Manýrismus: Teorie, Architektura a Podoby v Itálii a Evropě
Manýrismus: Teoretické vymezení a charakteristika stylu
Podstata a zaměření: Manýrismus představuje umělecký směr, který se staví proti jednotě stylu charakteristické pro vrcholnou renesanci. Jeho primárním cílem je individuální, jedinečný a osobitý projev umělce.
Vztah k renesanci: Ačkoliv manýrismus vycházel z renesančního kánonu, docházelo v něm k výraznému pozměňování a deformaci klasických prvků.
Dvojí význam pojmu:
Užší smysl: Označuje konkrétní přechodovou historickou fázi mezi vrcholnou renesancí a raným barokem.
Širší slova smyslu: Představuje obecný princip umělecké tvorby stojící v protikladu ke klasicismu. Označuje tvorbu založenou na tzv. „manýře“, tedy na využití specifických, často rafinovaných uměleckých prostředků.
Etymologie: Název je odvozen z italského slova maniera, což v překladu znamená styl či způsob.
Vznik pojmu: Autorem pojmu je v století Giorgio Vasari. Původně jím charakterizoval pozdní díla Michelangela, která se začala odchylovat od dříve uznávaných ideálů harmonie.
Klíčoví teoretici manýrismu
Giorgio Vasari:
Definoval teorii, kde „Manýra“ představuje styl, způsob a podání.
Manýra velká: Označuje univerzální, objektivně krásný styl.
Manýra umělecká: Skládá se z dílčích „manýr“ jednotlivých umělců, které dohromady tvoří onen velký styl.
Pracoval s pojmy jako řád, pravidlo, nepravidlo a obtížnost (náročnost provedení), čímž analyzoval psychologické a estetické působení díla na diváka.
Zaznamenal intenzivní soutěživost mezi umělci a jejich styly (např. Michelangelo versus Leonardo da Vinci v dílech Bitva u Casciny a Bitva u Anghiari z roku ).
Giovanni Paolo Lomazzo: Kritizoval své současníky za jejich přehnanou snahu o senzacechtivost a vizuální efekty.
Federico Zuccari: Autor teoretického spisu L'idea de' Pittori, scultori e architetti.
Max Dvořák ( – ):
Renomovaný historik umění, který zavedl termín „styl mezi styly“.
Je považován za „vynálezce“ moderního pojetí manýrismu jako samostatného směru.
Zaměřoval se na analýzu ducha doby (Zeitgeist) a tehdejší společenské nálady.
Významní představitelé italského manýristického malířství
Jacopo Carucci zv. PONTORMO:
Působil ve Florencii.
Jeho styl je definován složitou, často nepřehlednou kompozicí a šokující, netypickou barevností.
Jako procreatista se zaměřoval na hlubokou psychologii portrétovaných postav.
Angolo di Cosimo di Mariano Tori zv. BRONZINO:
Žák Pontorma, charakteristický chladným výrazem svých figur.
Dílo: „Alegorie s Venuší a Cupidem“:
Jedná se o sofistikovanou malbu plnou skrytých intelektuálních významů.
Funguje jako moralita varující před pohlavními nemocemi; jedna z postav vykazuje jasné příznaky syfilidy.
Vyznačuje se složitým natočením těl (serpentinata) a silnou senzualitou figur.
Další díla: Svatá rodina, Přechod Rudého moře (výzdoba Palazzo Vecchio, ).
Sofonisba Anguissola:
Od roku působila jako dvorní malířka španělského krále Filipa II., který byl významným sběratelem Tizianových děl.
K malířství se dostala díky svému otci, který byl rovněž malířem.
Proslavila se autoportréty, portréty svých sester a členů španělské královské rodiny.
Lavinia Fontana:
Pocházela z Cremony, ale působila v Římě jako dvorní malířka papežů.
Podobně jako u Anguissoly byl její otec malířem.
Tvořila portréty papežů i náboženské motivy (např. Immaculata).
Manýristické sochařství
Benvenuto Cellini:
Původně zlatník a vynikající kreslíř.
Dílo: „Perseus“: Typická manýristická socha, která byla záměrně komponována tak, aby nutila diváka k pohledu z více stran (vícepohledovost).
