Notas sobre los antecedentes filosóficos de la psicología contemporánea
Capítulo 11: Antecedentes Filosóficos de la Psicología Contemporánea
La psicología como ciencia joven:
Ebbinghaus afirmó que la psicología tiene un largo pasado pero una historia corta.
Continúa siendo una ciencia joven, pero aborda temas tan antiguos como el pensamiento humano.
Preguntas fundamentales en psicología y filosofía:
Problema del conocimiento:
¿Proviene el conocimiento de los sentidos o de la razón?
Reflexión sobre si sabemos lo que es un pájaro por observación o reflexión.
Relación con el innatismo: hasta qué punto nacemos con conocimiento versus lo que aprendemos.
Problema mente-cuerpo:
Distinción entre la mente (entidad cognitiva) y el cuerpo (sustancia física).
Diferentes posturas sobre si son entidades distintas o si están interrelacionadas.
El Problema del Conocimiento
Analogía del terrorismo:
Se plantea si el conocimiento está dentro de nosotros desde el nacimiento o proviene de la experiencia.
Posturas filosóficas clásicas:
Platón (428/7-347 a.C.):
Afirmó que la experiencia sola no justifica el conocimiento; los universales existen independientemente de las experiencias particulares.
Ejemplo de la idea de "perro": todos los perros reflejan una idea abstracta que no existe en el mundo físico.
Aristóteles (384/3-322 a.C.):
Criticó la teoría platónica de las ideas.
Introdujo la noción de universales como conceptos que agrupan a los seres.
Propuso que el conocimiento proviene de la experiencia y la observación (tabula rasa).
Princípios de asociación en la memoria: por semejanza y contigüidad.
El Racionalismo Cartesiano
René Descartes (1596-1650):
Introdujo el método como elemento distintivo de la ciencia:
No aceptar nada como verdadero que no sea evidente.
Dividir las dificultades en partes manejables.
Llevar un orden en el pensamiento.
Realizar enumeraciones completas para no omitir nada.
La importancia de la duda: "Cogito, ergo sum" (pienso, luego existo).
Descartes identificó ideas innatas que forman la base del conocimiento.
El Empirismo Británico
Juan Luis Vives (1492-1540):
Promovió el asociacionismo.
Francis Bacon (1561-1626):
Enfatizó el conocimiento obtenido a través de la observación y la experiencia.
John Locke (1632-1704):
Criticó el innatismo y propuso la mente como una "hoja en blanco".
Ideas se forman mediante sensación y reflexión, introduciendo cualidades primarias y secundarias de materia.
George Berkeley (1685-1753):
Negó la existencia de cualidades primarias.
Dijo que la percepción es esencial para la existencia del mundo.
David Hume (1711-1776):
Propuso leyes de asociación e hizo hincapié en la dificultad de establecer causalidades a partir de la experiencia.
La Respuesta Racionalista y Kant
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716):
Propuso el principio de contradicción y el de razón suficiente, estableciendo la existencia de mónadas.
Immanuel Kant (1724-1804):
Distinguió entre juicios analíticos y sintéticos, así como entre juicios a priori y a posteriori.
Propuso que la experiencia organiza las sensaciones a través de estructuras mentales como el tiempo y el espacio.
El Problema Mente-Cuerpo
Dualismo cartesiano:
Descartes postuló que mente y cuerpo son sustancias distintas, comunicándose a través de la glándula pineal.
Teorías respuestas:
Ocasionalismo: Dios como mediador de la influencia entre mente y cuerpo (Nicolás de Malebranche).
Teoría del doble aspecto: mente y cuerpo como aspectos de una misma sustancia (Baruch Spinoza).
Materialismo: la mente es un epifenómeno de procesos físicos (Julien Offray de la Mettrie).
Epifenomenalismo:
Establece que los estados mentales son simples efectos de procesos físicos, pero no causan actividad cerebral.
Conclusiones
La filosofía ha tratado cuestiones fundamentales que ahora ocupan a los psicólogos.
Dos temas cruciales: la naturaleza del conocimiento y la relación entre mente y cuerpo.
Las contribuciones filosóficas siguen siendo relevantes para el desarrollo de la psicología como ciencia.