas

15) Przedstawicielami nurtu zwanego sofistyką byli

-Kalikles i Gorgiasz

16) Za pierwszego filozofa który przedmiote swoich badań uczynił człowieka uważa się

-Sokratesa

17) Myślicielem który nie pozostawił po sobie dzieł pisanych był

- Sokrates

18) Do uczniów Sokratesa należy zaliczyć:

-Platona

-Antystenesa

19) Doktrynę etyczną Sokratesa należy określić mianem

-absolutyzmu etycznego

20) Koncepcje ustrojowe Platona ewoluowały w miarę upływu czasu. Do końca życia

pozostał jednak ów myśliciel wierny tezie że

- najgorszą formą ustrojową jest demokracja

21) Arystokles to właściwe imię

- Platona

22) Platon był autorem następujących dialogów

- Państwo i Prawa

23) Platon uchodzi za twórcę koncepcji zwanej

- idealizmem obiektywnym

24) Koncepcje etyczne wyrażające się w uznaniu cnoty za absolut występują w doktrynie

-Sokratesa

-Platona

25) Timokracja to ustrój oparty na

-odwadze skażonej kłótliwością i arogancją

26) Hierarchia praw występuje w doktrynie

- Marka Tuliusza Cycerona

-św Augustyna

27) Utylitaryzm leżący u podstaw genezy państwa występuje w doktrynie

-Platona

28) Komunizm konsumpcyjny to założenie występujące w:

-platońskiej koncepcji państwa I stopnia

29) Państwo idealne Platona to

-państwo wyróżniające trzy stany hierarchicznie zróżnicowane ze względu na

zapotrzebowanie państwa na trzy typy służby

30) Z pochwałą rządów filozofów spotykamy się w poglądach

- Platona

31) Platońska koncepcja państwa I stopnia opiera się na:

- Podziale społeczeństwa na trzy grupy: wytwórczej, wojowników i filozofów.

32) Instytucja 37 Strażników Prawa to

- organ centralny strzegący praw oraz sprawujący nadzór nad wykazem mienia zgodnie z

założeniami Praw Platona

33) Platon był

-prekursorem koncepcji państwa zamkniętego

-jednym z prekursorów ustroju mieszanego

34) Koncepcja państwa praworządnego występujące w doktrynie

-Platona

35) Państwu praworządnemu w doktrynie Platona znane były następujące urzędy

- 37 Strażników Prawa oraz Zgromadzenie

- Organ centralny w postaci Rady, składający się z przedstawicieli czterech grup

majątkowych oraz organy wojskowe z urzędem stratega na czele

36) Homo politicus to pojęcie występujące w

- doktrynie Arystotelesa na określenie społecznej natury człowieka

37) Zdaniem Arystotelesa celem polityki jest

-eudajmonia

-autarkia

38) Poznanie w ujęciu Arystotelesa ma charakter

-zarówno zmysłowy jak i rozumowy

39) W hierarchii cnót wyróżnianych przez Arystotelesa

- cnoty moralne są podporządkowane cnotom intelektualnym

40) W klasycznej arystotelesowskiej koncepcji sprawiedliwości należy wyróżnić

-sprawiedliwość w znaczeniu ogólnym oraz sprawiedliwość w znaeczniu szczegółowym

- sprawiedliwość wymierzającą oraz sprawiedliwość wyrównującą

41) Państwo w myśl doktryny Arystotelesa jest

-nakierowane na osiągnięcie szczęścia i samowystarczalności

-zbiorem indywidualności

42) Geneza państwa w ujęciu Arystotelesa jest następująca

- państwo jest ostatnim po rodzinie i gminie ogniwem uspołecznienia się jendostki.

43) Za rzecznika koncepcji kompromisu uważany jest

- Arystoteles

44) Przekonanie o degeneracji form ustrojowych jest wpisane w doktrynę

- Platona

45) Optymalną formą państwa, zdaniem Arystotelesa jest

-państwo rządzone przez klasę reprezentującą średnią własność

-ustrój zwany politeą

46) Arystoteles był zwolennikiem

-metody indukcyjnej

-zhierarchizowania cnót

47) Autorem De Republica (o państwie) oraz De iure (o prawach) jest

- Marek Tuliusz Cycero

48) Do myśli polityczno-prawnej okresu hellenistycznego należy zaliczyć

-cyników

-cyrenaików

49) Szkoły okresu hellenistycznego charakteryzuje

- Nacisk na problematykę etyczną

-niechętny stosunek do aktwyności politycznej i zaaganżowania w życie społeczne

50) Do przedstawicieli doktryny cynickiej zalicza się

- Antystenesa i Diogenesa

51) Cynicy opowiadali się za

- społecznością bezpaństwową

52) Za prymatem prawa naturalnego opowiadali się

-cynicy

-stoicy

53) Idee kosmopolityczne bliskie były

-Diogenesowi z Synopy

- Markowi Tuliuszowi Cyceronowi

54) Cynicy byli zwolennikami

-kompromisu z każdym systemem politycznym

55) W myśl doktryny epikurejczyków państwo jest

- wynikiem umowy społecznej

- oparte na prawie i strachu

56) Przedstawicielami szkoły stoickiej byli

- Kleantes i Senenka

- Chryzyp i Matek Aureliusz

57) Podział filozofii na fizykę, logikę i etykę został dokonany przez

-stoików

58) Stoicy dzielili cnoty na

- kardynalne i podporządkowane

59) Stoicy stali na stanowisku że

- mądrość tożsama jest ze stanem ducha zwanym wolnością

- ideałem dla człowieka jest mędrzec pełen dystansu do świata zewnętrznego

60) Założycielem szkoły stoickiej był

- Zenon z Kition

61) W myśl doktryny stoików państwo

-jest konsekwencją społecznej natury człowieka

62) Stoicy byli zwolennikami

-rozróżnienia pojęć: prawo natury i prawo naturalne

-wyższości prawa naturalnego nad stanowionym

63) Stoicy okresu średniego

- Koncepcję samowystarczalnej jednostki ludzkiej zastąpili ideałem służby ojczyźnie

64) Koncepcja cyklicznego rozwoju państw bliska była

- Polibiuszowi

65) Za ustrojem mieszanym, łączącym elementy monarchii w postaci władzy konsula,

demokracji zgromadzenia ludowego i arystokracji senat opowiadał się

- Polibiusz

- Marek Tuliusz Cycero

66) Marek Tuliusz Cycero uznawał za optymalny ustrój

- republikę mieszaną

67) W myśl koncepcji stoików okresu średniego → Polibiusz, Cycero forma mieszana

państwa jest gwarantem

-stabilności

-silnej pozycji na arenie międzynarodowej

68) Prawo w myśl założeń Marka Tuliusza Cycerona

-wywodzi się z rozumu

- jest zhierarchizowane

69) Marek Tuliusz Cycero

-jest zwolennikiem przypisania prawu funkcji wychowawczej

- w ramach lex humanum wyróżnia ius gentium oraz ius civile

70) Podział sprawiedliwości na sprawiedliwość teoretyczną oraz sprawiedliwość praktyczną

występuje w doktrynie

- Marka Tuliusza Cycerona

71) Doktryna św Pawła z Tarsu

-opiera się na założeniu, iż wszelka władza w tym władza państwowa pochodzi od Boga

72) Doktryny wczesnego chrześcijaństwa reprezentowali

- Klemens Aleksandryjski i Orygenes

73) Dwojaka tedy miłość dwojakie państwo uczyniła ziemskie państwo uczyniła miłość

własna aż do pogardy Boga posunięta: niebieskie państwo uczyniła miłość Boga aż do

pogardy samego siebie posunięta – kto jest auotrem tego cytatu

- Św Augustyn

74) Św Augustyn największą pożyczkę intelektualną zaczerpnął od

- Platona

75) Zgodnie z założeniem doktryny św Augustyna

-człowiek jest z natury dobry

-należy wyróżnić wolność formalną i wolność istotną

76) Koncepcja predestynacji znamionuje doktrynę

- św Augustyna

77) Civitas terrena zgodnie z założeniami doktryna św Augustyna to

- instytucja założona przez Kaina

-państwo przesiąknięte egoizmem i pożądliwością

78) W myśl doktryny św Augustyna dzieje świata są

-efektem stałego zmagania się państwa bożego i państwa ziemskiego

-efektem przemian zachodzących w ramach sześciu epok, i kończących się w epoce siódmej :

Królestwo Boże

79) W poszukiwaniu istoty państwa św Augustyn przeanalizował wiele koncepcji państw. Za

najbliższą włąsnej doktrynie uznał definicję państwa autorstwa

- Marka Tuliusza Cycerona

80) Państwo to rzecz ludu. Lud zaś nie jest jakimkolwiek zbiorem wielkiej liczy ludzi, ale

związkiem opierającym się na prawie, zgodnie przez wszystkich przyjętym i na wspólności

interesów- tak państwo definiował

- Marek Tuliusz Cycero

-św Augustyn

81) W doktrynie św Augstyna filarami państwa były

- pax, unitas, ordinis

82) W przedmiocie władzy doktryna św Augustyna stoi na stanowisku iż

-władza państwowa pochodzi od Boga

-osoby piastujące władze mogą być dobrymi lub złymi rządzącymi. Ci ostatni są karą za

grzechy danej społeczności, dopustem bożym

83) W pierwszych wiekach naszej ery funkcjonowały takie sekty chrześcijańskie jak

-arianizm i manicheizm

-marcjanizm i mitranizm

84) Za niewielkimi rozmiarami państwa oscylującymi wokół rozmiarów greckiej polis

opowiadali się

-Platon

-Arystoteles

85) Państwo to zgromadzenie i wspólnota ludzka ku życiu szczęśliwem i

samowystarczalnemu ustanowiona → z taką definicją państwa spotykamy się na gruncie

doktryny

- Arystotelesa.

