2027 수능특강 독서
조선의 성리학과 사림계열 연구
조선 성리학 연구의 배경
16세기 이후 이황과 이이로 대표되는 사림 계열의 성리학 연구 심화
조선 성리학자들은 주희의 행적을 이상적인 학자의 모습으로 인식
주희와 성리학
성리학을 집대성한 주희는 무이산에 은거함
무이정사 건립 및 학문 수양에 힘씀
무이산: 도교의 성지로 알려져 있으며, 주희의 은거 이후 더욱 유명해짐
무도가
주희는 무이산의 아름다운 경치를 보고 구곡의 실경을 묘사한 「무이도가」 지음
「무이도가」: 자연 속에서 심신을 수양한다는 주희의 성리학적 자연관을 보여주는 문학작품의 대표
차운시와 함께 여러 예술작품이 창작됨
조선의 사대부 문화
조선 사회에서 성리학 기반으로 심신을 수양하고 학문에 정진하는 것이 사대부 문화의 유행
이황과 이이의 학통의 차이: 이황의 학통을 따랐던 사대부들은 「무이도가」 차운시 및 「무이구곡도」 제작
이이와 그의 학통을 따랐던 사대부들은 구곡을 경영하고 지역의 실제 경관을 바탕으로 시와 그림을 창작함
이황의 대처
이황: 「무이도가」차운한 시 지음
다른 사람이 소장한 「무이구곡도」 빈 공간에 주희의 「무이도가」 기록
주희 존경을 기반으로 시와 그림의 반복 제작
강세황의 「무이구곡도」가 대표적 작품
이이의 영향
이이는 황해도 고산군에 정사를 짓고 후학 양성
「고산구곡가」 지음, 사후 「고산구곡도」 제작
⚪행위: 주희를 넘어서 조선식 구곡의 경영으로 발전
구곡과 그 표현
구곡 경영은 조선 사림의 주희에 대한 존경의 상징적 사건
조선 성리학의 독창성: 중국 유사 사례와 비교
노론 계열의 조선식 구곡 경영
노론 계열 문인들은 구곡 경영을 통해 주희에서 이이로 이어지는 학문적 계보 확립 노력
예: 김수증은 화천군에 농수정을 짓고 후학 양성, 조세걸에게 「곡운구곡도」 그림 요청
또 다른 예: 김홍도와 김득신 등 9명이 실제 경관을 바탕으로 장면을 그리며 시 작성 후 표구함
「고산구곡도」: 이이가 주희의 학문을 계승했음을 드러내고 송시열로 이어지는 학문적 계보 강화
주석 및 용어 설명
차운시: 남이 지은 시의 운자(字)를 따서 지은 시
도야: 훌륭한 사람이 되도록 몸과 마음을 닦아 기름을 비유적으로 이르는 말