La Dottrina Luterana e la Riforma Protestante
La Predicazione delle Indulgenze e le «95 tesi
Martin Lutero, docente di teologia a Wittenberg, trasformò l'università in un centro di dibattito teologico. La disputa uscì dall'ambito accademico nel 1517, in occasione della predicazione delle indulgenze promossa da papa Leone X per finanziare la basilica di S. Pietro.
In Germania, l'appalto fu affidato ad Alberto di Hohenzollern (arcivescovo di Magdeburgo) e la propaganda al domenicano Johann Tetzel, noto per i suoi metodi grossolani. Il 31 ottobre del 1517, Lutero affisse sulla porta della chiesa del castello di Wittenberg un documento con 95 «tesi». Egli contestava l'assurdità teologica delle indulgenze: solo Dio può condonare i castighi divini, rendendo inutile il perdono della Chiesa.
La Giustificazione per Fede
Attraverso una tormentata formazione nel monastero agostiniano di Erfurt, Lutero maturò una visione pessimistica dell'uomo, in contrasto con le posizioni umanistiche di Erasmo da Rotterdam. Secondo Lutero, la natura umana è irrimediabilmente corrotta dal peccato originale.
Il principio cardine è la giustificazione per fede: l'uomo è salvato solo dalla fede nella misericordia divina, non dalle opere. Il cristiano possiede una doppia natura:
Uomo interiore: trova libertà nella fede e nel rapporto diretto con le Sacre Scritture.
Uomo esteriore: vive nella società; le opere buone servono solo a governare questa dimensione e a vivere in armonia con l'uomo interiore.
La Polemica con Erasmo e il Sacerdozio Universale
Lo scontro con Erasmo da Rotterdam si basò sulla concezione del servo arbitrio (incapacità dell'uomo di decidere il proprio destino) contro il libero arbitrio (capacità di cooperare alla propria salvezza). Questo pessimismo allontanò molti umanisti dalla Riforma.
Le conseguenze teologiche furono radicali:
Sacerdozio universale: ogni credente è sacerdote in virtù del battesimo, eliminando la necessità di intermediari ecclesiastici.
Libero esame: ogni fedele ha il diritto di interpretare le Scritture.
Riduzione dei sacramenti: i sacramenti cattolici furono ridotti da 7 a 2 (battesimo ed eucarestia), gli unici fondati sulla Scrittura.
Critica al papato: visto come un'istituzione umana e terrena.
La Sfida di Lutero e la Condanna
Nel giugno 1520, papa Leone X emanò la bolla Exurge Domine, chiedendo a Lutero di abiurare entro due mesi sotto pena di rogo dei suoi scritti. Nel dicembre 1520, Lutero bruciò pubblicamente la bolla.
Decisivo fu il sostegno di Federico il Savio, elettore di Sassonia, che ottenne per Lutero un appello alla Dieta imperiale di Worms (1521). Davanti all'imperatore Carlo V, Lutero rifiutò di sconfessare le proprie idee. L'imperatore lo dichiarò fuorilegge e nemico pubblico, ma Lutero era ormai un simbolo supportato da vari strati sociali:
Contadini: videro nel messaggio una speranza di libertà dall'oppressione.
Borghesi: apprezzarono l'invito all'obbedienza e all'ordine.
Principi: miravano a incamerare le terre del clero.
Una Rivoluzione Culturale: Stampa e Lingua
La diffusione del luteranesimo fu favorita dalla stampa. Le 95 tesi e opere come La libertà del cristiano e La cattività babilonese della Chiesa ebbero un enorme successo.
L'uso della lingua volgare fu rivoluzionario: Lutero tradusse la Bibbia in tedesco, rendendola accessibile a tutti. La propaganda si avvalse anche di immagini e caricature (come l'«Ercole germanico») per colpire il pubblico analfabeta.
Lotta contro l'Analfabetismo _
Per garantire il libero accesso alla parola di Dio, Lutero promosse l'alfabetizzazione di massa. In Sassonia, una legge del 1580 istituì l'insegnamento di base anche nei villaggi poveri tramite i sagrestani. Nelle città, la situazione fu ancor più favorevole: a Strasburgo nel 1535 esistevano scuole sia per ragazzi che per ragazze. La lettura divenne uno «splendido dono divino» per conoscere autonomamente la parola di Dio.
Questions & Discussion
Chi era Lutero? Docente di teologia biblica presso l'università di Wittenberg.
Che cosa conteneva il documento affisso sulla porta della chiesa di Wittenberg? Le 95 tesi contro le indulgenze.
In che cosa consiste per Lutero il principio della giustificazione per fede? Nella convinzione che solo la fede nella misericordia divina salvi l'uomo, non le opere.
Su quali temi si svolse la polemica fra Lutero ed Erasmo da Rotterdam? Sul servo arbitrio contro il libero arbitrio.
In che modo la stampa giovò alla Riforma? Per quali ragioni? Permise una circolazione rapidissima e clandestina delle idee in lingua volgare.
In che senso i disegni e le caricature aiutarono a diffondere gli scritti di Lutero? A quali scopi erano destinati? Servirono a comunicare messaggi rivoluzionari alle masse analfabete attraverso un impatto visivo dissacrante.
Che rapporto vi fu fra la diffusione del luteranesimo e l'alfabetizzazione del popolo tedesco? Un rapporto diretto: la necessità di leggere le Scritture spinse alla creazione di scuole e leggi per l'istruzione elementare.