Średniowiecze

1) Za pierwszą publikację wykraczającą poza myśl patrystyczną I stoicką która przez stulecia

uchodziła za najbardziej autorytatywny traktat o naturze rządzenia uważa się

- Policraticusa Jana Z Salisbury

2) Do obozu papistów w XI i XII w należeli:

- Jan z Salisbury i Potr Damiani

3) Termin princeps w doktrynie Jana z Salisbury obejmuje

-panującego piastującego najniższy urząd kapłański

-każdego panującego

4) Teoria rządzenia opartą na wyróżnieniu dwóch typów władców: tyrana (opierającego swą

władzę na sile i przemocy) oraz księcia będącego sługą prawa (realizującego ideał

sprawiedliwości i dobra wspólnego) skonstrukował:

- Jan z Salisbury

5) Terminem władza publiczna posługiwał się

- Jan z Salisbury na określenie władzy księcia stojącego na straży prawa i sprawiedliwości

6) Zabójstwo tyrana jest nie tylko zgodne z prawem lecz słuszne i sprawiedliwe. Ktokolwiek

bowiem mieczem wojuje od miecza zginąć winien. Poddany ma zatem nie tyle prawo, ile

wręcz obowiązek okazać nieposłuszeństwo tyranowi (do zabójstwa wyłącznie) w myśl

założeń doktryn:

- Jana z Salisbury

7) Najbardziej rozwinięta teoria organiczna porządku publicznego w dobie średniowiecza

wyszła spod pióra:

- Jana z Salisbury

8) Św Tomasz z Akwinu zasadniczą część swojej doktryny zawarał w dziele zatytułowanym

- suma teologiczna

-suma filozoficzna

9) Doktryna św Tomasza z Akwinu najmocniej zakorzeniona została w myśli

-Arystotelesa

10) Państwo w myśl doktryny św Tomasza z Akwinu

-jest konsekwencją społecznej natury człowieka

11) Podstawą i celem państwa w doktrynie św Tomasza z Akwinu jest

- pax, ordinis, iustitia

12) Podział form państwa na właściwe (monarchia arystokracja, politeja) i niewłaściwe

(tyrania, oligarchia i demokracja) występuje w doktrynie

- Arystotelesa

- św Tomasza z Akwinu

13) Św Tomasz z Akwinu był zwolennikiem

-monarchii

14) Św Tomasz z Akwinu wyróżniał dwie władze: świecką i duchowną. Relacje między nimi

ujął w następujący sposób:

- władza świecka ma być podporządkowana władzy duchownej

15) Przez prawo w znaczeniu lex w doktrynie św Tomasza z Akwinu należy uznać

- rozporządzenie rozumu mające na celu dobro powszechne

-prawo wydawane przez legalnie panującego i przez niego promulgowane

16) Św Tomasz obok prawa w znaczeniu lex wyróżniał prawo w znaeczniu ius które dzielił na

- per se i per participationem

17) Podstawową zasadą prawa naturalnego w ujęciu św Tomasza z Akwinu jest

-zasada dobro należy czynić a zła unikać

18) Prawem per se w doktrynie św Tomasza z Akwinu określane jest

- lex aeterna

19) Koncepcję prawa św Tomasz z Akwinu charakteryzuje jako

- hierarchiczne podporządkowanie

-wyróżnienie prawa w znaczeniu ius i lex

20)Teoria własności św Tomasza z Akwinu opiera się na założeniu, że

- pierwszym właścicielem wszystkich dóbr ziemskich jest Bóg (zgodnie z kryterium istoty

własności)

-własność prywatna jest zgodna z prawem naturalnym

21) W doktrynie św Tomasza z Akwinu

- ma swe korzenie społeczne nauczanie Kościoła

22) Autorem koncepcji wojny sprawiedliwej w średniowieczu był

- św Tomasz z Akwinu

23) Św Tomasz z Akwinu dopuszczał możliwość wypowiedzenia i prowadzenia wojny

jedynie wtedy gdy

-isnieje causa iustitita po stronie właddzy państwowej

24) Dante Aligheri jest autorem

-Boskiej Komedii

-O monarchii

25) Dante Alighieri był zwolennikiem

-skupienia władzy w ręku cesarza

-państwa o charakterze wszechświatowym

26) Dante Alighieri opowiadał się za taką formą ustrojową jak

-monarchia

27) Dante Alighieri należy do zwolenników władzy

-silnej i nieskrępowanej prawami

28) Do zwolenników równowagi władz: świeckiej i kościelnej w dobie średniowiecza należał

- Dante Alighieri

29) Marsyliusz z Padwy w odniesieniu do kościoła stał na stanowisku że

- filozof w swoich badaniach nad poznaniem świata ma pomijając problematykę wiary

- państwo może określać strukturę formalną kościoła oraz powoływać kapłanów

30) Stoicka triada praw w dobie średniowiecza została przejęta przez

-marsyliusza z Padwy

31) Za prekursora pozytywizmu prawniczego należy uznać

- Marsyliusza z Padwy

32) Celem państwa w doktrynie Marsyliusza z Padwy jest

-zabezpieczenie pokoju społecznego

33) Terminem prekursor realizmu politycznego odnosi się do

- Marsyliusza z Padwy

34) Zdaniem Marsyliusza z Padwy u podstaw państwa leży

- społeczna natura człowieka, która skłania go do łączenia się z innymi ludxmi w celu

osiągnięcia dobra wspólnego

35) Podmiotem stanowiącym prawa jest w doktrynie Marsyliusza z Padwy

- lud-ustawodawca który nie ma nad sobą zwierzchnika

36) Marsyliusz z Padwy wyróżnił w państwie sześć grup społecznych. Szczególną rolę w

życiu społeczności państwowej przyznał

-wojsku

-duchowieństwu i sędziom

37) Marsyliusz z Padwy jako jeden z pierwszych myślicieli sformułował

-ideę praworządności

38) W doktrynie Marsyliusza z Padwy lud

-jest ustawodawcą

-wybiera władzę wykonawczą oraz członków hierarchii kościlnej i członków soboru

39) Przez pojęcie lud Marsyliusz z Padwy rozumiał

-obywateli którzy uczestniczą w sprawowaniu władzy (rządzącej,doradczej lub sądowej)

40) Prawo dla Marsyliusza z Padwy to

-norma pochodząca od ustawodawcy i zaopatrzona w sankcje przymusu państwowego.

Renesans

1) Najwcześniej Odrodzenie rozpoczęło się:

- we Włoszech

2) Za twórcę terminu renesans uchodzi

- Georgio Vasari

3) Słynne twierdzenie Terencjusza Homo sum et nihil humani alienum a me esse puto

symbolicznie patronowało epoce

- Odrodzenia

4) Autorami dzieł: Książę i Sześć ksiąg o Rzeczypospolitej byli odpowiednio:

-Niccolo Machiavelli i Jean Bodin

5) Zachłanność ludzka jest bezgraniczna gdyż z samej natury człowiek rodzi się z

pragnieniem wszystkiego, los zaś pozwala mu posiąść niewiele. Powyższe twierdzenie

łączysz z osobą

- Niccola Machiavellego

6) Krytyka chrześciaństwa jako religii promującej bierność pojawia się w doktrynie

- Niccola Machaivellego

7) Wskaż właściwe oznaczone przyporządkowanie pojęcia i jego znaczenia

-fortuna → los

- virtu → męstwo

8) Występująca u Niccola Machiavellego pochwała republiki mieszanej jest odwołaniem się

do poglądów

-Polibiusza

9) Podstawą oceny działalności politycznej powinna być zdaniem Niccola Machiavellego

- skuteczność

10) Władza księcia nowego typu Il principe nuovo o którym pisał Niccolo Machiavelli

- miała doprowadzić do zjednoczenia Włoch

11) Zwolennikiem tezy o dominującej roli losu w życiu człowieka był

- Francesco Guicciardini

12) Przekonanie że religia jest podstawą i podporą państwa oraz teza o konieczności

każdoczesnego uzgadniania postępowania władcy z dogmatami wiary pojawiają się u

-Giovanniego Botero

13)Przeciwnikami celibatu byli

- Marcin Luter

-Jan Kalwin

-Ulrich Zwingli

14) Postulaty przywrócenia czystości obyczajów, rezygnacji z rozpsanej konsumpcji i

pijaństwa oraz wezwanie do sojuszu miast i rycerstwa niemieckiego odnajdziemy w

wystąpieniach

-Ulricha von Huttena

15) Wskaż wydarzenie które miało miejsce najwcześniej

-ogłoszenie przez Lutra 95 tez

16) Teza, że jedynym źródłem wiary jest Pismo Święte pojawia się u

-Marcina Lutra

-Ulricha Zwingliego

-Erazma z Rotterdamu

17) Postulat wprowadzenia języka narodowego do nabożeństw występuje w poglądach

-Ulricha Zwingliego

-Jana Ostronoga

18) Odrzucenie monarchii i demokracji idące w parze z pochwałą republiki arystokratycznej

odnajdziemy w doktrynie

-Jana Kalwina

19) Postulat zniesienia własności prywatnej pojawia się w doktrynach

- Tomasza Campanelli i Tomasza Morusa

20) Mianem republiki kapłańskiej określa się model państwa przedstawiony przez:

-Tomasza Campanellę

21) Nowa Atlantyda i Państwo Słońca to odpowiednio dzieła:

-Franciszka Bacona i Tomasza Campanelli

22) Godności filarchów i protofilarchów pojawiają się w koncepcji państwa przedstawionej

przez

- Tomasza Morusa

23) Termin utopia

-pojawił się po raz pierwszy w epoce Renesansu

- wyprowadzony został przez Tomasza Morusa

24) O Morusowskiej wizji utopijnego państwa można powiedzieć, że

- zakładała powszechny z niewielkimi wyjątkami obowiązek pracy

25) Erazm z Rotterdamu był zwolennikiem

- republikańskiej formy rządów

26) Utopijna koncepcja Franciszka Bacona

-została przedstawiona w dziele Nowa Atlantyda

- opierała się na założeniu o konieczności istnienia monarchicznej formy rządów

27) O idei irenizmu powiedzieć można że

-miała na celu obronę pokoju religijnego

28) Konstruując swą wizję państwa, Tomasz Campanella opowiedział się za

- zniesieniem własności prywatnej

-powszechny obowiązkiem pracy

29) Najradykalniejszym działaczem reformacji w zakresie programu społeczno politycznego

był

-Tomasz Munzer

30) Do zwolenników tolerancji religijnej zaliczymy

-Tomasza Morusa

-Jeana Bodina

31) Genewa stanowiła wzorcowy ośrodek

-kalwinizmu

32) Konsystorz to

-organ kontrolny w Kościele kalwińskim

33)Bracia Polscy powstali w następstwie rozłamu w Kościele

-kalwińskim

34) Wskaż właściwe przyporządkowanie

- Erazm z Rotterdamu – Pochwała głupoty

35) Pierwszym autorem który uznał suwerenność za immanentną cechę państwa był

-Jean Bodin

36) Rzeczpospolita jest prawym rządzeniem wielu gospodarstwami rodzinnymi i tym co jest

im wspólne z władzą suwerenną. Autorem powyższej Definicji był

- Jean Bodin

37) Zwolennikiem mieszanej formy rządów był

-James Harrington

- Niccolo Machiavelli

38) O Bodinusie powiedzieć można, że

- odrzucał teorię zakładającą niezmienną wartość szlachetnych metali

-rodzinę uznawał za fundament państwa

-ograniczał monarchę, uznając jego podległość prawom fundamentalnym

39) Kryterium sprawiedliwości prawa wedle Bodinusa była jego zgodność z

-prawem boskim

-prawem naturalnym

40) Pierwszym znamieniem suwerenności (zasadniczą kompetencją suwerena) jest zdaniem

Jeana Bodina

-stanowienie prawa

41) Jean Bodin

-uznawał, że suwerenność jest niepodzielna i jako taka może należeć wyłącznie do jednego

podmiotu

42) Wskaż właściwe zestawienia cech władzy suwerennej w ujęciu Jeana Bodina

-ciągłość i niepodzielność

-niezbywalność i niezależność

-nieoganiczoność i bezwarunkowość

43) Gerhard Gerhards 1469-1536 określany mianem papieża humanistów, pacyfista, głosiciel

irenizmu znany jest powszechnie jako:

-Erazm z Rotterdamu

44)Postulat zniesienia wlasności prywatnej pojawia się w utopijnych koncepcjach

-Tomasza Morusa

-Tomasza Campanelli

45) W Utopii Tomasza Campanelli Wielki Metafizyk kieruje państwem przy pomocy trzech

współrządców. Ich tytuły: Pon, Sir, Mon oznaczają odpowiednio

- Moc, mądrość, miłość

46) Monarcha, Senat i Dom Salomona to organy które występują w koncepcji państwa

przedstawioenj przez

-Franciszka Bacona

47) Idea wojny sprawiedliwej pojawia się w doktrynach

- Stanisłąwa ze Skarbimierza i Andrzeja Frycza Modrzewskiego

- Pawła Włodkowica i Stanisława ze Skarbimierza

48) Projekt reformy państwa polskiego autorstwa Jana Ostronoga obejmował min postulaty

-opodatkowania duchowieństwa i rezygnacji z praktyki obediencji

- upowszechnienie języka polskiego jako urzędowego (min w zakresie czynności prawnych i

kazań kościelnych)

49) O Janie Ostronogu powiedzieć można, że

- opowiedział się za współpracą króla ze średnią szlachtą

50) Zdaniem Kallimacha silny monarcha powinien wspierać się na

-mieszczaństwie

51) Autorem dzieła o wojnach sprawiedliwych i ekspertem prawnym w sporze między Polską

a Krzyżakami był

-Stanisław ze Skarbimierza

52) Wskaż to zestawienie które obejmuje poglądy wspólne Kallimachowi i Ostrorogowi

-konieczność uniezależnienia polskiego monarchy od papieża

53)Postulat wykorzystania prawa rzymskiego jako podstawy unifikacji i kodyfikacji

polskiego prawa występuje u

- Jana Ostroroga

-Andrzeja Frycza Modrzewskiego

54) Wskaż autora któremu przypisuje się cytowane niżej twierdzenia: Bądź panem w

królestwie swem i papieżowi nie dopuszczaj. Broń statutów nowych, a co władzę królewską

tłumią wniwecz

-Filip Kallimach

55) O Andrzeju Fryczu Modrzewskim można powiedzieć, że był zwolennikiem

-wprowadzenia instytucji poradnika

-ograniczenia roli sejmów

56) Ludzi znanych z cnoty i wsławionych wielkimi wobec Rzeczypospolitej zasługami należy

uważać za szlachtę, choćby pochodzili z nieszlacheckich rodów. Autorem cytowanego

twierdzenia jest

- Andrzej Frycz Modrzewski

57) Pochodząca od Andrzeja Frycza Modrzewskiego definicja rzeczypospolitej

(rzeczpospolita to zgromadzenie i pospólność ludzka, związana prawem łącząca wielu

sąsiadów a ku życiu dobremu i szcześliwemu ustanowiona) odwołuje się od wcześniejszych

ujęć

- Arystotelesa i Cycerona

58) Andrzej Frycz Modrzewski był zwolennikiem monarchii

-elekcyjnej i pośredniej

59) Autorem Mów o karze za mężobójstwo w których pojawia się postulat ujednolicenia

podstaw odpowiedzialności karnoprawnej wszystkich bez względu na przynależność

stanową) mieszkańców Rzeczypospolitej był

-Andrzej Frycz Modrzewski

60) Wskaż autora który zakładał istnienie następujących prawnych warunków obowiązywania

zwyczaju → przyzwolenie ludu, racjonalność zwyczaju, odpowiednio długi czas trwania (co

najmniej 10 lat) faktyczne jego stosowanie:

- Jakub Przyłuski

61) Przekonanie iż Polska to pięciokąt składający się z ołtarza, króla, kapłana, Kościoła i

wary odnajdziemy w doktrynie

-Stanisława Orzechowskiego

62) O Piotrze Skardze można powiedzieć, że był

- zwolennikiem wzmocnienia pozycji króla

-przeciwnikiem reformacji

-zwolennikiem unii kościoła katolickiego i prawosławia

63) Zdaniem Jana Zamoyskiego ustrój Rzeczypospolitej szlacheckiej wyraźnie nawiązuje do

rozwiązań obowiązujących w

-starożytnym Rzymie

64) Zdaniem Stanisława Orzechowskiego

-Król polski podlega papieżowi i prymasowi

65) Wskaż to wydarzenie które nastąpiło najwcześniej

-początek reformacji

66) Powstanie i rozwój słynnej Akademii Rakowskiej łączysz z

- działalnością Braci Polskich

67) Wskaż prawidłowe zestawienia obejmujące monarchę i współpracującego z nim

myśliciela

-Kazimierz Jagiellończyk- Kallimach

68) Bracia Polscy

-opowiadali się za tolerancją religijną

-określani byli także mianem arian

69) Mianem Sarmackich Aten okreslano

- Akademię Rakowską

70) Ostateczny kres ruchu ariańskiego w Polsce nastąpił

- w czasie panowania dynastii Wazów

-w związku z oskarżeniami o współpracę ze Szwedami

71) Autorem Kazań sejmowych, rektorem Akademii Wileńsiej i kaznodzieją Zygmunta III

Wazy był

-Piotr Skarga

72) Wskaż pary obejmujące myśliceli należących do stanu duchownego

- Stanisław Orzechowski i Andrzej Frycz Modrzewski

-Stanisław Staszic i Hugo Kołłątaj

73) Do myślicieli polskiego Renesansu zaliczysz

- Jakuba Przyłuskiego

74) Szymon Budny, Faust Socyn i Stanisław Przypkowski

-przedstawiciele Braci Polskich

75) Polskim Makiawelem nazywano

-Krzysztofa Warszewickiego

76) Do ideologów rewolucji angielskiej zaliczysz

- Jamesa Harringtona i Gerrarda Winstanleya

77) Zwany trybunem ludu szlacheckiego wyrażał poglądy polityczne gloryfikujące stan

szlachecki i uzaadniające jego dominującą pozycję w państwie. Wskaż autora do którego

odnosi się poniższa charakterystyka

-Jan Zamoyski

78) Samuel Pufendorf

- Uznawał że własność jest podstawowym prawem natury

-zakładał istnienie dominacji prawa natury nad prawem stanowionym

-uważał że człowiek z natury ma skłonności do życia społecznego oraz instynkt

samozachowawczy

79) James Harrington

- przyjmował że o istocie ustroju decydują stosunki własnościowe w rolnictwie

80) Zwolennikiem patriarchalnej koncepcji państwa był

- Robert Flimer

81) Z obozem independenckim był związany

-John Milton

-James Harrington

82) Diggerzy

-to przedstawiciele radykalnego nurtu rewolucji angielskiej

-odrzucali stosowanie przemoczy i opowiadali się przeciwko odbieraniu komukolwiek

własności.

83) Republika komunistyczna w której należąca do ogółu ziemia znajdowałaby się w rękach

drobnych dzierżycieli to ideał ustrojowy

-Gerrarda Winstanleya

84) Gerrard Winstanley

-był zwolennikiem rewolucji

-uważał,że sam człowiek może dostąpić wewnętrznej iluminacji a zatem duchowni są zbędni.

Wiek XVII I Oświecenie

1) Przekonanie że jedną z cech właściwych człowiekowi jest appetitus societatis wyrażał

-Hugo Grocjusz

2) Za twórcę nowożytnej szkoły prawa natury uchodzi

-Hugo Grocjusz

3) Przekonanie iż człowiek z natury jest zły właściwe było poglądom

- Tomasza Hobbesa

4) Pogląd iż prawo natury jest tak absolutne i niezmienne, że nie może zmienić go nawet sam

Bóg, gdyż nawet on nie jest w stanie sprawić aby dwa razy dwa nie było cztery występuje w

doktrynie

- Hugo Grocjusz

5) Teza że umowa społeczna obejmuje trzy akty contractus societatis, contractus subiectioni i

contractus pacta sunt servanda pojawia się w doktrynie

-Hugo Grocjusza

6) Twórcą koncepcji praw podmiotowych był

- Hugo Grocjusza

7) Trójstopniowa koncepcja umowy społecznej występuje w doktrynie

- Hugona Grocjusza

-Samuela Pufendorfa

8) O Hugonie Grocjuszu można powiedzieć że

-uchodzi za twórcę międzynarodowego prawa publicznego

-do podstawowych zasad prawa natury zaliczał obowiązek poszanowania cudzej

własnościowe

9) Wskaż właściwe przyporządkowania autorów i ich przełomowych dzieł

- Hugo Grocjusz → O prawie wojny i pokoju

- Tomasz Hobbes → Lewiatan

10) Genezę państwa uzasadniał Hugo Grocjusz

-umową społeczną

-podbojem

11) Wskaż autora który działał najwcześniej

-Jan Ostroróg

12) Zdaniem Barucha Spinozy warunkiem osiągnięcia pełni wolności jest

-mądrość

13) Idealny ustrój przyszłości to zdaniem

- Barucha Spinozy → monarchia reprezentacyjna

- Jeana Mesilera → Komunizm

14) Celem umowy społecznej jest zdaniem Barucha Spinozy

-zagwarantowanie jednostce bezpieczeństwa, a w konsekwencji wolności

-wyjście ze stanu wojny wszystkich przeciwko wszystkim

15) Autor poematów Raj utracony i Raj odzyskany, demokrata, obrońca wolności

obywatelskich oraz przeciwnik królewskiego absolutyzmu to

- John Milton

16) Yeomeni to warstwa społeczna, która odegrała istotną rolę w

-rewolucji angielskiej

17) Zdecydowanym przeciwnikiem idei prawy natury oraz teorii umowy społecznej był

- Robert Filmer

18) John Locke poddał krytyce poglądy głoszone przez

-Roberta Filmera

19) Do przedstawicieli radykalnego nurtu rewolucji angielskiej zaliczysz

-diggerów

-Gerrarda Winstanleya

20) Myśliciel działający w okresie rewolucji angielskiej który opowiadał się za

komunistyczną republiką opierającą się na idei wspólnej własności ziem to

- Gerrard Winstanley.

21) Bellum omnium contra omnes to określenie które łączysz z opisem stanu natury u

- Tomasza Hobbesa

-Barucha Spinozy

22) Tak więc państwo jest jedną osobą której wolę należy na podstawie paktów zawartych

między wieloma ludźmi uważać za wolę wszystkich ludzi, iżby mogła ona posługiwać się

siłami i władzami poszczególnych jednostek dla wspólnego pokoju i wspólnej obrony.

