Tema 2: Literatura del 98 y Modernismo
Contexto
Últimas décadas del S. XIX → crisis del positivismo → en el arte provoca una reacción contra el realismo artístico
Fuerte conmoción en el mundo del pensamiento → científicos como Einstein contribuyen al ambiente de “relatividad” de las ciencias → Marx parte de la radical injusticia social
Primeras décadas del S. XX → se tendrá en cuenta el subconsciente → nacimiento de la psicología
Consecuencia de clima de crisis radical de creencias y valores → “mal de siglo” → sentimiento de hastío vital → escepticismo, pesimismo, insatisfacción, melancolía y abulia → en España coincide con la “crisis del 98”
Edad de Plata de Literatura Española
S. XX → conflicto en la periodización literaria: distinción entre modernismo y 98 → ambos enlazan con la ruptura con el arte burgués → en ambos: conciencia de nueva generación que se nutre por “mal de siglo” → posición de rebeldía frente a los cánones vigentes
Al principio → todos modernistas → 1913 Azorín acuñó el término de generación del 98 → distinción aceptada por su mayor facilidad expositiva
Modernismo (+ sintetizante) vs 98 (+ crítico)
Modernismo Hispánico
Crisis hispánica de las artes y de las letras de fines del S. XIX → surgido en hispanoamérica (Rubén Darío) → fin máximo = renovar el lenguaje poético
Arte anti-burgués → máxima que rige este movimiento es la belleza absoluta + elegancia formal
Influencias → sobre todo francesas:
Parnasianismo:
“el arte por el arte”
Parnaso = monte donde viven las musas (mitología griega)
Simbolismo:
Poesía pretende ir más allá de lo aparente → instrumento de conocimiento
Medio para captar lo incognoscible y expresar lo inefable → importancia a imaginación, intuición y a los sueños
Destacan los “poetas malditos” → Verlaine, Baudelaire (“Las flores del mal”) y Rimbaud
Lengua inglesa → Edgar Allan Poe o Walt Whitman
Características Temáticas
Dos actitudes temáticas → modernismo sensorial y escapista + modernismo intimista → ambas en la obra de R. Darío
Modernismo sensorial y escapista:
deseo de evasión (lugares + tiempos exóticos, mitología, leyendas, cultura oriental…)
sensualidad (gusto por lo que apele a los sentidos)
cosmopolitismo (devoción por París)
esoterismo (atracción por lo misterioso)
hedonismo
Modernismo intimista o introspectivo:
desazón (romántica)
desarraigo
hastío
angustia interior
melancolía
abundante adjetivación
léxico connotativo
Características Formales
Lenguaje poético amplía su musicalidad + recursos
Busca elegancia y exquisitez → literatura para los sentidos (sensual) → lenguaje sensorial, cromatismo, musicalidad
Renovación absoluta del lenguaje literario en su búsqueda de belleza
Recursos:
Fónicos:
aliteraciones (con el ala aleve del leve abanico)
ritmos internos
esquemas acentuales
palabras esdrújulas
Léxico semánticos:
sinestesias (pálpitos azules, áureos besos, risa de oro)
adjetivación ornamental (ebúrneo cisne)
neologismos
cultismos
Ritmos métricos - innovaciones
Versos alejandrinos, dodecasílabos
Rubén Darío
Poeta nicaragüense→ entre el periodismo y la literatura
Poesía:
“Azul” → cuentos breves + poemas → configura el mundo modernista (sensorial) como un mundo de hadas, princesas, cisnes, fuentes… → culto al parnasianismo → título = símbolo de elegancia y perfección → “el azul es el color del ensueño…”
“Prosas profanas” → deslumbró por sus audacias verbales + innovaciones métricas → tema principal = placer y erotismo → poemas conocidos como la “Sonatina” (la princesa está triste…)
“Cantos de vida y esperanza” → modernismo intimista y existencial → lenguaje más sobrio → intención de salir de su realidad idealizada (“torre de marfil”) → abandona voluntad elitista de obras anteriores → para adentrarse en la problemática social de los pueblos hispánicos → destacan poemas de reflexión existencial teñidos de melancolía
Generación del 98
Grupo de escritores e intelectuales que en España se propusieron una renovación estética + regeneración sociocultural
Término acuñado por Azorín en un artículo del ABC → mostraba como características comunes del grupo el espíritu de protesta + amor al arte → hace referencia a la fecha histórica del “desastre de 1898” → España pierde las últimas colonias de ultramar → hace patente su declive histórico
Autores → Unamuno, Ramiro de Maeztu, Pío Baroja, Azorín, Valle-Inclán y Antonio Machado
Constantes Ideológicas:
Ideales de juventud → posición política de carácter revolucionario → pasaron a un reformismo de carácter krausista y regeneracionista → “Los Tres” (Baroja, Azorín y Maeztu) → analizan el caos social de la sociedad española + proponen mejoras de las condiciones de la vida española → basadas en el progreso material + centradas en la educación → fracaso de un ideal (no vieron cambios en la realidad española)
Krausismo:
movimiento ideológico
instrumento de transformación sociocultural
