Moderne S4 : La France en révolution 1789-1799

Cours 1 : Lire et écrire l’histoire de la Révolution : des enjeux toujours actualisés

Intro :

Révo rpz dans les tableaux sous forme de personnalisation, proche du ciel, avec des signes révos, comme le bonnet phrygien, ou des faisceaux de licteurs.

Transfo du sens du mot

• def scientifique, un phénomène qui se répète

• puis def de la révo fr, nvlle page de l’h

I. Un processus complexe et heurté

Succession de régimes de 1789 à 1804

• chrono complexe et dense

  • construction sociale (ex : 1ère abolition de l’esclavage)

II. Comprendre et écrire l’h de la révo

A. Pendant la révo

Il y a des interprétations contradictoires de l’évènement

• on cherche à lui donner une lecture, donc conflit d’interprétation ap la révo

1. La “mauvaise révo”

Burke : la révo est antinaturelle

• elle n’implique pas le néant, on garde des bases du passé, comme le Roi

De Maistre : la révo est un châtiment divin

• de par ses dimensions extraordinaires

• volonté de passer à autre chose car la révo est finie

Abbé Baruel : la révo est le produit d’un complot

• à l’origine des Lumières et de Frédéric II de Prusse

• tout était prévu depuis le début, haine du chri

  • cette idée se répand dans les milieux royalistes

2. La “bonne révo”

Kant : la révo prouve que le progrès est possible

Barnave : c’est le mvmt éco qui appelle un changement $\pi$

B. “La qu° du 19è”

1. 1820-1851 : les historiens libéraux : l’école fataliste

1820-1851 : idées libérales

• la révo serait le résultat d’un long processus hk (13 siècles)

  • une révolte des gallo-romains c/ les francs de Clovis

• 2 intérêts à cette théorie :

  • permet de discréditer la théorie du complot

  • si cet évent est le résultat d’un processus de 13 siècles, si on tente de l’arrêter, il recommencera : si on arrête la révo, il y en aura une 2nde

• ce sont les idées de l’école fataliste, qui pense que la violence était nécessaire

  • que le peuple est beau quand il se bat

2. Les fractures de 1851

La révo a eu lieu car les compromis ont été refusés (une voix par tête, abolition des privilèges, etc.)

1851 : coup d’Etat de NBIII, qui met fin à la 2è Rep.

• celle-ci était contrôlée par des anti-révo

Deux versions s’opposent chez les Républicains :

• Quinet, h1 fr : dvlp l’idée qu’il faut regarder les détails de la révo pour la comprendre

  • suivi par les opportunistes, dont Jules Ferry

• Michelet, h1 fr : dvlp l’idée que la révo est un bloc, et qu’il faut tout regarder ensemble

  • suivi par les radicaux, dont Clémenceau

La révo est vu comme une R, un idéal, qu’elle serait l’h de l’avenir

3. L’h de la révo entre en Sorbonne

On essaie de dépolitiser la révo, de l’étudier comme un évènement de l’h, plutôt que d’en trouver une interprétation à but $\pi$

C. Comment interpréter la révo fr au XXe ?

Révo est perçue différemment :

• droite : refus de la révo car évent trop radical

• gauche : tentative d’appropriation, rpz l’union du peuple c/ les élites

1. Un passé qui donne un enjeu stratégique

Construction du mvmt socialiste

• d’abord, rejet de la révo car révo des bourgeois

• puis, soubassement éco de la révo, elle est rpz par des “classes” sociales

  • elle devient un enjeu de C : une ressource pour penser le présent

Comment ça se passe en Russie ?

• révo russe perçue comme une continuation de la révo fr

2. Surdétermination idéologique du champ /autonomie scientifique

La révo est attaché à ses enjeux politique, bien que les h1 tentent de s’en détacher

Autonomie du savoir : règle de l’argumentation

• on en sait plus ajd qu’il y a 100 ans grâce à cette autonomie scientifique

3. Le retour du politique

L’École critique, conduite par François Furet, critique cette approche trop téléologique et anachronique des évents

• parler de classes alors que c’est une sté d’ordres

4. Les nvlles pbq

Depuis les 80’s :

• on cherche à retrouver la fluidité des évents

  • il ne faut pas avoir une vision téléologique

  • les députés de l’époque ne pensaient pas à la révo, ils ne savaient mm pas ce que serait la révo

• on pense à de nvlles qu°, sociales par ex : la qu° des femmes, ou des esclaves

Cours 2 : Quelles causes pour la révo ?

Intro :

Problème de se demander quelles sont les causes, c’est durcir le réel

• il faut faire comme si on ne connaissait pas les évènements à l’avance

• les révolutionnaires n’avaient aucune idée de la révo

I. Origines intellectuelles : ‘C’est la faute à Voltaire…’ ?

La cause intellectuelle (à cause des Lumières) est partagée par les révo et les non-révo

• ce serait les idées des Lumières qui entraîneraient la révo

Hyppolite Taine pense que :

• les Lumières ne pouvaient pas faire la révo car le régime n’était pas adapté

• la $\pi$ ne peut être exercée que par des gens cultivés, donc qui ont du temps pour se cultiver, donc qui ont de l’argent pour ne pas travailler

Alexis de Tocqueville pense que les idées des Lumières étaient teintes de R, donc qu’ils ne pouvaient pas agir

Dans l’éducation, on a parlé de la révo “comme la fille des Lumières”

Si révo il y a eu, c’est pour des causes $\pi$ auxquelles on a réfléchi

• mais cette réflexion est anti-R

  • puisque l’État est lié à la R, alors s’opposer à la R, c’est s’opposer à l’État

Les Lumières sont baignés dans le spiritualisme, et peu d’entre eux ont un lien direct avec la révo : certains s’y opposent même

• mais les révolutionnaires proclament leur filiation : justification et légitimité

• dès LXV, écarts avec la R

  • il fait interdire la censure de l’Encyclopédie, alors qu’elle contient un article sur l’égalité, qui ne serait possible que grâce à la loi

Les Lumières sont pensés comme un grp à la pensée critique, qui pense par lui-mm

• cette pensée se diffuse en Eur

  • on parle ici d’une révo culturelle : + de livres, mais - de livres R, alphabétisation

Ouverture d’un espace public, notamment grâce aux francs maçons

• diffuse l’idée d’égalité, et de la disparition des ordres

Déchri :

• 18e, les gens font des dons à l’Église (testaments)

  • puis baisse des donations/dévotions : recul du sentiment R/intériorisation

  • précède/procède la révo

Libération des mœurs, dvpt du libertinage, des livres érotiques

II. Une révolution atlantique

Gu d’indé aux EU

• 1776 : déclaration d’indé, la constitution est acceptée

  • répercussions en Fr : ouvrages sur l’indé arrivent en Fr

  • mais parmi les soldats fr qui se sont battus avec les EU :

    • 1/3 sont révo

    • 1/3 sont c/révo

Il y a à cette période, des troubles en Eur

• Irlande veut être indé

• br veulent + de pv

• PB : l’aristo ne veut pas de Roi

• Belgique : révo

  • ces réformes atteignent rarement leurs objectifs : répression

La lecture atlantique est donc à nuancer

III. Lecture économico-sociale

En 1788-1789 : crises agricoles, mauvaises récoltes, qui font considérablement augmenter le prix du pain

• cette conjoncture entraîne une crise indus, du chômage, etc.