Cytowana wyżej definicja państwa sformułowana została przez

- Tomasza Hobbesa

23) Wyróżnienie dwóch rodzajów państw: naturalnego i politycznego pojawia się w doktrynie

-Tomasza Hobbesa

24) Zdaniem Tomasza Hobbesa pełna i niczym nieograniczona wolnosć jest udziałem

człowieka

-żyjącego w stanie natury

25) W świetle założeń Hobbesowskiej umowy społecznej chwilą jej zawarcia

- ludzie tracą przyrodzoną im naturalną wolność

-dochodzi do powstania państwa

26) Przekonanie, że prawa natury są niezmienne i wieczne występuje w doktrynie

- Hugona Grocjusza

-Tomasza Hobbesa

27) Zdaniem Tomasza Hobbesa pierwszym i fundamentalnym prawem natury jest

-dążenie do pokoju

28) Możność całkowitego przeniesienia jednostkowej wolności na suwerena została

zanegowana przez

-Jeana Jacquesa Rousseau

-Barucha Spinozę

-Johna Locke;a

29) Państwo zostało powołane w celu zapewnienia bezpieczeństwa jednostki. Teza ta pojawia

się u

- Johna Locke;a

-Tomasza Hobbesa

-Barucha Spinozy

30) Przekonanie że władza najwyższa stoi ponad wszystkimi i nie może podlegać karze,

właściwe było poglądom

-Tomasza Hobbesa

31) Za rzecznika tolerancji i zwolennika liberalizmu politycznego może uchodzić

-John Locke

32) Założenie, że kościół to wspólnota wiernych oraz teza o zbędności stanu duchownego

pojawia się w doktrynie

-Gerrarda Winstanleya

33) Dwustopniową konstrukcję umowy społecznej można odnaleźć w doktrynie

-Johna Locke;a

-Jeana Jacquesa Rousseau

34) Trójstopniową konstrukcję umowy społecznej odnajdziemy w doktrynie

Samuela Pufendorfa

- Hugona Grocjusza

35) Zwolennikami tolerancji religijnej spod której byli wyłączeni rzymscy katolicy i ateiści

był

-John Locke

36) Za prekursora liberalizmu politycznego uznaje się

-Johna Locke’a

37) Twierdzenie, że w stanie natury ludzie posiadają naturalne prawo do wolności, własności,

prawo do życiaoraz prawo do równości występuje w doktrynie

-Johna Locke’a

38) Wskaż autora który zakładał że obalenie włądzy politycznej pociągałoby za sobą skutek w

postaci powrotu stanu przedpaństwowego (naturalnego)

- Tomasz Hobbes

39) O Johnie Locke’u można powiedzieć, że

- był zwolennikiem przyznania władzy prawodawczej najwyższej pozycji w państwie

-był zwolennikiem nienaruszalności własności prywatnej

40) Zdaniem Johna Locke’a władza federatywna

-jest rodzajem władzy wykonawczej

-dotyczy stosunków międzynarodowych

41) John Locke zakładał, że w stanie natury

-ludzie byli równi wobec prawa natury

-dochodziło do konfliktów na tle naruszania prawa natury

42) Wskaż autora poniższego twierdzenia: W każdym państwie istnieją trzy rodzaje włądzy:

władza prawodawcza władza wykonawcza rzeczy należących do prawa narodów i władza

wykonawcza rzeczy należących do prawa cywilnego

-Karol Monteskiusz

43) Zdaniem Karola Monteskiusza istota wolności wyraza się w

-możności czynienia tego tylko na co zezwalają ustawy

44) Wskaż zestawienie obejmujące te formy ustrojowe które akceptował Karol Monteskiusz

-republika demokratyczna i republika arystokratyczna

-monarchia i republika demokratyczna

45) O koncepcji podziału władzy Karola Monteskiusza można powiedziećże

- przyjmowała konieczność wprowadzenia hamulcow ustrojowych uniemożliwiających

zdominowanie jednej z władz przez pozostałe

46) Zdaniem Karola Monteskiusza

- monarcha powinien mieć prawo do zwoływania i odraczania posiedzeń parlamentu oraz

weta w stosunku do jego uchwał

47) Wskaż tę z władz o której Kaarol Monteskiusz pisał, że jest poniekąd żadna oraz

niewidzialna i żadna

-władza sądzenia

48) O Janie Jakubie Rousseau można powiedzieć że

-zakładał niepodzielność i niezbywalność suwerenności

49) Wskaż autora poniższych słów ten kto pierwszy odgrodził kawałek ziemi powiedział to

moje i znalazł ludzi dość naiwnych by mu uwierzyć, był prawdziwym założycielem

społeczeństwa

- Jean jacques Rousseau

50) Wola powszechna u Jeana Jacquesa Rousseua to wola

-większości

-stanowiąca wyraz interesu ogółu

51) Zdaniem Jeana Jacquesa Rousseau pojawienie się własności prywatnej

- pozostawało w związku z wynalezieniem metalurgii i rolnictwa

-doprowadziło do konfliktówm między jednostkami

52) Zwolennikiem rewolucji był

-Jean Meslier

53) Do zwolenników zniesienia własności prywatnego zaliczysz

-Jeana Mesliera i Morellyego

54) Teza że stan natury został naruszony przez wynalezienie metalurgii i rozwój rolnictwa

występuje w doktrynie

- Gabierela Bonnot de Mably

-Jeana Jacquesa Rousseau

55) Wskaż właściwie przyporządkowanie nazwiska autorów utopijnych koncepcji i ich dzieł

- Jean Meslier → testament

-Karol Monteskiusz → o duchu praw

56) Przeciwnikiem kary śmierci i stosowania tortur był wybitny myśliciel epoki oświecenia

-Gabriel Bonnot de Mably

57) Do zwolenników koncepcji podziału władz zaliczysz

-Karola Monteskiusza i Gabriela Bonnot de Mably

- Gabriela Bannot de Mably i Hugona Kołłątaja

58) Wskaż pary obejmujące myślicieli utopijnych

- Jean Meslier i Morelly

- Tomasz Campanella i Morelly

-Tomasz Morus i Wojciech Gutkowski

59)Zdaniem Morellyego

-człowiek uległ zepsuciu wskutek rozwoju cywilizacji

-należy znieść własność prywatną

-należy wprowadzić powszechny obowiązek pracy

60) Gabirel Bonnot de Mably przyjmował że warunkiem zbudowania przyszłego lepszego

świata jest

-upowszechnienie własności prywatnej

61) Jean Meslier był

-zwolennikiem rewolucji

-przeciwnikiem religii

-zwolennikiem legalności i dopuszczalności rozwodów

62) Koncepcje reform ustroju Rzeczypospolitej przedstawiono w dziełach Uwagi o rządzie

polskim oraz O rządzie i prawach polski. Autorrstwo tych koncepcji przypiszesz

-Jeanowi Jacquesowi Rouusseau i Gabrielowi Banoot de Mably

63) O Stanisławie Dunin-Karwickim można powiedzieć że

-odrzucał on absolutyzm

- proponował poszerzenie składu sejmu o izbę skarbową

64) Autorem utopii Rozmowa Europejczyka z wyspiarzem z królestwa Dumocala był

- Stanisław Leszczyński

65) Do zwolenników zniesienia liberum veto zaliczysz

- Stanisława Konarskiego

66) Ustrój angielski był ideałem dla

-Hugona Kołłątaja

-Karola Monteskiusza

67) Rezygnacja z pańszczyzny i oczynszowanie chłopów to postulat

-Stanisława Leszczyńskiego

- Stanisława Staszica

-Hugona Kołłąataja

68) Twórcą i organizatorem Collegum Nobilium był

- Stanisław Konarski

69) Rektor Akademii Krakowskiej oraz gruntowny reformator tej uczelni to

- Hugo Kołłątaj

70) Dla Hugona Kołłątaja wzorcowym ustrojem była

-Monarchia konstytucyjna

71) Do zwolenników koncepcji podziału władz zaliczysz

-Hugona Kołłątaja

72) Zwolennikiem sejmu w skłąd którego wchodziłby zarówno przedstawiciele stanu

szlacheckiego jak i mieszczańskiego był

- Hugo Kołłątaj

- Stanisław Staszic

73) Sądy były u Hugona Kołłątaja

-podporządkowane egzekutywie

74) Za zwolennika jakobinizmu i tzw łagodnej rewolucji uznaje się

- Huggona Kołłątaja

75) Za prawdziwe uznasz stwierdzenie że

-zdaniem Stanisława Staszica władza wykonawcza w Rzeczypospolitej miałaby nalezeć do

Straży Praw

76) Wychowawca dzieci Andrzeja Zaamoyskiego, autor takich dzieł jak Uwagi nad życiem

Jana Zamoyskiego czy też Ród ludzki to

- Stanisław Staszic

77) Do działaczy i publicystów Kuźnicy Kołłątajowskiej zaliczysz

-Franciszka Salezego Jezierskiego

78) Emmanuel Joseph Sieyes inspirował

-Franciszka Salezego Jezierskiego

79) Twórca Hrubieszowskiego Towarzystwa Rolniczego oraz inicjator powołania Akadeii

Górniczo- Hutniczek i Korpusu Górniczego to

- Stanisław Staszica

80) Zdaniem Stanisława Staszica naród to

-wspólnota ludzi którzy biorą udział w stanowieniu praw

81) Na narodowość nabytą składają się zdaniem Stanisława Staszica

-terytorium nazwy gór rzek i miast

82) Zdaniem Stanisława Staszica

- Podział władz i wynikająca z niego niezależność władzy wykonawczej prowadzi do despocji

- należałoby wprowadzić cenzus wyborczy w wyborach do sejmu

- władza wykonawcza miałaby należeć do Straży Praw

83) Tezę o konieczności doprowadzenia do jedności Słowian oraz podkreślenie korzyści

płynących ze współpracy gospodarczej z Rosją odnajdziemy w doktrynie

- Stanisława Staszica

84) Działaczem ruchu wolnomularskiego, członkiem lóż Świętej Izydy, Świątyni Równości,

autorem min takich praw jak Katechizm ekonomiczny dla włościan oraz Sposób zapobieżenia

zebractwa w Królestwie Polskim był

-Wojciech Gutkowski

85) Dzieła Reformy szkolnictwa pijarskiego podjął się

- Stanisław Konarski

86) Wskaż to dzieło, które powstało jako pierwsze

-Dwa traktaty o rządzie

87) Na lata panowania Sasów przypadają następujące wydarzenia

-wydanie Umowy społecznej Jeana Jacquesa Rousseau

88) Wskaż prawdziwe twierdzenie

-Stanisław Konarski opowiadał się za wprowadzeniem instytucji sejmu zawsze gotowego