nació Institución Libre de Enseñanza (1876) → Giner de los Ríos → fundador
Ideas liberales + fe en la razón → combatió el absolutismo
educar con aspiración a la verdad + estudio de la ciencia + cultivo de artes
elevación del nivel educativo e intelectual de España
Regeneracionismo:
movimiento de intelectuales
arremeten contra la oligarquía + caciquismo español
vías de solución basadas en una adecuada política educativa + económica (“despensa y escuela”)
Problemas espirituales y existenciales → escritores centrados en actitudes más individuales sobre la existencia → religiosidad angustiada (Unamuno) o pesimismo existencialista que les conduce a actitud contemplativa (Azorín o Baroja)
Valle-Inclán → diferente evolución ideológica → desde tradicionalismo hacia ideas más revolucionarias
Antonio Machado → avanzo hacia posiciones más progresistas y comprometidas
Temas:
El tema de España
Preocupación por la realidad española vista con dolor y actitud crítica
Larga ascendencia en literatura → desde Quevedo
Noventayochistas → análisis histórico + espiritual de la decadencia española → actitud crítica + sentimiento de dolor + amor hacia su tierra y sus gentes → “me duele España” (Unamuno)
Búsqueda del alma española + esencia de sus gentes → dos temas = distintas vertientes de este → paisaje e historia
Paisaje:
mitificación del paisaje castellano
atracción por lo austero y sencillo de los pueblos de Castilla
meditaciones subjetivas del paisaje → les interesa el alma de esa naturaleza
“Campos de Castilla” (Machado)
Historia y cultura:
valores permanentes de España en su cultura
distinción entre historia interna y externa (krausismo) → externa = verdadera
cada pueblo → una manera de sentir → originalidad se determina en la continuidad de su tradición
Unamuno → “intrahistoria” → “la vida callada de millones de hombres sin historia”
bajo la historia yace el espíritu español → buscan las costumbres y la esencia de los pueblos
Preocupaciones existenciales y conflictos espirituales:
Relevancia las inquietudes sobre el sentido de la vida, destino del hombre, sentimiento de hastío y angustia… → “mal de siglo”
Enfrentamiento entre intelectualismo y vitalismo → evitar el sufrimiento renunciando a la actitud vital + refugiándose en la ataraxia → “matar la voluntad de vivir” → imperturbabilidad → actitud vital / actitud contemplativa
Sentimiento de religiosidad angustiada
Influencia de Sopenhauer, Kierkegaard y Nietzsche
Lenguaje, estilo y características literarias:
Contribuyeron a la renovación literaria → al reaccionar contra el prosaísmo de la literatura anterior
Vuelta a los clásicos → Fray Luis de León, Quevedo, Cervantes… + literatura medieval
Características:
sobriedad + voluntad antirretórica → sencillez + claridad
léxico de carácter rural (“palabras terruñeras”)
valoraciones subjetivas
innovaciones en géneros literarios → ensayo, novela renovada (nivolas de Unamuno por ej), teatro revolucionado (obras de Valle-Inclán → esperpento = género nuevo creado por él)
Miguel de Unamuno
Bilbao 1864 - Salamanca 1936
Referente intelectual de primer orden en la España de la primera mitad del S. XX
Su vida gira en torno a la vida académica
Voz crítica de la situación española
Obra → prolífica: ensayos, novelas, artículos, poesía, teatro… → escritor polígrafo (que ha escrito muchos tipos de novelas -obra prolífica- sobre diferentes materias)
Tema central = anhelo de la eternidad
Ensayos:
“En torno al casticismo” → conjunto de ensayos → analiza la decadencia española con afán regeneracionista → consideraba necesario alejarse del tradicionalismo paralizante + reclama acercarse a Europa (“europeizarse”) → término “intrahistoria” (vida callada de millones de hombres sin historia) → en ella encuentra la fuerza de la regeneración (en el héroe anónimo que se levanta cada día + forma la tradición eterna → obra de juventud
Sufre una importante crisis espiritual → preocupaciones sociales + políticas se convierten en preocupaciones de orden religioso → en “Del sentimiento trágico de la vida” → duda existencial → miedo a la muerte, necesidad de creer en un dios que garantice la vida eterna (anhelo de eternidad), certeza racional de que ese dios no existe → “hambre de Dios” + fe agónica (que lucha) → religión = lucha y agonía para escapar del destino inexorable de la muerte
Novelas:
Proyección de sus inquietudes existenciales → entroncan con la narrativa experimental → novelas reflexivas
“Paz en la guerra” → 1ª novela → corte realista
“Amor y pedagogía” (1902 → mismo año que publican Baroja, Azorín y Valle-Inclán las primeras de sus obras) → cambio a nueva forma de narrar → término “nivola” →con esta obra pretende mostrar el absurdo de la racionalización de la vida
“Niebla” → abundancia de diálogos, monólogo interior, novela = vehículo de exposición de conflictos, dificultad de distinguir entre realidad y ficción → prota Augusto Pérez vaga por una vida sin sentido → Unamuno interviene en la obra para tener un diálogo con él → personaje Víctor Goti describe las características de la nivola