• la crise est d’abord : éco, puis sociale, et $\pi$

  • les ministres ne trouvent pas de solutions, et se succèdent vite

    • le 1er budget est inférieur aux dépenses

IV. Les cahiers de doléances : programme révolutionnaire

A. Vers les États Généraux

La sté fr d’époque est :

• 80-85% rurale

• la + peuplée d’Eur (monde plein)

• âge moyen du mariage : 27 ans (jeune)

Le monde peut être bouleversé au moindre accident

• 1786 : crise du textile

• 1788-1789 : disette

  • pour éviter les crises, on freine le commerce, les gens gardent leur blé (accapareurs), et on augmente les impôts

  • pour récupérer des biens, on va chercher dans les archives seigneuriales ce qui aurait été oublié

Pour aider à stopper la crise, le Roi demande aux privilégiés de payer des impôts aussi

• ils refusent car il est question d’un impôt proportionnel

  • le Roi annonce donc la tenue des EG, comme une nécessité pour le peuple

B. Une sté traversée par de multiples tensions

Contexte en Fr : écriture des cahiers de doléances entraîne des tensions

• bcp de rébellions, affrontements entre ordres

  • journée des Tuiles à Grenoble contre le pv royale, ce qui oblige LXVI a tenir les EG du Dauphiné

  • journée des Bricoles à Rennes entre étudiants et nobles

On assiste à une $\pi$° du peuple lors de la rédaction, et à une émergence d’une opinion publique

C. Ce que disent les cahiers de doléances

A l’origine, il y avait 45k cahiers

• $\ne$ types : certains rendent hommage au Roi, en majorité non

Division verticale pour :

• l’élection des députés du TE

  • prblm : nb de députés du TE = nb de députés du clergé + noblesse, mais une voix par ordre

• l’écriture des cahiers

  • l’écriture est assisté par de nbx pamphlets, qui critiquent l’État, etc.

    • Abbé Sieyès

Le clergé condamne la pensée philo qui éloignerait la Fr de l’Église

Les cahiers ont une valeur performative

• ce n’est pas un programme, mais l’expression d’un désir de réforme.

Cours 3 : 1789, “L’année sans pareille”

Intro :

1789 :

• Etats généraux :

  • 5 mai : Séance d'ouverture des États généraux.

  • 17 juin : Le Tiers État se déclare Assemblée nationale.

  • 20 juin : Serment du Jeu de Paume.

  • 9 juillet : Les États généraux se proclament Assemblée nationale constituante.

• 14 juillet : Insurrection parisienne et prise de la Bastille.

• 17 juillet : Formation des gardes nationales et des municipalités révolutionnaires.

• 4 août : Abolition des privilèges.

• 5-6 octobre : Marche des Parisiennes sur Versailles. La famille royale et l'Assemblée sont ramenées à Paris.

• Octobre : le roi de France devient le roi des Français

• 2 novembre : Les biens du clergé sont mis à la disposition de la nation

• 22 décembre : Création des départements

Refus des élites de payer les impôts entraîne les EG, mais personne ne pensait à faire une révo.

I. La révo des notables

Prblm d’incompréhension générale : personne ne sait qui doit parler

• on change pour se placer dans un hémicycle

A. Qui sont les députés des EG ?

Bcp de correspondance avec les provinces

• députés :

  • 75% citadins

  • H mûrs (45-50 ans de moyenne)

  • 1/3 de nobles (des fois députés du TE)

  • 1/6 de parisiens

Clergé :

• 75% de diplômés

• 3% de réguliers

Noblesse :

• surtout noblesse d’épée

  • aristo très riches

  • les libéraux sont députés du TE

TE :

• Pas d’idées révo

• Bcp d’H de lois, pas d’artisans

• seulement 10 philos, certains c/ la révo

  • Comte d’Antraigues (a participé à l’Encyclopédie, mais aussi à la fuite du Roi) : s’oppose à la révo

• qu° R :

  • qlqs protestants et jansénistes

  • bcp de députés sont anticléricaux, mais pensent la R comme nécessaire

B. Un apprentissage de la $\pi$

TE n’a pas d'xp : ne se rassemble pas en fx de ses idées

• amené à faire des choses qui le surprend

17 juin 1789 : A-N ne se rassemble pas en ordres, mais en Nation

20 juin 1789 : serment du Jeu de paume : jurent de ne pas se séparer avant d’avoir donné une constitution à la France

Icono :

• allégorie de la force, du pv

• union des députés

Conflit avec le Roi qui refuse l’AN, et les débats sur :

• ordres, constitution, propriétés féodales, privilèges

  • il veut tt garder, ne rien changer

La $\pi$° s’accélère autour des députés du Dauphiné (veulent des compromis, des accords avec le Roi), et de Bretagne (club breton, futur club des jacobins, révolutionnaire).

Une expérience de la révo se constitue

II. La révo pop/parisienne

La révo pop n’est pas attendue nn plus

• l’intervention pop déclenche la révo

On appelle les parisiens à se mobiliser pour les EG, mais peur d’une St B des patriotes

13 juillet 1789 : cortège aux Invalides pour prendre des armes

• 14 juillet 1789 : à la Bastille pour de la poudre

  • l’armée aide les révolutionnaires au lieu de les combattre

La prise de la Bastille devient un mythe :

• dès le lendemain, on parle de dizaines/centaines de prisonniers, qui vivaient dans d’horribles conditions

• évènement comme symbole de la révo

  • on honore les libérateurs avec des médailles, des sabres, des brevets, etc.

  • lors de la destruction, on prend des pierres pour y tailler des Bastille miniatures et les envoyer

III. La Grande Peur et la révo paysanne : “un 2è coup d’accel $\pi$”

L’annonce de la prise de la Bastille accélère les mécontentements dans les campagnes

• mvmt de “gde peur”, rumeur de brigands, pour piller les récoltes

  • les paysans se tournent vers les châteaux seigneuriaux pour brûler les droits féodaux

Constitution de gardes nationales qui obéissent à l’AN

4 Aout 1789 :

• débats à l’AN

  • on doit respecter les anciennes lois en attente des nvlles (pour éviter les troubles)

  • on veut que tous les citoyens paient des impôts

• abandon des privilèges

10 Aout 1789 : on rétablit l’ordre et la sûreté pour éviter de nvx mvmts paysans

IV. La “révo d’Octobre”

A paris, on s’inquiète de la baisse des P° et de la hausse des prix

• on se tourne donc vers le Roi

Des ♀ pop vont à Versailles pour ramener le Roi à Paris, le forcer à baisser le prix du pain, et à accepter la DDHC

• la figure du Roi est sacré, on n’est pas censé le forcer à faire qqch

Les ♀ sont perçues comme des furies à canaliser par :

• Thiers : elles devraient se comporter comme des suppliantes pour qu’on écoute leurs revendications

• Mignet : La Fayette s’oppose au départ, puis prend la tête du cortège, pour les ctrler

Michelet quant à lui décrit les ♀ comme des héroïnes

• il les décrit, les humanise : ce n’est plus une foule mais le peuple

Le Roi rentre à Paris avec le cortège, et signe tous ses décrets

V. Déclarer les droits

On souhaite proclamer des droits

• division entre :

  • droite : Malouet pense qu’il faut d’abord donner des devoirs, puis des droits

  • gauche : Target pense que les droit sont nécessaires, veut une DDHC

DDHC : contient des articles sur la liberté de conscience (de culte) : entraîne des débats

• droite : la DDHC devrait être basée sur le catho

• gauche : si une autorité tolère une R, elle peut ne pas en tolérer une autre

La DDHC ne repose pas sur le catho mais sur :

• égalité devant la loi

• protection de la propriété

• résistance à l’oppression (légitime la révo)

  • les députés d’extr droite refusent la constitution car remet en qu° les statuts sociaux

CCL :

1789 :

• Mirabeau demande au Roi de comparer les régimes

  • conscience de basculement

• on se demande déjà : où arrêter la révolution ?