Giovanni da Bologna zv. Giambologna:
Původem z Flander, ale těžiště jeho práce leželo ve Florencii.
Mistr dynamického pohybu a složité kompozice.
Díla: Merkur, Únos Sabinek, Neptunova fontána v Bologni ().
Manýristická architektura a její principy
Objevování stylu: Výrazné odlišnosti v architektuře identifikovali ve letech století R. Wittkower () a E. H. Gombrich.
Klíčové pojmy:
Capriccio: Vtip, rozmar a záměrné porušování zavedených pravidel.
Maniere: Ne-klasika reprezentující napětí mezi řádem a ne-řádem.
Federico Zuccari: Jeho dům ve Florencii () obsahuje vodorovně a svisle umístěné kameny vložené do jinak klasické renesanční fasády.
Giacomo Barozzi da Vignola:
Autor teoretického spisu Pravidlo pěti řádů, které on sám v praxi často nedodržoval.
Villa Giulia (Řím): Spolupráce s Vasarim; vyznačuje se různorodostí architektonických článků, odlišným řešením každé fasády a integrací antických mozaik.
Palazzo Farnese (Caprarola): Z dálky působí jako obdélník, ale ve skutečnosti má pentagonální (pětiúhelníkový) půdorys. Cílem byla vizuální nejistota návštěvníka a stimulace jeho intelektu.
Il Gesù (Řím): Interiér s kupolí před chórem a bočními kaplemi se stal vzorem pro barokní chrámy. Fasádu navrhl Pontormo; jde o „sochařské“ pojetí zdiva s koncentrací hmoty do středu.
Bartolommeo Ammanti:
Sochař a architekt konce století, známý smyslovostí projevu.
V roce napsal omluvný dopis Florentské akademii za „nemravnost“ svých děl (např. Léda s labutí), což byla reakce na náboženskou atmosféru protireformace.
Palazzo Pitti: Fasáda využívá superpozici řádů a dříky sloupů přepásané bosami (rustika), čímž narušuje klasickou renesanční harmonii.
Giorgio Vasari (Architektura): Navrhl palác Uffizi ve Florencii, kde pracoval s principem „nekonečného“ perspektivního prostoru inspirovaného Michelangelem.
Andrea Palladio a neopalladismus
Styl a východiska: Klasicistně laděný projev založený na důkladném studiu antických památek v Římě. Usiloval o „Nauku o harmonii“ a geometrickou pravidelnost.
Teoretické dílo: Jeho knihy byly mimořádně úspěšné díky srozumitelnosti a bohaté obrazové dokumentaci. Dodnes slouží jako architektonický vzor.
Paláce ve Vicenze:
Palazzo Valmarana: Příklad nesymetrie v praxi, ačkoliv v knihách ji autor prezentoval jako symetrickou.
Palazzo Chiericati: Přímá revokace antické architektury.
Palazzo Porto-Breganze: Zůstalo pouze fragmentem (asi ) kvůli nedostatku financí.
Vily (Venkovská sídla):
Benátská šlechta kolonizovala neúrodné části severní Itálie, vysoušela je a stavěla vily, které kombinovaly hospodářskou funkci s reprezentací (noblesa venkova).
Základní prvky: Sloupový portikus se štítem (frontonem), lodžie po stranách.
Příklady: Villa Emo (Fanzolo), Villa Piovene (Lonedo), Villa Barbaro (Maser – propojení stáčírny vína s obytnou částí), Villa Foscari (včetně půdy pro sušení sena).
La Rotonda: Postavena pro papeže v důchodu Paola Almerica; je to až matematicky chladně symetrická stavba.
Pozdní styl: Porušování vlastních pravidel, např. sloupy skládané z „kamenných bochníků“.
Neopalladismus:
V století tradice zanikla, ale byla vzkříšena na počátku století v Anglii po krátkém období baroka.
Richard Boyle: Nechal přeložit Palladiovy texty.
Colin Campbell: Architekt realizující stavby v tomto stylu.
Mezinárodní vliv: Thomas Jefferson (univerzita ve Virginii), celková koncepce Washingtonu D.C., Petrohrad (architektura v Rusku).
Manýristické zahrady a scéngrafie
Pirro Ligorio:
Letohrádek Pia IV. (Casino): Malá stavba v Římě sloužící k zábavě a potěšení.