- Stanisław Leszczyński zalecał zniesienie pańszczyzny i wprowadzenia systemu

czynszowego

-Stanisław Staszic był przekonany że państwo powstało w wyniku umowy społecznej

89) Już po sformułowaniu Monteskiuszowskiej koncepcji podziału władz

-Uchwalono Konstytucję 3 maja

- Zebrał się Sejm Wielki

90) O utopii Wojciecha Gutkowskiego powiedzieć można że

-umiejscowił ją na terenie dzisiejszej Australii

-miał w niej obowiązywać jako język urzędowy język polski

91) Kalop to

-określenie mieszkańców państwa opisanego przez Wojciecha Gutkowskiego

92)Każdy człowiek jakiegokolwiek bądź wyzwnania, nie może być za to ani od rządu ani od

współobywatelów prześladowany byleby tylko wyznanie jego nie sprzeciwiało się prawom

natury i nie przeszkadzało być posłusznym rządowi i prawom krajowym. Autorem

cytowanego twierdzenia jest

- Hugo Kołłątaj

93) Za ojca konserwatyzmu uznaje się

-Edmunda Burke’a

94) Wskaż konserwatystów

- Joseph de Maistre i Edmund Burke

-Louis de Bonald i Albrecht von Heller

95) Solidaryzm społeczny i solidaryzm polityczny to podstawy

- polskiej ideologii konserwatywnej w XIX wieku

96) Wskaż autora twierdzenia wiemy i jesteśmy z tego dumni że człowiek jest ze swej natury

zwierzęciem religijnym, że ateim przeciwny jest nie tylko rozumowi, ale także instynktom a

jego żywot jest krótki

- Edmund Burke

97) Benjamin Franklin

- był przeciwnikiem merkantylizmu

-należał do zwolenników jednoizbowego parlamentu

98) Teza o konieczności przyznania sądom powszechnym kompetencji w zakresie

interpretacji konstytucji oraz badania zgodności z nią aktów prawnych występuje w koncepcji

podziału władz

- Alexandra Hamiltona

99) Przedstawicielami polskiej myśli konserwatynej przełomu XVIII i XIX w byli

-Andrzej Zamoyski i Aleksander Wielkopolski

100) Egalitaryzm obcy był w doktrynie

- Edmunda Burke’a

-Karola Monteskiusza

101) Koncepcje umowy społecznej odrzucali

-Arystoteles i Edmund Burke

102) Krakowskie czasopismo dziennik Czas reprezentowało poglądy

-konserwatywne

103) Stańczycy to

-konserwatyści działający na terenie zaboru autriackiego

104) Józef Szujski i Stanisław Koźmian

- czołowi konserwatyści galicyjscy

105) O Aleksandrze Wielkopolskim powiedzieć można że

- po upadku powstania listopadowego uznał że konieczny lojalizm wobec zaborców

106) Za jego postawę światopoglądową można go zaliczyć do darwinistów, pozytywistów ale

także konserwatystów. Z kolei jego koncepcja wolności nieufności do państwa pozwalała

traktować go jak liberała. Powyższa charakterystyka odnosi się do

-Włodzimierza Spasowicza

XIX WIEK

1) Immanuel Kant wyróżniał imperatyw

-kategoryczny

-hipotetyczny

-bezwarunkowy

2) Idea społeczeństwa obywaatelskiego pojawia się w poglądach

-Immanuela Kanta

3) Idea umowy społecznej występuje w poglądach

-Immanuela Kanta

-Hugo Grocjusza

-Tomasza Hobbesa

4) Georg Willhelm Friedrich Hegel w swojej koncepcji historiozofii wyróżnia min

następujące krolestwa dziejów powszechnych

-greckie

5) W doktrynie Johanna Gottlieba Fichtego rola państwa w procesach gospodarczych polegała

na funkcji

-globalnego podmiotu planującego

-regulatora procesów gospodarczych

6) Immanuel Kant do bezwzględnych reguł odpowiadających pojęciu imperatywu

kategorycznego zaliczał następujące zasady

- postępuj tak żeby reguła twojego postępowania mogła stać się poprzez twą wolę prawem

powszechnym

-traktuj zawsze ludzkość bądź we włąsnej osobie, baź w osobie bliźniego jako cel a nigdy

jako środek

7) Zdania Niebo Gwiażdziste nade mną. Prawo Moralne we mnie zostały wypowiedziane

przez

-Immanuela Kanta

8) Według Immanuela Kanta najlepszą formę państwa stanowiła

-monarchia parlamentarna

9) Immanuel Kant był zwolennikiem

-zasady podziału włądzy

10) Podstawowym celem państwa według Immanuela Kanta jest zapewnienie ludziom

-maksimum wolności

11) Państwo jest rzeczywistością idei etycznej w filozofii

-Georga Wilhelma Friedricha Hegla

12) Jednym z podstawowych źródeł materializmu dialektycznego Karola Marksa i Fryderyka

Engelsa była filozofia

-Georga Wilhelma Friedricha Hegla

13) Georg Wilhelm Friedrich Hegel był

-przeciwnikiem trójpodziału władzy

14) Autorem dzieła Zamknięte państwo handlowe jest

-Johann Gottlieb Fichte

15) Przedstawicielem szkoły historycznej w prawoznawstwie był

-Fryderyk Karl von Savigny

16) Wśród założeń szkoły historyczno-prawnej w Niemczech można wymienić następujące

stwierdzenia

-teraźniejszość jest kontynuacją przeszłości

17) Fryderyk Karol von Savigny był

-przeciwnikiem programu kodyfikacji w Niemczech

-przedstawicielem romanistycznego skrzydłą szkoły historycznej

18) Grzegorz Fryderyk Puchta dokonał podziału prawa na

-zwyczajowe, ustawowe, prawnicze

19) Według Gustawa von Hugo prawo rozwija się

-wraz z historią

-spontanicznie

-niezależnie od woli ustawodawcy

20) Autorem dzieła O powołaniu naszych czasów do ustawodawstwa i nauki prawa był

- Fryderyk Karol Von Savigny

21) W poglądach przedstawicieli szkoły historyczno-prawnej w Niemczech rola ustawodawcy

w państwie polega na

-badaniu historii i wyciąganiu z niej nauk potrzebnych dla teraźniejszości

-odkrywaniu prawa

22) Prawo zatem rozwija się z narodem wraz z nim się doskonali a wreszcie obumiera wraz z

utratą przez naród jego odrębnej osobowości. Powyższe stwierdzenie charakteryzuje się

-szkołą historyczno-prawną w Niemczech

23) Alexis de Tocqueville należy do przedstawicieli szkoły

-liberalizmu

24) Filarami doktryny Aelxisa de Tocqueville’a są

-godność człowieka, wolność i cnota

25) Alexis de Tocqueville wyróżnia

-wolność arytostokratyczną, przejawiającą się w przywilejach

-wolność demokratyczna opartą na prawie

26) Podstawą demokracji w ujęciu Alexisa de Tocqueville’a jest

-suwerenność ludu

27) Nacisk na wolność prasy jako gwarancji poszanowania niezbywalnego zakresu wolności

człowieka, znadujemy w doktrynie

- Alexisa de Tocqueville’a

-Beniamina Costanta

28) Za koncepcję podziału władz opowiadał się

- Alexis de Tocqueville

-Beniamin Constant

29) Rolę regulatora stosunków na linii państwo- jednostka zgodnie z założeniem doktryny

Alexisa de Tocqueville’a powierzyć należy

-prawu

30) Do przedstawicieli liberalizmu XIX stulecia należy zaliczyć

- Beniamina Constanta i Jeremyego Benthama

31) Doktryna liberalizmu politycznego opiera się na

-poszanowaniu własności indywidualnej

-idei wolności rozumianej jako wolność od

32) Do propagatorów koncepcji dobra wspólnego, dobra ogółu zaliczamy

-Leona XIII

-św Tomasza z akwinu

33)Doktrynę Huberta Spencera charakteryzuje

-niechęć do estetyzacji życia społecznego

-krytyka współczesnego mu liberalizmu

34) W doktrynie liberalizmu XIX w autrem koncepcji podziału władz jest

-Beniamin Constant

35) Beniamin Constant przez pojęcie wolność rozumie

-sferę prywatności jednostki wolnej od wpływów państwa

-prawo człowieka do pełnej samorealizacji

36) Znak równości między wolnością a własnością stawiali

-John Locke

-Beniamin Constant

37) Miano doktryny utylitaryzmu nosi doktryna

-Jeremyego Benthama

38) Utylitaryzm opiera się na założeniu, że

-wszelka aktywność zmierza do osiągnięcia możliwie większej przyjemności

39) Celem prawa w ujęciu Jeremyego Benthama jest

-dążenie do szczęścia i przyjemności poszczególnych członków społeczności państwowej

40) Jeremy Bentham jest przedstawicielem

-radykalnego nurtu liberalizmu

41)Zasada użyteczności sformułowana przez Jeremyego Benthama zasadza się na założeniu

że jej adresatem jest

-jednostka ludzka

-rządzący

42) Doktryna Jeremyego Benthama opiera się na tezie, że siłą napędową ludzkiego działania

jest przyjemność oraz przykrość. W ramach tej doktryny wyróżnione zostały cztery źródła

przyjemności i przykrości

-źródła fizyczne i moralne

-źródła polityczne i religijne

43) W przedmiocie własności Jeremy Bentham był zwolennikiem

-własności prywatnej, na której straży stoi władza państwowa.

44) Jeremy Bentham posługuje się zestawieniem pojęć prawo i moralność w kontekście

-tożsamości ich celów

45) Jeremy Bentham przez prawo rozumie

-przedmiot idealny wyrażany przez ustawę: sumę znaków językowych zawierających

określony przez suwerena nakaz zachowania podmiotów podległych jego woli

46) Prawo w ujęciu Jeremyego Benthama jest

-zjawiskiem wieloaspektywnym

47) Biorąc pod udwage kryterium sposobu wyrażania prawa, Jeremy Bentham podzielił

normy prawne na

-ustawowe i zwyczajowe

48) Przez pojęcie prawo zabezpieczające w doktrynie Jeremyego Benthama należy rozumieć

prawo

-procesowe stojące na straży prawa materialnego

49) Niechętny stosunek Jeremyego Benthama do instytucji państwa był pochodną

-doktryny głoszącej indywidualizm

50) Doktryna Jeremyego Benthama wywarła największy wpływ na gałąź prawa określaną

jako

-prawo karne materialne (główne za sprawę definicji pojęcia przestępstwo oraz wypracowania

koncepcji kary)

51) W doktrynie Johna Stuarta Milla punkt ciężkości spoczywa na

-idei wolności (głównie wolności obywatelskiej, społecznej)

52) Doktryna Johna Stuarta Milla preferuje

- indywidualizm

-wolność ujmowaną jako wolność od

53) Zaznacz zdanie prawdziwe

-John Stuart Mill nie akceptuje pojęcia wola narodu poniważ uważa ową wolę za wolę

większości prowadząca do dominacji pewnej grupy społecznej

-John Stuart Mill odmawia społeczeństwu prawa stosowania przymusu względem jednostki

54) Wolność jednostki ludzkie w myśl doktryny Johna Stuarta Milla zasadza się na

-prawie stowarzyszania się

-wolności zewnętrznej (wolności wyboru zgodnego z własną wolą) oraz wolności

wewnętrznej (wolności sumienia, myśli, uczuć, wyrazania opinii)

55) Na straży idei wolności w doktrynie Johna Stuarta Milla stoi

-wolność formułowania i wyrażania opinii

56) Stosunki na linii jednostka-społeczeństwo w doktrynie Johna Stuarta Milla kształtowane

są na podstawie

-faktu że człowiek żyje w społeczeństwie

57) Człowiek żyjąc w społeczeństwie, musi przestrzegać reguł rządzących daną

społecznością. Zdaniem Johna Stuarta Milla reguły te powinny opierać się na okreslonych

zasadach

-każdy człowiek ma obowiązek działania na rzecz ochrony społeczeństwa jako całości, oraz

poszczególnych członków tej społeczności

- poszczególne jednostki mają określone sfery interesów, ktróych naruszać pod żadnym

pozorem nie wolno

58) John Stuart Mill opowiada się za

- rozwojem dobroczynności i filantropii w ramach działalności statuowej stowarzyszeń

-funkcjonowaniem sądów przysiegłych w ramach wymiaru sprawiedliwości

59) John Stuart Mill formułuje warunki istnienia i funkcjonowania poszczególnych rządów.