Cours 4 : 1790, “L’année heureuse”

Intro :

Idée de tt reconstruire, de finir la révo

• certains pensent qu’il faut un régime fort

• on ne pose pas la qu° sociale

• on souhaite une recompo sociale

L’AN veut donner une constitution à la Fr car elle n’en avait pas

Icono : rpz le Roi au-dessus d’une réunion des 3 ordres

• le Roi devient pop car il a rétablit la Nation

I. Un nv régime

A. La réforme admin et $\pi$

Division de l’AN entre gauche, centre et droite

AN réforme :

• départements : idée de carré, puis on découpe pour permettre d’atteindre le chef lieu en un jour

• unification des poids et mesures : création du mètre

• mariage : distinction entre R et civil, ce qui permet le divorce

• langue : on veut faire traduire les décrets en patois

  • puis en 93 : idée d’unification de la langue

Gds changements dans la sté

• appellation : noms des villes/rues, tutoiement, on s’appelle “citoyens”

• commémoration : fêtes nationales en mémoire de la Révo (fête de la fédé), plantation d’arbres de la liberté (la liberté s’enracine dans le sol fr)

• liberté de la presse = explosion du nb de journaux

  • diffusent l’opinion plus facilement

  • 1791 : loi pour ctrler la presse et éviter les fake news.

Les députés se réunissent dans des clubs, création de stés populaires pour tous les sujets

B. Une constitution

Deux questions :

• qui vote ?

  • les citoyens

  • ceux qui sont indé, donc pas les ♀, enfants, ou domestiques

  • ceux qui paient le cens (impôt pour voter) : idée de la droite, à laquelle Robespierre s’oppose car exclue une trop gde partie de la pop

• que faire du Roi ?

  • on donne au Roi un véto royal au cas où une loi lui déplairait

    • abuse du véto, les lois révolutionnaires ne passent pas

C. Financer l’État : la CCC

En cas de crise financière, on demandait au clergé de payer le don gratuit

Pour financer l’État, on propose de nationaliser les biens du clergé (terres, argent)

• accompagne une autre réforme, la Nation s’occupe de l’enseignement, de la santé et de l’assistance

• puisqu’on enlève les biens du clergé, il faudrait faire des clercs des fonctionnaires

  • il doivent donc être élus, et prêter serment à la constitution

• création des assignats (monnaie basée sur les biens du clergé)

Clivage en Fr entre :

• jureurs : ceux qui prêtent serment

• réfractaires : ceux qui refusent

  • soutenus par le pape, qui condamne la CCC, et les paroissiens le suive

    • la nn prise en compte de la sensibilité des paroissiens entraine une rupture

  • icono : anti R

    • pape = Satan

    • prêtre = caca des diables

II. Terminer la révo

A. La fête de la fédération

On souhaite réorga pour enfin terminer la révo

Pour célébrer la révo, orga de la fête de la fédé le 14 juillet 1790 au Champs de Mars

La garde nationale se réu au chef lieu de son département, avant de monter à Paris pour défiler

• reprise de la devise “la liberté ou la mort”

• fête voulue comme une fête de la réconciliation

  • tt le monde y participe

• Mx° de l’icono : tt le peuple est présent, la lumière chasse le mauvais temps

• La Fayette, l’AN et le Roi prêtent serment

Limite : tt ça est temporaire, l’effervescence s’arrête dès le lendemain

B. La fuite de Varennes

21 juin 1791 : le Roi aidé par des aristos décide de quitter Paris puis la France

• retrouvé à Varennes, il est ramené à Paris

L’AN est embêtée car le Roi avait une place très importante dans l’État

• il est mis sous silence, personne n’a le droit de le huer ou de le célébrer

• l’icono explose quand mm : la famille royale comme des cochons, gros mangeurs, dans les égouts, emprisonnés

  • la presse radicale se radicalise encore +

On recouvre les symboles de royauté

On commence à penser à changer de régime

• création d’une pétition pour MEP d’une République, mais la garde nationale tire sur les pétitionnaires

  • on pense que + de liberté = fin de la royauté et de la propriété

C. Inventer/ctrler la vie $\pi$

Formation de lieux pour la vie $\pi$

• payer pour participer

• SC avec des bonnets phrygiens

Les stés populaires sont interdites par la loi Le Chapelier

Vie $\pi$ = vote

• manif/contestations $\ne$ constitution

MEP d’une assemblée législative

• fonctionne bien sans les citoyens passifs

• mais besoin de ces citoyens passifs pour la gu

  • sauf qu’ils sont rejetés quand ils ont des revendications.

Cours 5 : 1793

Intro :

Mx° de l’h° sur l’année 1793 :

• Victor Hugo : parle de l’h de la révo comme celle de l’avenir

  • Terreur = cratère

  • Convention = sommet

• Jean Jaurès : h socialiste

  • Robespierre comme rpz de la révo

• Albert Soboul : 93 comme rupture

  • fin de la Rep populaire pour le gvt des + riches

• François Furet : l’Assemblée est dépassée par les évents en 92, c’est pourquoi son pv déborde dans les rues

  • République est un renouveau

  • pour les contempo, la révo n’est pas une rupture/changement radical

  • amorce l’idée que dès 89, il y a une surenchère pour vaincre une monarchie qui n’existe plus : un Etat qui repose sur l’imaginaire

La période révo est très instable : concu entre de nbx pv

A la suite de quels accidents la révolution libérale enfantée par le XVIII siècle, et que réalisera des décennies plus tard la bourgeoisie française, a-t-elle, dans l'immédiat, échoué ?

I. La guerre et ses conséquences

Caractéristique d’une révo :

• il y a des c/pv

• il y a un dysfonctionnement des institutions

L’instabilité commence en 89 et continue : elle est accélérée par la gu, et le sort des armées détermine la $\pi$

• si une armée perd, elle fait chuter le gvt qui l’a menée à la gu

Mai 1790 : l’AN ne veut plus faire la gu c/ la liberté des peuples

• elle souhaite déclarer la gu/paix à la place du Roi

• ap Varennes : idée que la gu permettrait de ressouder la Nation

  • pour la gu, on souhaite se défendre des coalitions étrangères pour former une tranquillité solide et durable

  • Robespierre est c/ la gu : en temps de gu, le pv exécutif se renforce, et le peuple ne s’intéresse plus à ses droits

Juillet 1792 : menace de Brunswick (général prussien) :

• si la Fr ne revient pas à une monarchie, ou si elle touche au Roi, elle sera envahie

• propose de rétablir la monarchie, donc des régiments montent à Paris puis aux frontières pour les protéger.

