TEMA 1
T.1 EVOLUCIÓN BIOLÓGICA Y EVOLUCIÓN
CULTURAL. ORÍGENES Y CONSECUENCIAS DEL
BIPEDISMO. SALUD Y ENFERMEDAD EN LAS
SOCIEDADES NÓMADAS Y SEDENTARIAS. EL
NACIMIENTO DE LAS ENFERMEDADES
INFECCIOSAS
EVOLUCIÓN BIOLÓGICA DE LOS HOMÍNIDOS. EL BIPEDISMO
En la línea de la evolución humana la bipedestación fue de crucial importancia, y tuvo lugar
hace aproximadamente 6 millones de años.
¿QUÉ PROVOCÓ EL CRECIMIENTO DE LA CAPACIDAD CRANEAL?
Todo apunta a que fueron las consecuencias del bipedismo las que impulsaron un cambio en
las relaciones con el medio y entre los individuos, que desarrollaron la aparición de la cultura
humana.Modificaciones craneales: aumento de la capacidad craneal, que está en relación con la
manipulación y construcción de objetos e instrumentos y una dieta con elevado contenido
energético, ya que se incluye la carne. El aumento del volumen supuso también un aumento
de la complejidad a través del control de las emociones, la concentración en ideas
abstractas, planificación y anticipación y el uso y control de la memoria.
Inteligencia humana
Las modificaciones craneales permitieron el desarrollo de estructuras cerebrales que
desarrollaron el lenguaje articulado y el aparato fonador, gracias al descenso de la laringe y
la elevación de la bóveda palatina
OTRAS VENTAJAS DE LA POSICIÓN ERGUIDA
• Amplió el campo visual
• Mejoró la termorregulación, al tener menor exposición a la radiación solar y mayor
superficie corporal al viento.
• Menor gasto energético, mayor resistencia y mayores distancias
• Mejor adaptación a diferentes hábitatsDESVENTAJAS
• Modificación de la cadera: estrechamiento del canal del parto, que junto al aumento
del cráneo supuso un parto difícil
• Otras desventajas están relacionadas con las dolencias de la espalda y patologías de
la columna vertebral
EVOLUCIÓN HUMANA
La enfermedad está vinculada a la evolución tanto biológica como cultural. Las enfermedades
han contribuido a modificar las características de la evolución de muchas especies, incluido
el hombre. El cambio evolutivo puede modificar el patrón de las enfermedades, mientras la
evolución biológica lo hace de forma paulatina, la cultural lo puede hacer de forma rápida,
como ocurre con las enfermedades emergentes actuales.
La evolución biológica está condicionada por:
- La selección natural: Charles Darwin
- Las mutaciones genéticas
En los animales superiores, caso de los homínidos, hay modificaciones del comportamiento y
la conducta que tienen que ver con la convivencia, en nuestro caso con la cultura, que se
transmite de generación en generación. Esta evolución cultural también condiciona la
aparición y características de muchas enfermedades.
CONSIDERACIONES SOBRE LA SALUD Y LA ENFERMEDAD
* Por Paleopatología se entiende principalmente el estudio de los rastros de enfermedad
dejados en fósiles, momias y restos orgánicos.
* Por Paleomedicina se entienden las huellas de una acción médica dejadas en fósiles,
momias y objetos arqueológicos.
• Fuentes: restos óseos, tejidos conservados por la momificación…
• Métodos: examen macroscópico, microscópico, químico, radiográfico, etc.
• Resultados: se han identificado enfermedades y anomalías congénitas
(acondroplasias, oxicefalia, asimetrías óseas); trastornos endocrinos (enanismo,
acromegalia); gota, lesiones inflamatorias, enfermedades carenciales y degenerativas
(artritis, raquitismo, espondilosis); neoplasias como el osteosarcoma. Heridas óseas
que muestran accidentes relacionados con la actividad
*Este tipo de estudios se pueden aplicar a cualquier época histórica, ya que la finalidad es
identificar enfermedades que dejan señales en los restos óseos.
CONSIDERACIONES SOBRE LA SALUD Y LA ENFERMEDAD
Los escasos conocimientos sobre la salud y la enfermedad en este periodo se han obtenido
en parte a las formas de vida de las civilizaciones primitivas.