Do warunków koniecznych zalicza

- konieczność wyrażania zgody (ewentualny brak sprzeciwu) wobec przyjęcia przez państwo

określonej formy rzadów

- umożliwienie społeczeństwu podejmowania postępowania zmierzającego do zachowania i

umocnienia danej formy oraz realizowania uprawnień gwarantowanych przez tę formę

rządów

60) Doktryna Johna Stuarta Milla w przedmiocie optymalnej formy rządów głosi

-istnienie wielu zmiennych warunkujących najlepszy ustrój (cele danej społeczności, czas

położenie geograficzne)

61) John Stuart Mill za najlepszą formę państwa uznawał rząd reprezentacyjny. Przez to

pojęcie rozumiał

-organ kadencyjny wybierany przez społeczeństwo (albo jego cześć) który sprawuje

najwyższą kontrolę nad całością życia państwowego.

62) John Stuart Mill aprobując wiele reżimów politycznych zajął jednoznaczne stanowisko w

przedmiocie władzy despotycznej

- co do zasady odrzuca formę despotyczną niemniej jednak w ramach wyjątku uznaje ją za

dopuszczalną w pewnych społeczeństwach na określonym stopniu rozwoju

63) Do zwolenników podziału władz w XIX stuleciu należy zaliczać

-Johna Stuarta Milla

-Beniamina Constanta

64) Do zadań parlamentu w myśl założeń doktryny Johna Stuarta Milla należy

-kontrola administracji państwowej

- uchwalanie aktów normatywnych

65) Konstruowanie aktów prawnych w myśl doktryny Johna Stuarta Milla leży w gestii

-komisji legislacyjnej złożonej z wąskiej grupy specjalistów, której efekkty działalności w

postaci aktu normatywnego są poddawane ocenie parlamentu

66) Do głównych twórców koncepcji państwa prawnego zaliczyć należy

- Johanna Christopha von Aretina

-Carla von Welckera

67) Idea państwa prawnego jest zakorzeniona w doktrynie

-liberalizmu

68) Johann Cristoph von Artein opowiadał się za

-systemem politycznym opartym na mechanizmach typowych dla demokracji (zasada

suwerenności ludu, podział włądz, odpowiedzialność ministrów przed trybunałem stanu)

- tzw republikańską monarchią (monarchią konstytucyjną) jako formą mieszaną

69) Państwo prawne ( na przykładzie doktryny Carla von Welckera) opiera się na

-nadrzędności konstytucji oraz podporządkowania Kościoła państwu

-jawności procesu oraz obiektywnej sprawiedliwości która stanowi cel procesu

70) Przez pojęcie pąnstwo Robert von Mohl rozumie

-połączenie trzech elementów (ludność terytorium, władza) oraz kierowanie zbiorową wolą

-trwały organizm

71) Robert von Mohl rozwinął materialną koncepcję państwa prawnego, w myśl której

wyróznia się dwojakiego rodzaju zasady

-zasady odnoszące się do państwa i zasady regulujące stosunki między jednostkami

72) Rozważania na temat państwa (geneza, formy ustrojowe) Roberta von Mohla wyrastają z

doktryny

-Arystotelesa

73) Robert von Mohl w przedmiocie formy państwa opowiadał się za

-jednowładztwem

74) Termin pozytywizm wywodzi się od

-Augusta Comte;a

75) Zdanie: Prawo jest rozkazem który zobowiązuje osobę lub osoby charakteryzuje doktryne

-pozytywizmu prawniczego

-Johna Austina

76) John Austin wśród cech konstytutywnych prawa wyróżniał

-sankcję

77) Moralność pozytywną w doktrynie Johna Austina stanowią normy

-ustanowione przez ludzi

78) Rudolf Ihering był

-przeciwnikiem szkoły historycznej

79) John Austin wyróżniał następujące formy rządów

-monarchia, arystokracja, demokracja

80) według Johna Austina w prawie można wyróźnić określone cechy kontytutywne

-rozkaz suwerena

-sankcja

-obowiązek określonego zachowania się podwładnego

81) Posługiwanie się w prawoznawstwie tzw metodą teleologiczną charakteryzuje doktrynę

-Rudolfa Iheringa

82) Według Rudolfa Iheringa prawo to

-zbiór norm które ochraniają interesy jednostki

83) Pogląd że celem prawa jest pokój charakteryzuje doktrynę

-Rudolfa Iheringa

84) Rozróżnienie prawa pozytywnego i pozytywnej moralności występuje w doktrynie

-Johna Austina

85) Autorem ogólnej nauki o państwie jest

-Jerzy Jellinek

-Hans Kelsen

86) Koncepcja pluralizmu metodologicznego w badaniach nad państwem pojawia się w

doktrynie

-Jerzego Jellinka

87) Według trójelementowej definicji Jerzego Jelliinka na państwo składają się łącznie

-ludność → terytorium → władza zwierzchnia

88) W doktrynie Jerzego Jellinka występuje podział nauki o państwie na

-nauke ogólną i naukę szczególną

-społeczną nauke o państwie i naukę prawa państwowego

89) Podział typów państwa w doktrynie Jerzego Jellinka przedstawia się następująco

-typ państwa starowschodniego → greckiego → rzymskiego → średniowiecznego →

współczesnego

90) Jerzy Jellinek dokonał podstawowego podziału form państwa wyróżniając

-monarchię i republikę

91) Pojęce normy prawnej jako dotyczącej zachowania zewnętrznego ustalenej przez

autorytet zewnętrzy której przestrzeganie jest zagwarantowane przez władze, pojawia się w

doktrynie

- Jerzego Jellinka

92)Psychologiczna koncepcja obowiązywania prawa pojawiła się w doktrynie

-Leona Petrażyckiego

-Jerzego Jellinka

93) Do ptrzedstawicieli pozytywizmu prawniczego należy

- John Austin

-Rudolf Ihering

94) W doktrynie anarschizmu można wyróżnić nurt

- kolektywistyczny

-komunistyczny

95) Co to jest własność → własność jest kradzieżą. Autorem powyższego stwierdzenia jest

- Piotr Józef Proudhon

96) Za ojca anarchizu uważa się

-Piotra Józefa Proudhona

97) Pojęcie własności kolektywnej jest charakterystyczne dla poglądów

- Michała Bakunina

98) Piotr Józef Proudhon uważał, że instytucja własności

-powinna zostać utrzymana gdyż zniesienie własności w ogólne jest czymś gorszym niż jej

istnienie

99) Pojmowanie społeczeństwa jako federacji wolnych jednostek należy przypisać doktrynie

- Piotra Józefa Proudhona

100) Konstrukcja bytu kolektywnego jest właściwa dla doktryny

- Piotra Józefa Proudhona

101) Ani indywidualizm ani kolektywizm nie mogą określić statusu własności w

społeczeństwie, gdyż naruszają wolność i równość jednostek. Powyższe stwierdzenie należy

przypisać

-Piotrowi Józefowi Proudhonowi

102) Według Piotra Józefa Proudhona własność jest kradzieżą jeżeli została uzyskana w

drodze

-dziedziczenia

-zysku w handlu i produkcji

103) Koncepcja umowy społecznej wystepuje w doktrynie

- Piotra Józefa Proudhona

104) Państwo jest najbardziej jaskrawym najbardziej cynicznym i najbardziej pełnym

zaprzeczeniem tego co ludzkie. Powyższe stwierdzenie jest charakterystyczne dla doktryny

- anarchizmu

105) Autorem dzieła Imprerium knuto-germańskie a rewolucja społeczna był

-Michał Bakunin

106) W doktrynie Michała Bakunia granicą wolności jednostki jest

-żadna z odpowiedzi nie jest prawidłowa

107) Koncepcja wolności nieograniczonej występuje w poglądach

-Michała Bakunina

108) Likwidację państwa prawa kościoła, armii policji, banków oraz uniwersytetów zakłada

doktryna

-Michała Bakunina

109) Zwolennikiem koncepcji rewolucji permamentnej był

-Piotr Józef Proudhon

110) Według Michała Bakunina społeczeństwo powinno stanowić

-konstrukcję opartą na stowarzyszeniach robotników, federacjach, gminnych, narodowych,

federacji międzynarodowej i światowej

111) Teza że siłami napędowymi historii są towarzyskość i samorealizacja jednostki jest

związana z doktryną

-Piotra Aleksiejewicza Kropotkina

112) Zwolennikiem koncepcji własności komunistycznej był

-Piotr Aleksiejewicz Kropotkin

113) Według Piotra Aleksiejewicza Kropotkina celem rewolucji miało być zniesienie

- państwa

-własności prywatnej

-pracy najemnej

114) Przedstawicielami socjalizmu utopijnego są

-Claude Henri de Saint Simon i Charles Fourier

115) Organiczna koncepcja społeczeństwa występuje w doktrynie

-Claude Henri de Saint-Simona

116) Idea społeczeństwa industrailnego występujego w poglądach

- Claudea Henri de Saint Simona

117) Królewskie Kolegium Naukowe jako organ kierujący nowym społeczeństwem pojawia

się w myśli

-Claude’a Henri de Saint Simona

118) W doktrynie Charles’a Fouriera pojawia się

-prawo ciążenie Newtona

-prawo wibracji

119) Falanga to

--nazwa szyku bojowego

-zrzeszenie liczące 1800-2000 ludzi zamieszkałych na 2000 ha gruntu

- nazwa organizacji faszystowskiej w hiszpanii

120) Ciało Sybilli areopag falanster to pojęcia charakteryzujące doktrynę

-Charlesa Fouriera

121) Karol Marks jest autorem dzieła

- Manifest komunistyczny

-kapitał

122) Karol Marks i Fryderyk Engels reprezentują doktrynę

-socjalizmu naukowego

123) Fryderyk Engels wyróżnił typ państwa

- niewolniczego → feudalnego → kapitalistycznego → socjalistycznego

124) Klasyczna Marksowska teoria rozwoju społecznego opiera się na następujących prawach

materializmu historycznego

-byt określa świadomość

-prawo determinującej roli bazy w stosunku do nadbudowy

125) W doktrynie Karola Marksa i Fryderyka Engelsa prawo jest

- elementem nadbudowy

-formą klaasowego ucisku

126) Czołowym przedstawicielem reformizmu jako kierunku dążącego do rewizji

podstawowych założeń marksizmu był:

- Edward Bernsetin

127) Postulat rezygnacji z programu rewolucyjnej walki o socjalizm charakteryzuje

-reformizm

128) Nowoczesna demokracja to nie usunięcie biurokracji, lecz podporządkowanie

biurokracji członkom organizacji i uzależnienie jej od tych którzy ją wybierają i kontrolują:

Powyższe stwierdzenie należy łączyć z poglądami

-Karola Kautskyego

129) Zdaniem Karola Kaustkyego po rewolucji i zdobyciu władzy przez proletariat państwo

miało stać się

-republiką demokratyczną

130) Zaznacz tezę zgodną z poglądami Karola Kautskyego

-proletariat po zwycięskiej rewolucji nie będzie musiał całkowicie rozbijać dotychczasowej

organizacji pąństwowej

- Rosja Radziecka nie ma nic wspólnego z demokracją

- socjalizm stopniowo wyłania się z kapitalizmu

131) Leon XIII jest autorem encykliki

- Libertas

-Rerum Novarum

132) Za pierwszą encyklikę społeczną uważa się

-Rerum Novarum

133) Do zabrania głosu w sprawach społecznych Kościół katolicki skłoniły takie zjawiska jak