Volonté de faire la gu pour s’étendre aux “limites naturelles” de la Gaule

Les marseillais diffusent leur chant :

• résistance à l’oppresseur, chantent qu’il y a une réserve infinie de soldats.

Ap la déclaration de la Rep (21 Septembre 1792) : gu quasi perma jusqu’à la restauration

• coalition de tous les voisins sous les br

Mars 1792 : mort d’un maire qui a défendu la loi, il devient un martyr de la révo

• le maire défendait le libre-échange, mais la concu était trop forte pour les paysans

  • prblm social : celui qui travaille la terre n’est pas celui qui en profite le +

• 10 Aout 1792 : la gu permet de relancer la qu° sociale

20 juin 1792 : invasion des Tuileries

• on accuse le Roi de tjr appliquer son véto pour protéger les réfractaires

Icono : le Roi porte le bonnet phrygien, que le peuple lui a donné le 20 juin

10 aout 1792 : prise des Tuileries

• le Roi est déchu à l’AN : la Convention abolie la monarchie

  • + peur des invasions étrangères et des complots

    • donc massacre de prisonniers eccl/royalistes

On se pose la qu° de la canalisation de la violence.

II. Un nouveau régime : la République

20 Septembre 1792 : victoire à Valmy de la Fr

21 Septembre 1792 : déclaration de la 1ère République

• nv régime = nvlles institutions

  • calendrier déchristianisé, rationalité absolue dans les fêtes, les noms de mois

  • noms des rues/places en référence à la révo

  • destruction des signes de la royauté

DDHC 1789 $\ne$ DDHC 1793

• 1793 : articles sur :

  • bonheur commun

  • qu° d’égalité

  • qu° de l’assistance

  • droits sociaux, pas $\pi$

III. Le procès de Louis Capet

Qu° difficile car le Roi est sacré, donc on ne peut pas lui mettre de procès

• l’AN affirme que : Roi légitime = révo illégitime

  • donne 33 chefs d’accusations (dissoudre l’AN, refuser la DDHC, fuite à Varennes, alliances diplo avec les eur, véto sur les réfractaires, etc.)

• qu° de la sanction

  • Danton propose la mort, et de nbx députés suivent

  • d’autres veulent une autre punition car risque de représailles eur (bannissement, exil)

    • le Roi est condamné à mort par la majorité

Icono de l’exécution :

• dans les autres pays, très mal vu, fr comme démons

• en Fr, P° de masse, sur des pièces, des assiettes

  • pendant la restauration, on érige une statue de LXVI dans le Panthéon

Les députés qui ont voté la mort deviennent des régicides : si retour de la royauté il y a, ils seront mis à mort.

IV. L’affirmation du mvmt S-C et de ses revendications

Sté populaires à Paris : une par section parisienne (48)

• constituées de SC, pénètrent des couches plus basses de la pop

  • assez mixte : producteurs indé, bourgeois, salariés, de 40-45 ans, hommes mariés/pères de famille

• autodéfinition :

  • surveillance populaire des députés

  • s’arment pour défendre le peuple

Icono des SC :

• favorable : regard doux, famille heureuse

• défavorable : regard sanguinaire

$\ne$ visions des h1 :

• Cobb : conformisme, violence d’expression, xénophobie

• Soboul : aspiration à l’égalité, propriété, vertus domestiques

Sté pop : veulent une démoc directe

• besoin de l’unanimité dans les stés pop

2 types de revendications

• socio-éco : lutte c/ les accapareurs, la taxation, pour la limitation des droits de propriété, d’un prix max pour les denrées

• $\pi$ : lutte c/ les aristos, et pour la Terreur à l’ordre du jour (mesures de répressions très fortes), la justice sociale

Souveraineté populaire pas votée car perçue comme tyrannique

Déchri de la Fr :

• les cultes dans leurs temples, les religieux en tenue civile sur l’espace public : laïcisation de l’espace public

• pas de R dominante/privilégiée

On change le culte, avec des divinités révolutionnaires : Philosophie, Raison

• la sacralité passe du Roi à la Nation

• créer des martyrs de la révo pour remplacer les statues de St

  • mvmt iconoclaste très fort

  • créer des modèles comme Barra et Viala, 2 enfants martyrs

V. Quelle $\pi$ symbolique ?

On veut faire de nvlles pratiques, comme des fêtes communes

• 7/an : fêtes rep, patriotes, morales

  • fête de la Liberté : cortège avec DDHC, Bastille miniature, char de la Liberté

Besoin de spectacle, que les citoyens soient réunis, acteurs de la fête

• besoin que les fêtes rendent hommage à l’Être suprême

Panthéonisation des gdes figures de la révo

• transfo de l’Église Ste Geneviève

• placé sous l’AN qui décide qui entre et qui sort

• Voltaire, Rousseau, etc : gde procession, avec des chants, etc.

  • Mx° de l’icono

VI. Salut Public et gvt révolutionnaire

Rep en gu, besoin d’armer la patrie

• gu à l’intérieur et à l’extérieur

A. Gouverner en temps de gu civile

La convention se dote de 3 comités pour gérer la gu civile :

• Comité de Salut Public : propose des lois à l’AN

• Comité de Sûreté Générale : fait passer les accusés devant le tribunal révo

• Tribunal Révo : pas d’appel

  • rivalité entre les comités

Le pv exécutif élimine :

• girondins (modérés) car défaite/trahison

• cordeliers (radicaux) car empêchent la révo de se finir (la déchri choque les gens)

• indulgents car compromis dans l’affaire de la compagnie des Indes (spéculation de c/révo)

Robespierre théorise le gvt révo, donc il échappe à l’élimination des figures de la révo

• gvt révo pour fonder la Rep, gvt constit pour conserver la Rep

• gvt révo doit protéger le peuple, et tuer les ennemis du peuple

  • révo morale, on veut que les vertus remplacent les vices

B. Un appareil et des lois répressives

Premières lois répressives : tribunal révo pour canaliser la violence populaire

• lois violentes pour que le peuple ne le soit pas

Lois des suspects : crainte d’une insurrection générale, donc on arrête tte personne suspecte

• pour arrêter qqn, il faut que tous les membres d’un comité de surveillance soient d’accord

La Terreur se répand dans le royaume grâce à la loi des suspects

• concentration du pv à Paris donc moins en province

Augmentation de la surveillance, ex : noms des personnes locataires devant les immeubles

Ces lois sont contestées par Camille Desmoulins

• avance l’argument de la clémence

Dernière gde loi : la Gde Terreur

• les juges ne peuvent rendre que 2 verdicts : acquittement ou la mort

  • accel du nb d’accusation

Sorte de surenchère pour garder le pv

C. Quel est le bilan de la “Terreur” ?

Le terme de Terreur apparait après la Terreur, pour forger un mythe

La Terreur aurait fait près de 40k mort, et 500k suspects

Bcp de victimes de la Terreur dans les foyers de gu civile

D. Les droits de créances : un programme social, et une ligne de fracture entre les républicains ?

Scandale de la gu civile, de la dimension sociale de 1793 : on appelle à une égalité sociale

Idée que le libéralisme ne prenait en compte que la valeur éco des biens, et non leur importance : le blé avait autant d’importance que l’indigo

Idée de faire un gd livre de l’assistance, prendre des biens aux anti-révos/républicains, pour aider les + pauvres