Las consideraciones sobre la salud y la enfermedad se atribuían a la combinación entre el
animismo, la magia y la religión, con unas prácticas carentes de justificación racional. El
animismo consiste en la atribución de espíritus a todos los elementos, animados e
inanimados, lo que permitía al hombre primitivo explicar los fenómenos que se producen en
la naturaleza, y especialmente, los que inciden en la salud y en la enfermedad. Esta
interpretación sobrenatural de los hechos acontecidos dio lugar a la aparición de la magia
como recurso para resolver estos problemas.
La incorporación de la creencia en espíritus influyó decisivamente en el tipo de cuidados y en
las personas destinadas a ejercerlos.
CUIDADOS PARA EL MANTENIMIENTO DE LA VIDA
LA MUJER CUIDADORA
Los hombres y mujeres primitivos se agrupaban en tribus para sobrevivir y hacer frente a los
requerimientos de sus miembros. En esta organización elemental de convivencia, la persona
que se va a encargar de las necesidades de la salud y el bienestar es la mujer.
La mujer con estos cuidados va a permanecer más tiempo en el poblado, con lo que también
será la encargada de las tareas de mantenimiento del campamento.
Los elementos empleados van a ser el agua para la higiene, las pieles para el abrigo, y las
plantas para la alimentación.
Las difíciles condiciones de vida a las que se tenían que enfrentar estos primeros pobladores
ayudan a comprender las distintas actitudes hacia los enfermos.
EL HECHICERO Y LA BRUJA
Dada la consideración sobrenatural de la enfermedad, el hechicero se constituye en una figura
que interpreta de forma simbólica y da sentido a las catástrofes naturales que sufre la tribu.
La función que realizaba era exclusiva y se mantenía alejado del poblado. Su conocimiento no
era innato, sino aprendido de su antecesor, y utilizaba procedimientos rituales para evitar,
aliviar o curar las enfermedades.
La bruja, a diferencia de los que sucede con el hechicero, su poder y sus conocimientos eran
innatos. Eran consideradas mujeres sabias que realizaban cuidados directos a determinadossíntomas de enfermedades, utilizando propiedades de las plantas y elementos naturales en
forma de brebajes y emplastos.
En esta etapa, por tanto, se utilizaban los ritos mágicos, los conocimientos intuitivos y la
observación de los animales.
MÉTODOS PARA TRATAR LA ENFERMEDAD
EMPIRISMO
Uso de remedios curativos que han demostrado su beneficio en anteriores ocasiones: hierbas,
determinados alimentos; reducción de fracturas; trepanaciones craneales con doble
finalidad: la curativa, para expulsar material pernicioso para la salud, y la mágica, con el fin de
expulsar un espíritu maligno.
MAGIA
Convicción de que los fenómenos naturales pueden ser favorables como la buena lluvia, o
nocivos como la enfermedad. Son resultado de acciones o fuerzas invisibles para el hombre y
superiores a él. Existe la certeza de que dichas acciones pueden ser manipuladas por el
hombre mediante ritos y ceremonias cuya eficacia depende del tipo de ritual, del poder de
quien lo realiza o del lugar donde se realiza.
- Esculturas en hueso o piedra, de temática zoomorfa y antropomorfa, generalmente de
cuerpos femeninos llamadas “Venus”, en las que se exageran las partes relacionadas
con la fecundidad.
- Pinturas rupestres
DE NÓMADAS A SEDENTARIOS. LA EXPANSIÓN DE LAS ENFERMEDADES
TRANSMISIBLES
El paso de las sociedades nómadas a las sedentarias supuso una mayor organización del
trabajo y reparto de tareas, que pasado el tiempo hizo más complejas las comunidades y sus
estructuras sociales.
Aunque dichos asentamientos permanentes lograron un mayor aprovechamiento de los
recursos naturales y su autoabastecimiento, trajeron como contrapartida la aparición de
enfermedades infecciosas transmisibles. Muchos patógenos de origen animal, lograron salvar
y saltar la distancia entre especies, haciendo del hombre su nuevo huésped. Las
características de la convivencia facilitaron la aparición de otras enfermedades como el cólera
o el tifus entre otras, a través de las aguas fecales y estancadas.
Algunas enfermedades se volvieron endémicas en determinadas zonas. Los supervivientes a
las enfermedades transmisibles desarrollaron anticuerpos que pasaron a sus descendientes
desarrollando mecanismos de defensa ante algunas enfermedades.
El aumento de la población también supuso mayores necesidades alimentarias, que redujeron
su calidad nutritiva y ocasionaron enfermedades carenciales.