- rozwój produkcji i koncentracja kapitału

-wzrost liczby proletariatu oraz coraz cięższe jego położenie

134) Leon XIII w swojej doktrynie porusza problematykę

- istoty i mechanizmów sprawowania władzy

-słusznej płacy

135) Państwo w myśl nauczania Leona XIII

- opiera się na prawie natury i jest świadectwem Boskiej mądrości

136) Leon XIII jest zwolennikiem koncepcji

-boskiego pochodzenia władzy

137) Zdaniem Leona XIII dobrobyt powszechny jest tworzony przez

-moralność i życie rodzinne oparte na prawie

138) Państwo ma stać na straży dobra proletariatu. W związku z tym rządzeni

-mogą sprzecwić się suwerenności w sytuacji naruszenia przez niego praw boskich lub

naturalnych

139) Leon XIII w przedmiocie relacji między władzą świecką a duchowną stał na

następującym stanowisku

-opowiadał się za równowagą władz i wyodrębnieniem dla każdej z nich jej sfery aktywności

140) Poprawę położenia robotników LeonXIII widział w

-upowszechnieniu własności

-solidarności robotniczej opartej na związkach zawodowych

141) Do zadań państwa w sferze normowania stosunków społeczno-gospodarczych istotnych

dla klasy robotniczej Leon XIII zaliczał

-gwarancję prawa do wypoczynku

-skrócenie czasu pracy

142) Praca zgodnie z postulatami doktryny Leona XIII powinna

- mieć swoje źródło w umowie między pracodawcą i pracownikiem

-być należycie wynagradzana → świadczona za sprawiedliwą płacę

143) Źródłem wszelkiego zła któremu należy się bezwględnie przeciwstawić były zdaniem

Leona XIII takie doktryny jak

-liberalizm

-socjalizm

144) Leon XIII był zwolennikiem

-własności prywatnej prowadzącej do zróżnicowania majątkowego społeczeństwa

-pracy i kapitału wzajemnie się warunkujących

145) Katolicką naukę społeczną datuje się od wydania przez Leona XIII pierwszej encykliki

poświęconej sprawom społecznym

-15 maja 1891

146) Doktrynę solidaryzmu prawniczego należy łączyć z

-Leonem Duguitem

147) Według Leona Duguita celem państwa jest

-uzbrajanie w sankcję norm społecznych

148) Leon Duguit posługuje się w swojej doktrynie konstrukcją solidarności

-mechanicznej

-organicznej

149) Leon Duguit dokonuje podziału przepisów prawa na

-normatywne

-techniczne

XX WIEK

1) Koncepcję państwa dobrobytu należy łączyć z osobą

-Johna Maynarda Keynesa

-Gunnara Myrdala

2) Teorię państwa dobrobytu charakteryzuje min

- polityka pełnego zatrudnienia

-działalność socjalna w postaci zasiłków, państwowej opieki zdrowotnej

3) Koncepcja „rewolucji menadżerów” odnosi się do

-Jamesa Burnhama

4) Poglądy Jamesa Burnhama należy łączyć z

-Teorią konwergencji

-Rewolucją menedżerów

5) Tezę, że przejście od kapitalizmu do socjalizmu nie jest obiektywną koniecznością głosił:

-James Burnham

6) Ekonomiczną podstawą społeczeństwa menedżerów według Jamesa Burnhama ma być

- państwowa własność środków produkcji

7) Własność oznacza kontrolę gdy zaś nie ma kontroli nie ma własności. Powyższe

stwierdzenie należy łączyć z doktryną

-Jamesa Burnhama

8) Idea trzeciej drogi charakteryzuje poglądy takich osób jak

-Anthony Giddens

-Tony Blair

9) Aktywne społeczeństwo obywatelskie, nowe państwo demokratyczne, pozytywny system

świadczeń socjalnych, nowa gospodarka mieszana, państwo inwestycji społecznych stanowią

podstawowe wartości składające się na teorię

-trzeciej drogi

10) Początki społecznej nauki kościoła katolickiego wiąże się z pontyfikatem

-Leona XIII

11) Sformułowanie nauka społeczna Kościoła pojawiła się w encyklice

-Quadregesimo anno

12) Fundament społecznego nauczania Kościoła stanowią encykliki

-Pawła VI

-Jana Pawła II

13) Do zasad społecznego nauczania Kościoła należy zaliczyć

-zasadę godności osoby ludzkiej i zasadę solidarności

-zasadę subsydiarności i zasadę dobra wspólnego

14) Za zwolennika uwspółcześnienia Kościoła, a zarazem za ojca Soboru Watykańskiego II

uważa się

- Leona XXIII

15) Do najważniejszych encyklik stanowiących kamienie milowe społecznego nauczania

kościoła należy zaliczyć

-Mater et Magistra

16) Katolicka nauka społeczna w odniesieniu do problematyki własności

-opowiada się za poszanowaniem własności prywatnej, która sprzyja rozwojowi człowieka

oraz jego kreatywności

17) Do najważniejszych encyklik społecznych Jana Pawła II należy zaliczyć

-Sollicitudo rei societalis

-Centasimus annus

18) Problematyka pracy leżąca u podstawy społecznego nauczania kościoła zajmuje wiele

miejsca w nauczaniu Jana Pawła II Zdaniem Jana Pawła II

-praca ma wymiar materialny i duchowy

-praca jest powinnością człowieka, z której rodzą się nie tylko obowiązki, ale również wiele

uprawnień pracowniczych

19) Polityka to roztropna troska o dobro wspólne → tak politykę definiował

- Jan Paweł II

20) Autorem dzieła Państwo a rewolucja był

-Włodzimierz Ilijicz Lenin

21) Proletariat nie może przyjąć gotowego aparatu państwa kapitalistycznego. Zwolennikiem

tej tezy był

-Karol Marks

-Włodzimierz Ilijicz Lenin

22) Włodzimierz Lenin był zwolennikiem zasady

-jednolitości władzy

23) Zasada centralizmu demokratycznego pojawiła się w myśli

-Włodzimierza Lenina

24) Zaznacz zdanie prawdziwe. Według Włodzimierza Lenina dyktatura proletariatu

-wykorzystuje władze proletariatu do budowania socjalizmu, prowadzi do zniesienia klas,

przejścia do społeczeństwa bezklasowego i zbudowania niższej fazy komunzimu

25) Prawdziwe nazwisko Józefa Stalina to

-Dżugaszwili

26) Rozróżnienie zwycięstwa socjalizmu od ostatecznego zwycięstwa socjalizmu

wystepowało w poglądach

- Józefa Stalina

27) W doktrynie Józefa Stalina pojawia się teza o

-rewolucji w jednym kraju

- narastaniu przeciwności klasowych w miarę postępu w budowie socjalizmu

28) Leninizm jest to marksizm epoki imperializmu i rewolucji proletarkiackiej

- Józef Stalin

29) Kiedy w sklepie towarów jest pod dostatkiem, nabywcy mogą przychodzić kiedy zechcą.

Kiedy towawrów jest mało, nabywcy muszą stawać w kolejce. Kiedy kolejka jest bardzo

długa, należy postawić policjanta żeby strzegł porządku. Taki jest punkt wyjścia dla władzy

biurokracji radzkieckiej. Ona wie komu trzeba dawać a kto może poczekać.

- Lew Dawidowicz Trocki

30) Teoria rewolucji permanentnej charaktezyuje doktrynę

-Lwa Dawidowidcza Trockiego

31) Lew Dawidowicz Trocki był teoretykiem

-rewolucji permanentnej

32) Za prekursora teorii nowej klasy uważa się

-Jana Wacława Machajskiego

33) Teza, że marksizm nie jest ideologią proletariau, lecz inteligencji odnosi się do doktryny

-Jana Wacława Machajskiego

34) Według Jana Wacława Machajskiego rewolucja powinna się oprzeć przede wszystkim na:

-bezrobotnych

-lumpenproletariacie

35) Poglądy Augustyna Wróblewskiego klasyfikuje się w ramach

-socjalizmu anarchistycznego

36) Idea państwa kooperatywnego pojawia się w myśl

-Edwarda Abramowskiego

37) Demokratyczna wolność, wszystko jedno czy z punktu widzenia państwa socjalistycznego

czy z punktu widzenia marksistowskiej komuny daje swobodę tylko wykształconemu

społeczeństwu, władzy cywilizacji i wiedzy

-Janowi Wałachowi Machajskiemu

38) Instytucja kooperatyw konsumenckich wytwórczych usługowych i mieszanych pojawia

się w myśli

-Edwarda Abramowskiego

39) Tzw sytuacja rewolcyjna w doktrynie Włodzimierza Lenina ma miejsce gdy

-doszło do skrajnego zubożenia klas wyzyskiwanych

-nastąpiiło zaostrzenie sprzeczności klasowych w takim stopniu, ze nie da się ich już

pogodzić

40) Partia leninowska miała się opierać na

-kadrach zawodowych rewolucjonistów

41) Za ideologa faszyzmu uważa się

-Benito Mussoliniego

-Giovanniego Gentlie

42) Faszyzm należy uznać za

-doktrynę

-ruch

-rodzaj ustroju

43) Do założeń faszyzmu należy zaliczyć

-apoteozę wojny

-etatyzm

44) Zawsze kiedy obcą krew wprowadzano do caiła naszego narodu, nieszczęśliwym

skutkiem tego faktu była utrata naszego narodowego charakteru

-Adolfa Hitlera

45) Państwo w ujęciu Adolfa Hitlera było

- środkiem do celu

-zbiorem ludzi pod administracją rządu

46) Elementy doktryny nazistowskiej stanowią

-zasada wodzostwa

-rasizm

47) Do teoretyków rasizmu zalicza się

-Alfreda Rosenberga

48) Teza że państwo powinno w jakimś stopniu zapewnić sprawiedliwość społeczną była

właściwa poglądom

-Johna Rawlsa

49) Do szkoły liberalizmu konserwatywnego zalicza się

- Friedricha Augusta von Hayeka

50) Wolność od charakteryzowała doktrynę

- Friedricha Augusta von Hayeka

-Beniamina Constanta

51) Prawo stanowiące pewne ramy formalne, dzięki którym może być realizowana

indywidualna wolność, jest właściwe poglądom

- Friedricha Augusta von Hayeka

52) Ustrój demarchii był symptomatyczny dla doktryny

-Friedricha Augusta von Hayeka

53) Koncepcja państwa ograniczonego występuje w doktrynie

-Friedericha Augusta von Hayeka

54) John Rawls jest autorem dzieła

-Liberallizm polityczny

55) Warunkiem budowy sprawiedliwego społeczeństwa według Johna Rawisa są następujące