• volonté d’abolir la mendicité pour que la Fr soit heureuse

E. Comment terminer la révo ?

Robespierre essaie de stabiliser la révo

• idée que “athée = aristo”

  • ReC de l’Être suprême

  • discours c/ la déchri

Idée de recompo un tissu sociale, une morale

VII. Le coup d’État du 9 thermidor an II (27 juillet 1794)

On accuse certains députés de s’être partagés le butin de la Nation plutôt que d’avoir travaillé à sa liberté

Robespierre est amené devant un tribunal

• emmené en prison, il n’est pas enfermé, et libéré par des SC

  • ils préparent une c/ offensive

Pour que le peuple se retourne c/ Robespierre, on le qualifie de traître, et de royaliste

On fait exécuter Robespierre, ce qui met fin à la Terreur

• les émigrés reviennent, c’est le retour du pv par les riches

Cours 6 : La convention thermidorienne et le Directoire (1795-1798)

Intro :

La période de la convention est souvent délaissée, pourtant, c’est une tentative de fonder un régime stable

• cependant, il y a :

  • poussée des royalistes pour LXVIII

  • néojacobins pour les valeurs sociales de la révo

  • pv de l’extr centre très radical

C’est l’armée qui détermine la $\pi$

Fin des SC et des mvmts populaires, car ils s’étaient alliés aux montagnards, et que ceux-ci ont été éliminés de la scène $\pi$

• retour au pv de la bourgeoisie censitaire

Cette période de la convention est, dans l’h°, une période de reniement de la révo, de renversements d’alliances, de coups d’États, et de girouettes : effondrement de tt un système

27 juillet 1794 : Thermidor, retour au pv des bourgeois libéraux/modérés

• Première Rep préservée

• gu int c/ les royalistes, gu ext c/ les eur

• suffrage censitaire

22 aout 1795 : Directoire :

• nvlle constitution et nv code pénal

• 2 conseils : des anciens et des 500

10 mai 1796 : arrestation de Gracchus Babeuf, et des dirigeants de la conjuration des Égaux

• exécuté le 27 Mai 1797

04 septembre 1797 : tentative de coup d’État qui échoue, on exclue des députés royalistes

• suivi par de nombreuses tentatives de coup d’État

09-11/1799 : coup d’État de NBI, qui instaure le consulat

I. La réaction thermidorienne et l’écrasement du mouvement populaire

On fait des procès aux robespierristes et à des montagnards qui ont accusés Robespierre :

• arrestation/exécution

Robespierre et les robespierristes sont accusés de tous les excès de la Terreur

• création du terme “terroriste” pour les qualifier

• on parle aussi de “dérévolution”

Retour des royalistes

Icono c/ la Terreur : être suprême, allégorie de la Vérité, qui annoncent la fin de la Terreur et des “buveurs de sang”

On assiste à une “terreur blanche”, que l’on impute aux royalistes, mais c’est surtout un règlement de compte entre opposants de la Terreur et montagnards, robespierristes, etc.

• surtout dans le Rhône et le Midi

• période de gu civile, entre 3 et 40k ✝

• violence royaliste ou c/ révo

Icono : bourgeois déguisé en royaliste, poignard à la main, foulant la constitution

Suppression des “maximum” (limite de prix), donc disette du pain

• vie difficile → émeutes → répression

• veulent un retour à la Constitution de 93

Emeute du 20 au 22 Mai 1795 :

• arrestation/exécution de députés néojacobins, fermeture de clubs/stés populaires, la garde nationale est réservée à des bourgeois aisés

  • c’est la fin de la révo pop

II. Un nv régime : le Directoire

Idée de liberté sous la loi

La richesse s’exhibe, à travers la mode vestimentaire

• les incroyables et les merveilleuses : extravagant

• port de la canne associé à la chasse aux jacobins

Nvlles élites : entre les anciens et les nvx riches, les possédants

On se demande : qui vote ?

• égalité civile ? Non, car pas d’égalité de force, d’esprit, de fortune

• donc seuls les meilleurs, les plus instruits, et les plus gds proprios

  • les pauvres risqueraient de bouleverser le système, par de mauvaises lois/taxes

• suffrage censitaire

Idée de destin tracé, donc pas de promotion sociale

La DDHC est accompagnée de devoirs : respecter le parlement, la loi, maintenir la propriété

Pour que les royalistes ou les néojacobins ne reprennent pas le pv, 2/3 des députés sont du Marais

2 Assemblées :

• les 500 proposent, les Anciens acceptent/rejettent, sans modifier

Directoire : 5 directeurs/an, on en change 1/an

• le roulement est censé assurer la stabilité, mais coups d’États successifs

  • illégalité perma du pv

Décret des 2 tiers : plus besoin de réélire les députés du centre, ce qui est une forme de coup d’État

Nbses insurrections royalistes/jacobines : réprimées

Les assignats chutent car basés sur les biens du clergé

• retour de la monnaie métallique

  • mais le peuple le vit mal, doit vendre bcp, brigandage, etc.

Insurrection de Gracchus Babeuf, un néojacobin : c/ les nobles car feudistes (fouille les archives seigneuriales)

• s’oppose à Robespierre et à la répression de la Vendée

• prône un système que l’on peut comparer au communisme, une gu entre pauvres et riches pour le bonheur commun

  • son insurrection est un échec, il est jugé et condamné à ✝ en 1797

Série de brigandage et d’insurrections royalistes, surtout dans le N, que la Rep a du mal à réprimer sans l’armée

La conciliation est très dure, notamment à cause des insurrections fréquentes

• cette instabilité empêche la Rep de fonctionner

• dico des girouettes : sort en 1815, et contient de nbx textes, ouvrages, etc. sur les changements d’opinions durant la révo

Instabilité $\pi$, misère sociale et gu :

• état de gu perma, plus de dépenses que de recettes

  • la gu nourrit la gu, pillage des vaincus

  • NBI : paix de Campo Formio, création de Rep sœurs en It, et donne le pv aux jacobins locaux

Ascension de Bonaparte

• montagnard, il est emprisonné puis relâché

• campagne en It et en Égypte

  • Égypte est un échec, mais grosse propagande en Fr donc acclamé

Icono de NBI : rpz comme Clio la Muse, écrit l’h, surpuissant

Retour d’Égypte : auréolé, il fait un coup d’État le 18 Brumaire

• affirme que la révo est finie

• MEP 3 consuls provisoires : lui, Sieyès et Ducos

• il a convaincu les soldats, car il était le chef des armées, et parce qu’ils ne croyaient plus en le Directoire

Icono : Jacques Louis David se rallie à travers ses œuvres, à NBI

III. “La Révolution […] est finie” : le Consulat

Proclamation des consuls le 15 Décembre 1799

• hiérarchie parmi eux : NBI est le 1er consul

  • 1er consul : commande les armées, choisit les ministres, et décide des lois

  • se base sur les plébiscites, s’adresse au peuple

Icono : NBI par David, qui passe les Alpes, forte symbolique

Rétablit des relations avec l’Eg, signe le concordat de 1801, mais liberté des cultes quand mm

CCL :

NBI est mystifié, on parle de ✝ de Napoléon le jour du coup d’État, et de naissance de Bonaparte

Cours 7 : Résistance et opposition à la révolution

I. Retour sur la question de la violence

Qu° de l’intentionnalité :

• h° libérale : violence nécessaire qui allait avec le processus

• h° marxiste : légitimité par circonstances et victoire c/ les coalisés/royalistes

Vision de type intentionnaliste : idée que la Terreur n’était pas un système de gvt, car pas mis à l’ordre du jour de la Convention

• violences liées à la révo, mais aussi à la c/révo

  • près d’1M de ✝ (600k gu civile, 400k c/ les coalisés)

• la révo intervient en son temps, temps de forte violence mais où celle-ci est réprouvée

  • on pense les peines comme proportionnelles aux délits

  • 1788 : LXVI abolit la qu° préalable : torture pour faire avouer ses crimes

Obj : montrer la puissance royale grâce aux exécutions publiques, sans avocats

L’exceptionnelle normale exécution de Damien : cas unique à valeur exemplaire

• a tenté d’assassiner le Roi, il est découpé, écartelé, et jeté au bûcher

• témoigne d’une violence, que le Roi réprouve

Violence approuvée ou réprouvée ?

