Interculturalidad

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Introducción

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1.1 Definición de competencia intercultural de M. Byram (1995):

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Michael Byram adaptó el concepto de competencia intercultural a la enseñanza de lenguas extranjeras con el fin de fomentar la comprensión mutua en situaciones interculturales y ayudar al estudiante a entender otras culturas. Según Byram, la competencia intercultural es la habilidad de manejarse en situaciones con diferencias y contradicciones y tiene tres características esenciales:

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La dimensión sociocultural como parte central del aprendizaje

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La presencia de la cultura original del estudiante como base para entender mejor la nueva lengua

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El factor emocional-afectivo como parte importante del proceso de aprendizaje

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Byram identifica cuatro niveles de competencia llamados "savoirs" que están relacionados con las habilidades personales del estudiante:

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Saber ser: competencia existencial (actitudes y valores). Se refiere a la habilidad de abandonar actitudes etnocéntricas y de entender lo ajeno, así como a la habilidad de establecer y mantener una relación entre la cultura de origen y la meta. Las actitudes incluyen tres componentes: cognitivo, emotivo y comportamiento.

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Los saberes: conocimiento declarativo (conocimientos). Se refiere al conocimiento del mundo, tanto explícito como implícito, que comparten los nativos de una cultura y que es común a los hablantes de una lengua. Es importante mencionar el proceso de reconceptualización del mundo al que se ve obligado el estudiante al aprender una lengua nueva.

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Saber aprender: la capacidad de aprender (habilidad para aprender). Se refiere a la habilidad de observar y participar en nuevas experiencias y de incorporar nuevos conocimientos a los existentes. Se trata de una competencia de síntesis.

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Saber hacer: destrezas y habilidades (comportamientos). Se refiere a la habilidad de integrar los otros saberes en situaciones específicas de contacto bicultural.

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Más tarde, Byram añadió dos aspectos más:

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Saber comprender: comprensión. Se relaciona con la interpretación que hace el estudiante de la nueva cultura.

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Saber implicarse: compromiso. Implica un compromiso con la nueva cultura teniendo en cuenta la propia.

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Byram afirma que cuando una persona aprende una lengua extranjera, se enfrenta a diferentes interpretaciones de muchos valores, normas, comportamientos y creencias que había adquirido y asumido como naturales y normales. El concepto del tiempo es diferente, los nombres de los días de la semana y también los comportamientos e ideas asociados a ellos. Los valores y creencias que asumía como universales al ser dominantes en la sociedad en la que vivía resultan ser relativos y diferentes en cada país. Esto significa poner en cuestión las normas fundamentales adquiridas previamente y consideradas como supuestas. La competencia intercultural es, para este autor, la habilidad de manejarse en este tipo de situaciones con contradicciones y diferencias.

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En los últimos tiempos han surgido dos nuevos documentos que hablan ampliamente sobre la interculturalidad: el MCER (2001) y el PCIC (2006). El PCIC toma como base las recomendaciones del MCER, así que vamos a analizar la propuesta que el PCIC hace para el tratamiento de la interculturalidad.

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1.2 EL PCIC Y SU PROPUESTA PARA EL DESARROLLO DE LA COMPETENCIA INTERCULTURAL:

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Basándose en el MCER, el PCIC otorga un tratamiento amplio y matizado a la cultura que incluye la competencia intercultural y la competencia en el control y gestión del aprendizaje de la lengua por parte del alumno. Para ello, clasifica los aspectos culturales en tres categorías:

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Aspectos culturales

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Socioculturales

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Interculturales

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Los contenidos se refieren a España y a los países hispánicos y que se relacionan entre sí. Para cada una de estas categorías existe un inventario compuesto por una serie de contenidos que permiten el desarrollo de la competencia intercultural.

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Las especificaciones de los inventarios junto con los objetivos generales del hablante intercultural pretenden incorporar un análisis integrado de los elementos que constituyen la competencia intercultural para que el alumno pueda alcanzar una comprensión más amplia y completa de todos y cada uno de ellos (PCIC, 2006). Un apunte importante es que las fases que aparecen en los inventarios que tratan los aspectos culturales y socioculturales no tienen correspondencia con los aspectos relacionados con la dimensión lingüística. Es decir, el desarrollo de la competencia intercultural no necesariamente coincide con los Niveles establecidos por el PCIC. Por ello, el PCIC ofrece diferentes posibilidades de selección y distribución de estos aspectos a lo largo del currículo o del programa determinado que estemos diseñando. Tener en cuenta las necesidades de los alumnos y sus expectativas en el aprendizaje de una nueva lengua, así como ofrecer flexibilidad en la programación, son dos de las razones que han llevado al Instituto Cervantes a realizar este tratamiento de los elementos culturales.

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1.3 LOS INVENTARIOS:

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Cada uno de los inventarios recoge una información determinada:

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El de Referentes culturales pretende proporcionar una visión general de aquellos referentes que han pasado a formar parte del acervo cultural de una comunidad.

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El de Saberes y comportamientos socioculturales con contenidos exclusivamente españoles, se refiere al conocimiento de la forma de vivir, los aspectos cotidianos, la identidad colectiva, la organización social, etc. de una determinada sociedad.

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El de Habilidades y actitudes interculturales nos presenta unos procedimientos que, activados de forma estratégica, permitirán al estudiante aproximarse a otras culturas (españolas y de países hispanos) desde una perspectiva intercultural. La puesta en práctica de este inventario permitirá superar el mero intercambio de información y desarrollar en el estudiante actitudes de comprensión, aceptación, integración, etc. hacia los modos de ser y de actuar de otras comunidades.

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Desarrollar la competencia intercultural en el alumno supone también un cambio en su personalidad para que sea capaz de desenvolverse con éxito en el contacto con otras culturas. Bajo esta perspectiva, el inventario de Habilidades y actitudes interculturales pretende cubrir esta necesidad a través del desarrollo en el estudiante de una serie de conocimientos, habilidades y actitudes que le permitan alcanzar una nueva personalidad social más tolerante y cooperativa.

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