zasady

-prawo do jak największej wolności

-prawo do sprawiedliwego traktowania

56) Zgodnie z pogląem Johna Rawlsa do dóbr pierwotnych można zaliczyć

-podstawowe prawa i wolności

-wolność poruszania się i wolny wybór zatrudnienia

-dochód i bogactwo

57) W doktrynie Johna Rawlsa rząd składa się z działów

-alokacyjnego

-substytucji

-stabilizacyjnegoo

58) Do nurtu libertariańskiego zalicza się

-Roberta Nozicka

59) Autorem dzieła Anarchia, państwo, utopia jest

-Robert Nozick

60) Koncepcja swego rodzaju gerontokracji pojawia się w poglądach

- Friedricha Augusta von Hayeka

61) Z liberalizmem należy łączyć doktrynę

- Herberta Spencera

-Johna Rawlsa

62) Pojęcie stowarzyszenie ochrony w myśl Roberta Nozicka oznacza

-państwo

63) Koncepcja umowy społecznej pojawia się w poglądach

-Johna Locke’a

-Tomasza Hobbesa

-Roberta Nozicka

64) Zwolennikiem legalizacji przestępstw bez ofiar był

-Robert Nozick

65) Wolność musi być zaakceptowana jako wartość sama w sobie jako zasada która winna

być respektowana bez rozstrząsania czy jej konsekwencje w każdym przypadku będą

dobroczynne. Powyższe stwierdzenie należy łączyć z doktryną

-Friedricha Augusta von Hayeka

66) Za twórce koncepcji stworzenia Legionu Zasłużonych należy uznać

-Walerego Sławka

67) Koncepcja państwa społecznego pojawiła się w

-poglądach Wacława Makowskiego

68) Z koncepcją uspołecznienia państwa łączysz osobę

-Adama Skwarczyńskiego

69) Pojęcie państwa jako dobra wspólnego występuje w

-Konstytucji Kwietniowej

70) Wskaż organizację ugrupowanie reprezentujące obóz sanacyjny

-BBWR

71) Wskaż ugrupowanie powiązane z Romanem Dmowskim

-OWP

-ZLN

-SN

72) Wartości indywidualistyczne

- były typowe dla wizji państwa objętej treścią Konstytucji Marcowej

-Dominowały w II RP zaraz po odzyskaniu niepodległosci

73) Teza, że przyszłość należy do rewoluci narodowej zamykającej niedokończone dzieło

Wielkiej Rewolucji Burżuazyjnej była własciwa poglądom

-Romana Dmowskiego

74) Wskaż zestawienie obejmujące nazwiska polityków sanacyjnych

-Adam Skwarczyński – Stanisław Car

- Wacław Makowski- Walery Sławek

75) Teza zakładająca konieczność obalenia liberalnego żydo-masońskiego kapitalizmu i

zastąpienia go kapitalizmem narodowym, opartym na autarkicznie zorganizowanej

gospodarce pojawia się w poglądach

-Romana Dmowskiego

76) Przedstawicielem funkcjonalizmu prawniczego jest

-Olivier Wendell Holmes

77) Za twórcę psychologizmu prawniczego uważa się

-Leona Petrażycikiego

78) Za twórcę normatywizmu uważa się

-Hansa Kelsena

79) Do przedstawicieli psychologicznej teorii prawa w Polsce zalicza się

-Jerzego Landego

-Eugeniusza Jarrę

80) Autorem dzieła Teoria prawa i państwa w związku z teorią moralności jest

- Leon Petrażycki

81)Elementami świadomości etycznej w doktrynie Leona Petrażyckiego są wyobrażenia

-podmiotu obowiązku

-warunków (hipotez)

-faktów

82) Normy Prawne w doktrynie Leona Petrażyckiego stanowią normy etyczne wiążące się z

wyobrażeniem

- uprawnienia

83) Emocje prawne w teorii Leona Petrażyckiego mają charakter

-imperatywno-atrybutywny

84) Koncepcja naukowej polityki prawa wiąże się z doktryną

- Leona Petrażyckiego

85) Idea normy podstawowej pojawia się w doktrynie

-Hansa Kelsena

86) Hans Kelsen jest autorem dzieła

-ogólna nauka o państwie

-czysta nauka prawa

87) Normatywizm stanowi jedną z wersji

-pozytywistycznego ujęcia prawa

88) Leon Petrażycki do podstawowych przeżyć wewnętrznych zaliczał

-emocje

-przeżycia jednostronnie pasywne

89) Zgodnie z teorią Leona Petrażyckiego impulsje stanowią

-emocje

90) Według Leona Petrażyckiego zadanie polityki prawa polega na racjonalnym kierowaniu

indywidualnym i masowym postępowaniem za pomocą odpowiedniej motywacji

-prawnej

91) Według Teorii Leona Petrażyckiego w przeżyciach prawnych prawa pozytywnego

człowiek ma świadomość że normma prawna czerpie swą moc wiążącą z

-zewnętrznych źródeł prawa

92) Określenie władzy państwowej jako specjalnego rodzaju praw o charakterze

imperatywno-atrybutywnym przypisywanych pewnym osobom należy umieścić w doktrynie

-Leona Petrażyckiego

93) Leon Petrażycki rozważając relację między państwem i prawem wyróżnia następujące

funkcje prawa

- rozdzielczą

-organizacyjną

94) Przeżycia prawne włądzy która polegają na prawie rozkazywania i obowiązku

posłuszeństwa oraz obawie sankcji stanowią właściwość doktryny

-psychologizmu prawniczego

-Leona Petrażyckiego

95) Hans Kelsen uznawał Marksizm za

-system etyczno-poliityczny

-odmianę anarchizmu

96) Czysta teoria prawa jest określana mianem

-normatywizmu

97) Prawo w świetle teorii Hansa Kelsena należy do sfery

- powinności

98) Hans Kelsen dokonał podziału nauk na

-eksplikatywne i normatywne

99) Podstawowe znaczenie dla normy prawnej w teorii normatywizmu ma kategoria jej

-formalnej skuteczności

-obowiązywania

100) Metanorma będąca bytem logicznym, bez której nie istniałby system prawa, jest

nazywana przez Hansa Kelsena

-normą podstawową

101) Państwo pojęte jako osoba nie oznacza nic innego jak uosobienie porządku prawnego a

państwo pojęte jako moc (władza) nie jest niczym innym jak skutecznością tego porządku.

Powyższe stwierdzenie odnosi się do doktryny

-Hansa Kelsena

102) Hans Kelsen przyjmuje tezę o zwierzchności

-międzynarodowego porządku prawnego nad prawem wewnętrznym danego państwa

-władzy sądu konstytucyjnego nad parlamentem

103) Do przedstawicieli miękkiego pozytywizmu zalicza się

- Herberta Lionela Adolphusa Harta

104) Herbert Lionel Adolphus Hart był przedstawicielem

- kierunku analitycznej jurysprudencji

-miękkiego pozytywizmu

105) Zdaniem Herberta Lionela Adolphusa Harta prawo stanowi system złożony z reguł

-pierwotnych i wtórnych

106) Joseph Raz dokonał podziału funckji prawa na

-pierwotne i wtórne

107) Do przedstawicieli funkcjonalizmu amerykańskiego zaliczany jest

-Olivier Wendell Holmes

-Roscoe Pound

108) Życie prawa nie jest logiką, jest doświedczeniem

- Oliviera Wendella Holmesa

109) Socjologiczną rewoltą w jurysprudencji określano doktrynę

-Oliviera Wendella Holmesa

110) Teza że prawo to oznajmienie o warunkach, w których publiczna siła zostanie użyta w

stosunku do człowieka przy pomocy sądu należy do

-Oliviera Wendella Holmesa

111) Postulat rozdzielenia prawa i moralności można odnieść do doktryny

- Herberta Harta

-Oliviera Wendella Holmesa

-Johna Austina

112) Jednym z postulatów funckjonalizmu prawniczego było badanie prawa

-w działaniu

113) Roscoe Pound wyróżniał wśród celów prawa

-ochronę poczucia moralności społeczeństwa

-realizację interesu społecznego wyrażającego się w ogólnym postępie

114) Przedstawicielem kierunku realizmu prawniczego był

- Karl Llewellyn

115) Do głównych kierunków współczesnej filozofii prawa w USA należy zaliczyć

-kierunek empiryczno-socjologiczny

-policy oriented jurisprudence

-neoanalityczną jurysprudencję

116) Behawioryści prawni są zaliczani we współczesnej filozofii prawa do

-nurtu empiryczno-socjologicznego

117) Richard A Posner jest przedstawicielem

-kierunku ekonomicznej analizy prawa

118) Prawo rozumiane jako narzędzie alokacji i dystrybucji dóbr ekonomicznych w

społeczeństwie charakteryzuje

-kierunek ekonomicznej analizy prawa

119) Autorem dzieła Moralność prawa był

- Lon Luvois Fuller

120) Autorem koncepcji prawa określanego jako przesięwzięcie polegające na poddawaniu

ludzkiego postepowania reguł był

-Lon Luvois Fuller

121) Do postulatów wewnętrznej moralności prawa Lona Luvoisa Fullera należą

-Promulgacja prawa

-niesprzeczność prawa

122) Strukturalistyczną koncepcję prawa Edgara Bodenheimera zalicza się do kierunku

-prawnonaturalnego

123) Wyeliminowanie ocen moralnych z procesów sądowego stosowania prawa stanowi

główny postulat

-kierunku analitycznej jurysprudencji

124) Do zadań analitycznej jurysprudencji należy

-analiza istniejącego aparatu pojęciowego

-racjonalne uzasadnienie istniejących i proponowanych instytucji oraz praktyk

125)Teza że prawo jako zespół pewnych reguł postepowania składa się nie tylko z norm

(reguł) postepowania ale także z zasad i wskazówek politycznych oraz innych standardów

postepowania, charakteryzowała teorię

-Ronalda Dworkina

126) Koncepcja wewnętrznej i zewnętrznej moralności prawa charakteryzuje teorię

-Lona Luvoisa Fullera

127) Teoria idealizmu i realizmu prawniczego zalicza się do kierunku

-funkcjonalizmu prawniczego

128) Joseph Raz do funkcji pierwotnych prawa zalicza

-zapobieganie zachowaniom niepożądanym i zapewnienie istnienia zachowań pożądanych

-dostarczanie narzędzi do zwierania prywatnych układów pomiędzy jednostkami

129) Z koncepcji normy podstawowej w teorii Hansa Kelsena wynikają następujące cechy

systemu prawa

-niesprzeczność

-zupełność

130) Hans Kelsen dokonał podziału norm prawnych na

-pierwotne i wtórne

131) Problem rasowy jest jednym z centralnych załozeń doktryny

-nazistowskiej

132) Zaznacz zdanie prawdziwe: W okresie Drugiej Rzeczypospolitej w Polsce

-działało Stronnictwo Faszystów Polskich

133) W doktrynie Jerzego Jellinka suwerenność

-nie jest konieczną cechą państwa

134) Najwyższym źródłem prawa w państwie nazistowskim były faktycznie

-zarządzenia fuhrera

135) Norma podstawowa w teorii Hansa Kelsena stanowi

-normę hipotetyczną

136) Autorem definicji według której państwo jest korporacją osiadłego ludu, wyposażoną w

bezpośrednią, samorodną władzę zwierzchnią jest

-Jerzy Jellinek