• nbx exemples :

  • on brûle la maison d’une famille qui a envoyé à l’échafaud un domestique

  • les ♀ subissent les violences ordinaires

  • violences : communautaires, coloniales, de la traite

  • violences de la gu

Icono :

• les pilleurs sont réprimés, les “méchants” sont punis

• les fr détruisent l’It pour nourrir l’armée

• déshumanisation des soldats, attaque c/ des civils

• conversions forcées

Idée que la violence engendre la violence

L’abolition de la peine de ✝ est discutée à l’Assemblée constituante

• on instaure la guillotine et on abolit les délits imaginaires (blasphème, sodomie)

  • lors de la 1ère utilisation, on trouve ça trop rapide

  • mais idée d’égalité face à la peine de ✝

Robespierre s’oppose à la peine de ✝ : pense que les peines sont faites pour les faire craindre, et non pour faire souffrir les coupables

Pour JCM, la violence fait scandale que lorsqu’elle est reliée à autre chose

• sinon elle est ordinaire, regrettable, inévitable ou légitime

• ex : violence des dominés + mise en cause que celle des dominants

Exagération de la violence révo

• pratiques sanguinaires comme le tannage de peaux humaines

  • ex de la violence qui fait scandale : le tannage de peaux humaines existait avant la révo, mais il était très rare

• ce sont des fantasmes que l’on aggrave pour la révo

II. Les résistances à la révo

Dans la réalité hk, pas de bipolarité entre révo et c/ révo

• def mouvante

On appelle c/ révo ceux qui réagissent à la révo, ou ceux qui ne sont pas assez radicaux

• Robespierre a été c/révo

A. Les émigrés

Les nobles fuient le pays dès le 14 juillet 1789 pour créer des armées de princes

• environ 30k

1789 → 1794 : 150k émigrés

• ¼ de clercs

• 1/5 de paysans

• 1/6 de nobles

• 1/6 de bourgeois

Fuite d’abord vers l’All, et It, puis RU

1802 : amnistie des émigrés

Icono : les émigrés sont moqués, ridiculisés

P° h° sur la c/ révo : idée d’un affrontement entre philo et R

B. Les puissances étrangères

Révo = affaiblissement de la Fr

• mais les eur sont tournés vers le partage de la Pologne

Gds acteurs : SERG, Prusse, Russie, Esp, RU

1. Avril 1792 : Guerre avec l’Autriche et la Prusse

Déclaration de gu des fr au SERG en 1792 : appel de bcp de volontaires

• manifeste du duc de Brunswick : c/ Paris

L’exécution de LXVI fait prendre conscience aux eur de la gravité de la situation

• la révo a des échos en Eur, sous la forme des jacobins

  • donc coalition eur

Idée que la gu est dure, violente, mais qu’elle amène la liberté

Première coalition (1793-1797) : c/ Prusse, RU, SERG, Autriche, Provinces Unies, Esp, Port, Sicile et Sardaigne

• levée en masse fr en réponse : désignés ou tirés au sort

  • 02/1792 → 12/1792 : 200k → 800k

  • amalgame entre pros et volontaires pour les professionnaliser

2. Deuxième coalition (1798-1802)

Financée par RU : Russie, Autriche, Turquie, Suède

• pression constante

Transfo du patriotisme en nationalisme

1799 : coup d’État de Bonaparte

• tensions int et pressions ext

C. Les résistances internes

Tensions dans certaines régions à cause de l’enrôlement, et de l’opposition entre les deux clergés

• dans certains endroits, ça se transfo en insurrections/gu civile

Opposition à la milice aussi

1. L’ex de la Bretagne

Refus du tirage au sort par les paysans, donc constitution d’insurgés

• on envoie l’armée et des canons pour les calmer

Les rivalités locales sont catégorisées révo ou c/ révo

2. La Vendée comme incarnation de la c/ révo

Emeutes c/ la levée en masse, donc on emprisonne des gens

• ils sont libérés par des paysans, donc affrontement avec l’armée

Le général perd, et est considéré comme un traître, donc jugé : on l’associe aux girondins

La Vendée devient l’incarnation de la c/ révo :

• on parle de gu de Vendée, et les gvt sont jugés sur leur manière de gérer la Vendée

Discours de Barrère à l’AN (1793)

• idée que sans la Vendée, tout irait mieux

Avec le décret de la levée en masse, la Vendée se révolte et crée son armée “catho et royale” de 30k

• répression républicaine, mais les Vendéens persistent sous le général Charrette

MEP par la Rep des colonnes infernales, qui traversent la Vendée et saccagent tt

1795 : fin de la gu civile, avec la ✝ de 100/200k

• ouvre la voie à une répression dans les autres régions révoltés

• retour des insurrections vendéennes avec l’arrivée des anglais

III. La mémoire de la Vendée

Construction d’une identité

La Vendée est d’abord une incompréhension : prq les gens s’opposent à la Rep ? prq tant de violence ?

Instrumentalisation des souvenirs : très R : martyrologues

La Vendée devient exemplaire : elle serait la 1ère martyr des totalitaires

Pour le tourisme, construction de mémoriaux, certains parlent mm de génocide vendéen, ce qui est réfuté

• JCM s’y oppose, et dit que le travail d’un h1 est de contextualiser, et non de donner son avis

Cours 8 : La révolution dans les colonies françaises

A partir de 2004 : nbx livres sur les colonies pendant la révo

• av, 1 seul livre : Yves Benoît, "La révolution française et la fin des colonies”

I. La MEP des “colonies esclavagistes”

Traite transatlantique et Océan Indien = 11/13M d’esclaves

• 9.5M survivent

• 2M pour Fr

• summum : 18/19e : 100k/an

Icono sur les colonies : les eur maintiennent l’ordre

A. Prendre la mesure : quelques données chiffrées

Ports eur comme plaques tournantes

• les plus importants : Nantes, Londres, Liverpool

1770/80 : apogée de la traite et du commerce triangulaire

• baisse vers 1840

Conditions de vie très dures : 13% de ✝ pour les esclaves

La sté coloniale est divisée en statuts juridiques, en fx de la couleur de peau

• esclaves : majorité

• il y a plus d’hommes que de femmes/enfants

• libres de couleurs : affranchis, qui peuvent devenir des proprios aussi

• spécialisation dans les gdes plantations : surtout sucre/café, puis domestiques, mines, coton