“San Manuel Bueno, mártir” → historia de un párroco que ha perdido la fe → finge seguir teniéndola → “el contento de vivir”
*Nivola:
Novela reflexiva, filosófica e intelectual
Abundancia de diálogos
Uso monólogo interior
Personajes = entes poco caracterizados
Tema: frontera entre realidad-ficción
Se desdibuja el paisaje (realidad exterior)
José Martínez Ruiz, Azorín
Abandonó ideología anarquista progresivamente → se sumergió en un desánimo próximo al conformismo
Obra narrativa → ausencia de hilo narrativo + tendencia al intelectualismo + deseo de anular el tiempo → primeras novelas (trilogía): “La voluntad”, “Antonio Azorín”, “Las confesiones de un pequeño filósofo” → rasgos autobiográficos→ reflexiones + evocaciones del paisaje → prota = ser pasivo, contemplativo, pesimista, falto de voluntad = prota intelectual típico del 98 → se debate entre acción y contemplación + se obsesiona por el paso del tiempo y la muerte
2ª etapa → “Doña Inés” → minuciosa descripción del ambiente + de la sensibilidad de los personajes
Obra ensayística → ensayos literarios → tema de España (mismas preocupaciones que marcaron a los del 98) + reinterpretación de obras clásicas → fina sensibilidad de sus lecturas → ejs: “La ruta de don Quijote” (1905 → tercer centenario de la aparición de la 1ª parte del Quijote) y “Al margen de los clásicos”
Tema → conciencia dolorosa del tiempo (pretende captar la eternidad estática en los pequeños detalles), carácter reiterativo de las vivencias (“vivir es ver volver” → idea del eterno retorno de Nietzsche)
Estilo → su lengua = modelo de concisión, claridad y precisión → agilidad sintáctica → estilo nominal → destaca su estilo miniaturista de atención al detalle + subjetivismo con lirismo contenido
Pío Baroja:
Novela realista aligerada con lenguaje natural, lejos de todo retoricismo → la acerca a la vida → muy influyente en novela moderna
Pensamiento → pesimismo existencial de Sopenhauer → mundo = absurdo + naturaleza de la vida = sufrimiento → solución = ataraxia
Gran novelista de la generación → sirve de eslabón entre la novela realista y la novela posterior
Obra narrativa:
Agrupadas en trilogías → dos etapas
1ª Etapa → La tierra vasca, La lucha por la vida (“La busca”), La raza (“El árbol de la ciencia”)
2ª Etapa → Las ciudades, El mar
Estructura → abierta, desordenada, fragmentaria, que se aproxime a la vida
Personajes → portavoces de sus ideas → seres solitarios, inadaptados, rebeldes inconformistas → dos prototipos:
Hombre de acción (Zalacaín)
Hombre abúlico (Andrés Hurtado)
Estilo:
sencillez
voluntad antirretórica
frases cortas + léxico sencillo
descripciones y diálogos abundantes → sensación de espontaneidad, frescura y autenticidad conversacional
refleja el habla común (coloquialismos + vulgarismos)
Antonio Machado:
Educado en la ILE
Obra → esencialmente poética
Junto a Juan Ramón Jiménez → abre la puerta a la nueva poesía española del S. XX (aunque siguen 2 líneas completamente distintas) → transforma el concepto de poesía → paso del “yo al nosotros” → influencia en los autores de posguerra → poesía de Machado = ahondar en los problemas humanos
Contacto con Soria + muerte de su esposa Leonor → nueva sensibilidad en su obra poética → defensor de la Segunda República
Su poética → recoge el latir vital de la existencia → poeta debe reflejar las palpitaciones de la existencia (base filosófica del francés Bergson - acudió a sus clases en la uni de París)
Poesía = “palabra esencial del tiempo”
Poesía → herencia simbolista → intuición cómo método → modernismo sensorial → modernismo intimista
Obra poética:
“Soledades, galerías y otros poemas” → a veces se nombra “Soledades” para acortar → cuando lo escribe no conoce a Leonor → modernista y simbolista → meditación sobre los temas del tiempo + de la memoria → mirada introspectiva → poeta busca lo que está dentro del alma + ahonda en los universales del sentimiento → temas: soledad, angustia, muerte, melancolía, búsqueda de Dios, tiempo… → busca interlocutores para su diálogo: la noche, la fuente, la tarde… → naturaleza vivificada
símbolos frecuentes:
tarde = ocaso, fin
fuente/noria = monotonía del tiempo
camino = vida
galerías del alma = caminos internos
“Campos de Castilla” → cambio fundamental en su poética → de la introspección a la reflexión regeneracionista → temas: preocupación histórica, paisaje, carácter de los castellanos → poemas muy diversos: centrados en la muerte de Leonor, sobre el paisaje y las gentes de Castilla, meditaciones subjetivas + reflexión regeneracionista, crítica de la España tradicional, “tema de España”, poemas y cantares…
Obra narrativa:
“Cancionero apócrifo de Juan de Mairena” → conjunto de artículos → trata de cuestiones diversas