Villa d’Este (Tivoli): Symetrická zahrada koncipovaná jako labyrint. Obsahuje část Rometto (zmenšený Řím), umělé grotty, vodopády a hydraulické hříčky.
Technické senzace: Dračí fontána v Tivoli, která díky hydraulice a pístům napodobovala ržání koně.
Znaky manýristické zahrady: Scénografie, komponovaná krajina, dominantní vodní prvky, sochařská výzdoba, mikroarchitektura a hluboký humanistický konceptuální program.
Klíčové lokality:
Villa di Castello (Florencie): Zahrady navržené Il Tribolem, doložené na dobových malbách.
Villa di Pratolino: Detaily známy rovněž primárně z ikonografických pramenů.
Sacro Bosco (Bomarzo): Zahrada „Svatý les“ u Říma, kterou nechal vybudovat Vicino Orsini. Je to víceúrovňový labyrint s grottami, sochami monster a groteskními stavbami, jako je „hroutící se dům“ (téma řád vs. nepořádek).
Manýrismus ve Francii, Anglii a u dvora Rudolfa II.
Francie a Anglie:
Po plenění Říma () se umělci rozptýlili po Evropě.
Škola ve Fontainebleau: Rosso Fiorentino a Francesco Primaticcio vytvořili komplex, kde se stírá hranice mezi kamenem a sochou.
François Clouet: Autor portrétu Žena v lázni (narážka na kojení budoucího vladaře skrze gesto u bradavky).
Hans Holbein ml.: Dvorní malíř Jindřicha VIII. Známý obraz Ambasadoři, který obsahuje anamorfózu lebky (viditelná jen z určitého úhlu).
Rudolfinská Praha:
Císař Rudolf II. vytvořil v Praze metropolitní centrum plné umělců.
Giuseppe Arcimboldo: Slavný portrét Rudolfa II. jako Vertumnus.
Bartholomeus Spranger: Původem z Antverp, školen v Římě a u Parmigianina.
Hans Mont: Sochař a kreslíř, který po zranění při tenisu přišel o oko a přestal sochat.
Josef Heintz: Dvorský malíř experimentující s technologiemi; obraz Amor a Psyché je rozostřený díky použití netradiční podložky.
Hans von Aachen: Dvorní malíř od roku , autor erotických a senzuálních děl.
Aegidius Sadeler: Významný grafik; jeho listy pomáhaly šířit styl rudolfinských mistrů. Autor grafiky Epitaf () věnované Sprangerově manželce a oslavě umělcovy nesmrtelnosti.
Adriaen de Vries: Vlámský sochař vyškolený ve Florencii, typický prací s nepřirozeně vyvinutou muskulaturou postav.
Sběratelství a systémy sbírek
Artificiália: Umělecké předměty vytvořené člověkem.
Naturália: Přírodní raritní předměty (např. roh narvala vydávaný za roh jednorožce, pštrosí vejce okovaná zlatem).
Scientifika: Vědecké a přístrojové předměty, které byly funkční, ale zároveň řemeslně vysoce propracované.
Mimoevropský horizont a islámské umění
Zájem vědy: Od let století roste zájem o umění mimoevropských kultur v době renesance.
Timúrovská říše (Uzbekistán): Velmi vyspělá kultura. Samarkand je znám pohřebními komplexy s bohatou ornamentikou prolnutou do architektury (velká část staveb je však rekonstrukcí z století).
Perská škola: Heratská škola a Tabrizský styl. Významná iluminace rukopisů, např. epos Šáhnáme (Kniha králů) od Aqa Miraka (kolem ).
Osmanská říše:
Po roce (dobytí Konstantinopole) se rozvíjí triumfální umění.
Sulejmán Nádherný: Interpretován jako „absolutní císař“ se třemi korunami (římskou, křesťanskou a osmanskou). Naopak Turci vnímali Evropany jako slabé soupeře.
Architektura mešit ( – stol.): Propojení křesťanské tradice (inspirace Hagia Sofia) a islámských potřeb. Mešita sloužila jako škola, pohřebiště i náboženské centrum.
Mimar Sinan: Nejvýznamnější architekt. Jeho díla zahrnují mešitu Sehzade Mehmeda () a monumentální Sulejmánovu mešitu.