B. La def d’une $\pi$ coloniale fr

Le traité de Tordesillas ne concerne que l’Esp et le Portugal

• mais Fr, RU, et Provinces Unies s’imposent dans la traite

1643 : première expédition officielle fr pour acheter des esclaves

1736 : traité de Paris de LXV

• abandon des colonies de peuplement comme le Canada, pour les colonies de plantation, pour les denrées rares

Domaine colonial fr : Sénégal, Gorée, Réunion, Île Maurice, les Antilles

Principe de commerce exclusif

C. La sté esclavagiste

Il n’y a plus d’esclaves dans la Fr métropolitaine depuis le 14e

• non respect des lois en dehors de la métropole

$\ne$ formes de dépendances :

• engagés blancs : travailleurs eur volontaires dans les champs

• noirs esclavisés : remplacent les engagés blancs, sont traités comme des biens

• métis : manque de femmes = métissage

• libres de couleurs : noirs affranchis, parfois maîtres d’esclaves

Code Noir (1685) pour limiter la violence

• mais peu respecté, permet de se rendre compte de la violence av

• articles assez violent, car peur des révoltes

Icono : montre un châtiment corporel courant, les châtiment sont souvent très violents

Bcp d’ordonnances du Roi qui s’inquiète de la gestion des colonies

• sans sa parole, les maîtres ne respectent pas les édits et décrets

18e : dvpt du racisme, en fx de la couleur de peau

• réduction des droits des affranchis/libres de couleurs

• donc certains défendent l’égalité

D. Résistances

Refus de l’esclavage a tjr existé

• 1503 : 1ers esclaves dans une colonie fr

• 1506 : 1ère révolte

Violence des maîtres sur les esclaves et crainte des maîtres car empoisonnements, refus d’enfanter, marronnage

• Marronnage : fuite d’un esclave qui va vivre autre part sur l’île

  • forme parfois des territ à part

• Mackandal : esclave qui a assassiné son maître

  • devient une figure, un mythe car il aurait survécu au bûcher

Révoltes dans les Antilles

• plusieurs dizaines, surtout entre 1650 et 1850

• seule celle de St Domingue (Haïti) a mené à l’indé

Résistance culturelle : les esclaves perdaient leur identité lorsqu’ils étaient achetés

• mais résistance à travers le vaudou, le créole : persistance de la culture afr

II. La période révo

La révo exacerbe les tensions des colonies

• 1ère indé : 1794 : Haïti, et la partie esp de l'île est récup par les fr

A. A la veille de la révo fr : une sté traversée par de fortes tensions

A l’annonce des évents qui se déroulent en Fr

• revendications des libres de couleurs/petits blancs

  • donc crainte des proprios, qui demandent de l’aide

B. Contestations et défense de l’esclavage et de la traite

1. De l’antiesclavagisme à l’abolitionnisme

Courant transnational : sté antiesclavagisme, pour des raisons :

• R : tous égaux car on descendrait d’Adam et Eve

• philo : droit naturel

  • Montesquieu est la figure de l’antiesclavagisme philo

  • Encyclopédie : certains articles sont racistes

• éco : pas rentable

Qu° : faut-il indemniser les maîtres ?

1788 : création de la sté des Amis des Noirs

• s’inspire d’une sté br

• a bcp de membres comme Sieyès, Mirabeau, La Fayette

Refs à l’abolition dans certains cahiers de doléances, sur fond de R

Icono : Fr de la Raison, qui montre que les eur et les esclaves sont égaux

2. Défense de l’esclavagisme

Club Massiac : comité des colonies, qui ne veut pas qu’il y ait de changements dans les colonies, que la DDHC n’atteigne pas les colonies

Le vicomte Mirabeau, frère de Mirabeau, s’oppose à la révo, et veut protéger les maîtres dans les colonies

• défend l’inégalité des H, donc des lois

• idée que s’ils étaient libres, ils arrêteraient de travailler, donc perte éco

• son décret passe à l’AN

Barnave affirme que le rapport de force est en défaveur des blancs, donc que tout changement serait dangereux

Intervention et combats en faveur de l’abolition

• Robespierre veut l’égalité pour les hommes de couleur

  • suivi de Marat, Condorcet, qui parlent de crimes

Icono : la Justice soutient les blancs en dépit des noirs

• montre le fait que la France est bloquée par le parti colonial

C. Affrontements et première abolition

Vincent Ogé, né à St Domingue, est le 1er meneur des révoltes mulâtres, à la base de la révo haïtienne

• se bat à l’AN pour la liberté des affranchis

• rate son insurrection et est roué par les fr : devient un martyr

Icono : révolte = apocalypse, violence

Décret de 1792 : égalité $\pi$ entre blancs, et affranchis

• tous peuvent voter

• le Roi choisit ceux qui sont envoyés dans les colonies, donc plutôt des royalistes

  • les républicains s’appuient sur les esclaves

3 députés sont ramenés des colonies pour siéger à l’AN

Décret de 1794 : 1ère abolition de l’esclavage

• aussi permis par J-B Belly, député de St Domingue

Toussaint Louverture devient le maître des Noirs insurgés de St Domingue, et une figure

• il est appelé le Spartacus Noir

Constitution de 1795 : colonies fr soumises à la mm loi

Loi de 1798 qui transfo les colonies en départements

III. Le rétablissement de l’esclavage dans les colonies fr : la c/ révo coloniale de NBI

NBI dresse le tableau :

• 1801 : St Domingue/Guadeloupe libres, Martinique esclave

• 1802 : retour à l’Ancien Régime, donc à la situation d’avant 1789

  • Guadeloupe : résistance et mort de Louis Delgrès (abolitionniste)

  • envoi de contingents pour mater les révoltes (gde violence) : 60k ✝ de soldats fr

• 1803 : interdiction du mariage entre blancs et noirs

• 1804 : indé de St Domingue

  • 1805 : constitution impériale de St Domingue

CCL :

Charles X réclame une indemnité pour les anciens colons

Abolition de l’esclavage en 1848

• icono : autre récit, celui de l’eur qui aide les affranchis

2001 : loi Taubira

• la Rep ne se résume pas à l’abolition, mais aussi à son “avant”, à savoir la colonisation, l’esclavage, la violence

Dé-commémorer : détruire des statues de colons, etc.

Cours 9 : Les femmes en révolution : une révolution inachevée ?

Intro :

A part Michelet, peu de place aux ♀ dans l’h° de la révo

• la révo n’est pas une étape dans les conditions des ♀

Intervention des ♀ dans la $\pi$ en baisse

• rôle social sexué, associé au privé pour les ♀

Jusqu’en 1792, les ♀ participent à la $\pi$ dans des clubs

• 1793 : fermeture des clubs, elles sont amenées à la guillotine indépendamment de leurs idées $\pi$

I. Un détour par l’h° : l’exemple du 5-6 octobre

Les h1 racontent les journées d’octobre 1789 :

• Burke en 1790 : frénésie, horribles, enfer, ♀ viles

• Thiers en 1828 : furies incontrôlables, par chance, un homme les encadre

• Michelet en 1847 : décrit les ♀ comme faibles, mais courageuses, affirme que le peuple, c’est les ♀

• Jaurès en 1901 : les ♀ mènent les opérations, elles lancent l’impulsion, elles s’arment

• Pierre Gaxotte en 1928 : portrait à charge c/ les ♀, parle de cortège hideux

II. L’Ancien Régime, une sté patriarcale

On parle de “pv nocturne des ♀” → qu’elles conquièrent au lit

Salons gérés par des ♀

Icono : critique d’une peintre qui a rpz la reine au naturel

Descriptions des ♀ dans les traités médicaux : fragiles, molles, bassin large car cerveau étroit

• D’Alembert s’oppose à ces traités

Crainte de la féminisation de la sté, puis des hommes, dons sujétion des ♀ à leur mari

• la liberté pour les ♀ c’est lorsqu’elles sont veuves

• ♀ en marge : les prostituées (entre 10 et 15k à Paris av la révo)

Inégalité salariales et revendications

• 1789 : pétition envoyée au Roi pour l’égalité salariale

• pendant les EG, les ♀ veuves et/ou proprios peuvent voter

III. Les ♀ actrices de la révo

A. À l’avant-garde des mobilisations (notamment liées aux subsistances)

Dimension genrée des châtiments

• des ♀ fouettent des religieuses car elles diffusent des doctrines anciennes

  • en échange, des R fouettent les prostituées qui sont arrêtées

  • sorte de règlement de compte

“♀ boutefeux” : car à l’origine des émotions populaires sur les qu° de subsistances par ex

Professions des prostituées : surtout dans le textile, puis le commerce et l’artisanat

• ftr ténues entre les conditions

• Arlette Farge parle de “vies fragiles”

B. « Citoyennes sans citoyenneté » Dominique Godineau

Les ♀ sont à l’origine des révos d’octobre, qui ramènent le Roi et l’AN à Paris

Au début, ouverture des clubs, mixtes ou féminins

• surtout bourgeois et girondins, respect mutuel, pas de $\ne$

Icono qui nous montrerait ce qu’est un club de ♀, bcp d’hystérie, elles ne savent pas faire de $\pi$

♀ présentes dans les milieux cordeliers

• rôle dans les obsèques, se chargent des dépouilles

• tricoteuses : ♀ qui assistent aux séances en tricotant, souvent associées aux + radicaux

Quand les radicaux sont condamnés, on ferme les clubs qui y sont associés

Réticences et résistances : de nombreuses ♀ défendent les réfractaires, et sont donc c/ révo

• elles s’opposent aux troupes républicaines pour protéger les réfractaires

• division du clergé = division des familles

IV. Quelle place dans la nation régénérée ?

A. Plaidoyers et revendications

Idée de “citoyennes sans citoyenneté”

• rôle de mère : doivent enfanter, et c’est tout

Pierre Guyomard : “si la couleur de la peau n’est pas un facteur d’exclusion $\pi$, prq le sexe le serait ?”

Condorcet critique le suffrage masculin

Olympe de Gouges propose sa DDFC : “les malheurs humains sont causés uniquement par le mépris des droits des ♀”

• ses articles deviennent célèbres, surtout ap la révo

→ toutes ces pensées sont très rares

Louise de Keralio fonde un journal, mais refuse que les ♀ aient des droits $\pi$

B. Une législation révolutionnée

Mais il y a quand mm des changements :

• le chef de famille ne peut plus faire incarcérer sa ♀/ses enfants

• le mariage civil est révocable

  • le mariage devient une célébration, une ♀ remercie l’AN dans une lettre

• fin du droit d’aînesse donc égalité successorale

• droits identiques entre enfants légitimes et hors mariage

Mais la Rep maintient les ♀ dans un rôle tradi

• Icono : elles chantent durant les célébrations, elles pleurent quand les hommes partent à la gu

• seul rôle : donner des enfants à la patrie

V. L’exclusion progressive

Des ♀ appellent à constituer des corps d’amazones, mais c’est très mal reçu

• Charlotte Corday se serait “jetée hors de son sexe”

A partir de 1793, on ferme les clubs de ♀ car altercation entre ♀ et club de ♀

• discours du député Amar = ramassis de clichés

  • devoirs de la ♀, rester dans la famille, faire l’éducation

On chasse aussi les ♀ des armées (prostituées, cuisinières)

CCL :

NBI : régression globale

• volonté de rétablir le patriarcat, le père comme chef de famille

  • devoirs : mari doit protéger sa ♀, la ♀ doit obéir à son mari

Bcp de stigmatisations quand une ♀ “sort” de son “rôle”

Cours 10 : L’Empire, Napoléon & sa légende

Pendant longtemps, division $\pi$ chez les h1, entre ceux qui travaillaient sur la révo, et ceux sur l’empire

• car c’était surtout une h $\pi$ et militaire, et aussi : importance de la mémoire

Les “masses de granit” de NBI : il a mis fin à la révo, et a légiféré l’État :

• lycées, préfets, banque de France, code civil et pénal, et légion d’honneur

  • obj : détruire les influences morales de la révo

  • légion d’honneur pour récompenser les actes, et plus seulement l’inné

Mais inflexion progressive vers l’empire monarchique

• régime autoritaire, qui mêle révo et monarchie

  • contact entre les dirigeants et le peuple grâce aux plébiscites

Les plébiscites permettent de voter la constitution, le consulat à vie, et l’hérédité impériale

• permet de maintenir une forme de Rep, car NBI avait promis :

  • la Rep, l’égalité, la liberté, le respect des loi, et de ne pas récup les biens nationaux

  • mais gvt des proprios

Icono : serment de l’armée à l’empereur

• NBI en empereur romain, transfo l’armée rep en imp

NBI cumule : pv militaire, exécutif, législatif, peut nommer tt le monde

• pas de c/ pv car il les a éliminé, comme la presse

  • ctrl et suppression de journaux

Rébellions plus fréquentes lorsqu’on s’éloigne de Paris, et donc du pv

• mais les motifs sont partout pareils : c/ les impôts et la conscription

  • donc création de la gendarmerie qui arrête les déserteurs

La fabrique du héros : construction du personnage

• NBI est attentif à son image dans l’Icono, et propagande pour justifier son coup d’État

• Icono : la Fr se repose enfin car la révo s’enfuit

Restaurateur de la paix R, pour des qu° $\pi$

• besoin d’une $\pi$ qui vaut pour tous les cultes, donc liberté des cultes

• concordat de 1801 avec le pape Pie VII : l’Eg reconnait la vente des biens, NBI peut nommer le haut clergé, le catho n’est plus R d’État

  • mais catho imp en 1806

• création d’un St Napoléon

Cérémonie monarchique par excellence : le sacre de 1804

• NBI se couronne lui-mm, le pape est spectateur

Construction d’une légitimité dynastique : bcp de symboles romains, méros, caros, etc.

• se veut l’incarnation de l’h fr

Divorce de Joséphine pour épouser la fille de l’empereur d’Autriche : création d’une dynastie

L’Eur napoléonienne : apogée en 1811/12

• Fr des 134 départements

• Icono qui soutient la gu

Mais création d’une autre figure : celle de l’ogre, la légende noire

• dvlpée par les br et all : vision macabre et péjorative

  • icono : NBI rencontre la ✝

Puis, création d’une légende dorée : bcp de gloire, surtout vers 1830, où il entre aux Invalides

$\ne$ mémoire entre révo et époque napoléonienne

• NBI est mystifié, bcp de P° contempo sur lui